1樓：窗洞
做人要心胸寬廣，你把每一件事都分成兩面來看，在你遇到別人譏笑或
版諷刺的時候，你應笑而避權之。當你遇到野蠻的對待的時候，你應冷靜而面帶微笑的跟他（她）解釋，或者多給他一點時間。總之你每天應笑臉常掛，熱愛生活的每一天，愛你身邊的每一個人，當然，別忘了愛你自己。
2樓：常青綠
對呀。肝膽相照欲與他人共分秋月，真誠待人慾與他人共享清輝。
考慮別人的事像考慮自己的事，這樣思考問題就十分周密，考慮自己的事像考慮別人的事，這樣見解就十分明智。
3樓：匿名使用者
就是你對他耿直 他也對你好 你們互相幫助 不能欺騙 隱瞞 有話直說 慷慨大方 寬容 講義氣 肯定會有很多的人和你角朋友
4樓：匿名使用者
對待你身邊每一個人，都要像對待自己一樣，不要把別人都分成三六九等，用心用你的愛心去對待他們.....
5樓：為學
換位思考，體恤他人。
6樓：細觀娛樂
善良是一個漢語詞彙，意思是心地純潔，純真溫厚，沒有惡意，和善，心地好。亦指和善而不懷惡意的人。出自於《禮記學記》。
7樓：蒙濯亓清華
要先有善心，然後再有善行。只要我們本著善心與人交流，幫人做事，那就是與人為善。
8樓：王拔沃爾雲
善，並不是簡單意義上的單純，善良，而是一個人內心的寬容，思想上的博愛，與人與物的忍耐。
為善是中國思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德，佛家講的普度眾生，道家講的修身養性，都是一種與人為善精神的體現。古人說：
「道生一，一生二，二生三，三生萬物。」其中的「道」是什麼，何以變化而生萬物，恐怕其中的精髓就是「為善」。
姬昌初春打獵獲母鹿而不取，以「善」而聞名，此後所以興周；三國時，周瑜貪利而中計，受三氣而臥於床，懷恨抑鬱而終。
善從德來，得從容來，容從志來，志自「無慾」而來。故古人講：有容乃大，無欲則剛。
「漢初三傑」之一的張良，在青年時有一次清晨外出，過一座橋時遇到一位老人坐在橋頭，老人看到他時，故意把腳一縮，鞋掉到了橋下。接著老人很不客氣地對他說：「小夥子，去把我的鞋撿上來。
」張良恭恭敬敬將鞋撿了上來，併為老人穿好。後來張良由此得到一部兵書，繼而成為了一名優秀的軍事家。這就是著名的「圯下之履」。
張良若無虛懷若谷的德行，怎麼可能與人為善。正因為他有指點江山，運籌萬里的巨集圖，心中懷有濟蒼生於亂世的善念，才能使其行善而受益終生。
時光飛逝，到了現代社會，與人為善仍然是一種美德，無論東方西方，為善仍然受到充分的肯定。我們現在的社會講「法治」，同時也提倡「德治」。何謂「德治」，就是要求人們淨化心靈，與人為善，與物為善。
為善在有些人看來是「划不來」的，因為在他們看來，與他人為善會損害自我的利益，但如果每一個人都能夠與人為善，我們的世界將會變得怎樣？
這就要求我們提高自身的修養，陶冶自己的情操。我們與人為善，並不是為了索取什麼。因此，我們自己
心中只要有善念，就已經是精神上的昇華，而不必去刻意要求別人怎樣。
所以我們為善，為的只是達到心靈的彼岸。
中學生應該如何做到與人為善呢，如何才能做到與人為善
家庭教育很重要！從小父母以身作則！灌輸給孩子！長大點了，引導關心幫助弱者，並多參加集體活動！經常一起看電影 逛書店！到人多的地方讓孩子適應！平時也引導多誇獎別人！說別人的優點！引導的時候親人要自然一些！不要太刻意的要求！以免孩子反感！恩，我是根據初二的思想品德教科書來回答的哦，你參考一下啊。與人為善...
發現資本雄厚的人都很為人低調與人為善，從來都不會引起別人的怒氣，那卜憲雲究竟還有什麼不滿意的呢，總
成功是有道理的，做事先做人，做人先做心態，人家有錢，人家心態好。在宗教中，怎麼樣解釋一個人的死亡 我是天主教徒！所以回答的答案是按照天主教所解釋的。在天主教裡講人是分靈魂和肉身的。肉身 於土還要歸於塵土，而靈魂是不死的。當人死後，靈魂會生入天堂接受天主的審判，天主會按照你一生的功過得失進行審判。最後...
為什麼說與人為善是為自己積攢福氣和運氣
與人為善，當然會為自己積攢福氣和運氣啦。與人為善是指放下自己的成見，看到別人的長處，然後把別人的長處拿過來成就自己 這叫與人為善。與人為善是非常重要的，因為很多人人即使有多麼的繁忙，心裡總會有一個淨土，還有一個原則與底線，那就是做一個好人。誰都不想自己生下來就是一個壞人，於是很多人這一生都在為成為一...