1樓：匿名使用者
然而，送禮
抄本身據說還包涵bai了犧牲、利他、奢華、du得體、精細以及歡喜等諸多特點。但送zhi禮反映的是送dao禮者的精神境界，這是因為禮品常常被用作是一種社會宣言， 而不是為了增加收禮者的物質財富。這種送禮觀反映了埃列特(elliott)所概括的外部社會特徵，還反映了禮品交換者的各種觀點。
施瓦茨(schwartz)指出，「禮品目標不僅僅反映了物質目標---它是一個表示送禮者認知收禮者的符號，並且收禮者接受這一物質目標也就等同於接受了送禮者對自己的認知。」將送禮理解為一種實用、社交和象徵意義的行為就進一步說明了這樣一種觀點，即禮物結合了功能性和象徵性特徵，並且這些特徵類似於在第2節**過的謝恩(sheth)等人所確定的各種消費成分。
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2樓：匿名使用者
然而，該法的送禮是主張包括特徵犧牲，無私，豪華，適宜，驚訝和喜悅。送禮，但是，內反映的精神給予的禮物容，因為往往是指作為一個社會的宣告，而不是貢獻給收件人的物質福利。從這個角度看問題的送禮反映了外部針對社會認同中概述elliott的消費理論，反映了不同的看法與會者的禮物交換。
施瓦茲指出， 「禮品物件不僅僅是有形物體，它是一個象徵，給出的看法收件人，和受援國接受饋贈物件為他接受贈與的想法他。 「有一項諒解，即送禮是一個實用的，社會和象徵性行動，促進認為禮物也是兩者相結合的功能性和象徵性的特點，類似的組成部分謝斯等人。氏determinates的消費討論了第2節
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