1樓：倩兒
六書指象
形、bai指事、會意、形du聲、轉註zhi、假借。
六書，首見於《dao
周禮》，清代以後版一般指象形、權指事、會意、形聲、轉註、假借，漢代學者把漢字的構成和使用方式歸納成六種型別，總稱六書。普遍採取的是許慎的名稱、班固的次序。 六書是後來的人對漢字進行分析而歸納出來的系統，也是最早的關於漢字構造的系統理論。
當有了六書系統以後，人們再造新字時，都以該系統為依據。
象形、指事、會意、形聲是造字法，轉註、假借指的是後來衍生髮展的文字的使用方式。許慎《說文解字∙敘》：「周禮八歲入小學，保氏教國子，先以六書：
一曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也；
二曰指事，指事者，視而可識，察而見意，上下是也；
三曰會意，會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也；
四曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也；
五曰轉註，轉註者，建類一首，同意相受，考老是也；
六曰假借，假借者，本無其字，依聲託事，令長是也。
2樓：唐竹夏
六書一是指漢字的造字方法，即「象形、指事、會意、形聲、轉註、假借」。
3樓：某科學的超bt牛
象形.指事.會意.形聲.轉註.假借六類
什麼是六書？徐申在《說文解字。序〉中給六書下的定以及所舉的例字是？
4樓：匿名使用者
六書，指漢字的六種構造條例，是後人根據漢字的形成所作的整理，而非先民原始造字法則的全部。然而，在六書出現後（時間最遲是東漢），人們造字時：
* 象形
* 指事
* 形聲
* 會意
* 轉註
* 假借
其中象形、指事、會意、形聲主要是是「造字法」，轉註、假借是「用字法」。
六書的歷史
六書一詞出於《周禮》：「保氏掌諫王惡，而養國子以道，乃教之六藝：一曰五禮；二曰六樂；三曰五射；四曰五馭；五曰六書；六曰九數；」。
然而，《周禮》只記述了「六書」這個名詞，卻沒加以闡釋。
中國東漢學者許慎在《說文解字》中記曰：「周禮八歲入小學，保氏教國子，先以六書。一曰指事：
指事者，視而可識，察而可見，『上』、『下』是也。二曰象形：象形者，畫成其物，隨體詰詘， 『日』、『月』是也。
三曰形聲：形聲者，以事為名，取譬相成，『江』、『河』是也。四曰會意：
會意者，比類合誼，以見指撝，『武』、『信』是也。五曰轉註：轉註者，建類一首，同意相受，『考』、『老』是也。
六曰假借：假借者，本無其字，依聲託事，『令』、『長』是也。」 許慎的解說，是歷史上首次對六書定義的正式記載。
後世對六書的解說，仍以許義為核心。
關與漢字的構造,古代有所謂「六書」的說法.漢朝許慎在《說文解字》中提到的「六書」是?
5樓：牽曠千高芬
六書一是指漢字的造字方法,即「象形、指事、會意、形聲、轉註、假借」.
許慎在《說文解字》序中提到六書，但正文中只有象形、指事、會意、形聲而沒有假借和轉註呢？
6樓：匿名使用者
清代語言學家戴震分析漢字「六書」得出的結論，認為漢字六書中，象形、指事、會意、形聲四種為造字法，轉註、假借兩種為用字法，這叫做「四體二用」。
六書中的四體二用中的二用指的也就是轉註、假借．
"令長"是許慎在《說文解字敘》中給「六書」中的哪一書舉的例子？
7樓：匿名使用者
b.假借
許慎在《說文解來字·敘》中更源
給六書下了bai定義，舉了例字：「《周du禮》八歲zhi入小學，保氏教國子dao先以六書：
一曰指事。指事者，視而可識，察而見意，上下是也。
二曰象形。象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。
三曰形聲。形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。
四曰會意。會意者，比類合誼，以見指撝，武信是也。
五曰轉註。轉註者，建類一首，同意相受，考老是也。
六曰假借。假借者，本無其字，依聲託事，令長是也。」
總之，六書是秦漢時人建立起來的關於漢字構造的一種理論。後代的學者一般採用許慎的名稱，班固的次序，即：象形、指事、會意、形聲、轉註、假借。
許慎用六書的理論，分析了九千多個漢字的結構，寫成了第一部字書《說文解字》，使六書的理論得到極大的發揮，成為兩千年來研究漢字的準繩。清代以前，人們都把六書看作造字的原則，清人戴震破除了這種迷信，他認為六書的前四種是造字的方法，後兩種是用字的方法。「五四」以後研究古文字的學者雖然又提出一些新的分類法，但實質上都沒有脫離六書的軌道。
《說文解字》是一本什麼樣的書？
8樓：巨蟹座的
《說文解字》，簡稱《說文》。作者為許慎。是中國第一部系統地分析漢字字形和考究字源的字書，也是世界上很早的字典之一。
原文以小篆書寫，逐字解釋字型**．全書共分540個部首．收字9353個．另有「重文」（即異體字）1163個．共10516字。
9樓：第攸苗軒
《說文解字》，簡稱《說文》。作者是東漢的經學家、文字學家許慎(獻給漢安帝)。《說文解字》成書於漢和帝永元十二年(100年)到安帝建光元年(121年)。
《說文解字》是我國第一部按部首編排的字典。現代有同名書籍和電視節目。
求《說文解字》中關於六書的內容的部分的原文
10樓：匿名使用者
周禮八歲入小學
bai，保氏教du國子先以六書zhi。一曰指事，指事者，dao視而可識，察版
而見義，上下是也。權二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。
四曰會意，會意者，比類合誼，以見指扌為，武信是也。五曰轉註，轉註者，建類一首，同意相受，老考是也。六曰假借，假借者，本無其字，依聲言乇事，令長是也。
「扌為」「言乇」括號內的是一個字，但打不出來，你將就著看吧。
奇了怪了，我提交的時候還是繁體字，怎麼出來的時候就變成簡體字了？
是不是有「守門人」呀？您幫了倒忙了：）
11樓：蔡寒琴
周禮八歲來入小學，保自氏教國子先以六書。一曰bai指事，指事者，du視而zhi可識，察而見義，dao上下是也。二曰象形，象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。
三曰形聲，形聲者，以事為名，取譬相成，江河是也。四曰會意，會意者，比類合誼，以見指(扌為)，武信是也。五曰轉註，轉註者，建類一首，同意相受，老考是也。
六曰假借，假借者，本無其字，依聲(言乇)事，令長是也。
「扌為」「言乇」括號內的是一個字
家在許慎《說文解字》中的解釋是什麼
家，在許慎 說文解copy字bai 中的解釋是 家du，居也。從宀，zhi豭省聲，古牙切。見 說文解字dao 卷七宀部。對 說文解字 家的解釋，清代段玉裁逐句作了註釋 家，凥也。凥各本作居。今正。凥 處也。處 止也。釋宮。牖戶之閒謂之扆。其內謂之家。引伸之天子諸侯曰國。大夫曰家。凡古曰家人者 猶今曰...
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