《希臘神話》有何現實意義,墨家思想有何現實意義

2021-03-19 01:30:34 字數 4884 閱讀 1362

1樓:業餘老球迷

對人有一種啟發的作用,教化的一部分吧。

墨家思想有何現實意義

2樓:匿名使用者

墨家思想,它所崇尚的是:平等、博愛、大度、奮進、競爭、節儉、守紀律、注重自然科學,與現代西方思想與其中部分思想很接近。

墨家理論更適於共和社會及國際競爭社會。因此在春秋戰國時代,它是超過儒家的顯學。但在大一統的中華帝國時期,其「非天命」的思想使其受到了冷落。

而且,相對儒家,墨家顯得平俗而不夠深厚、豐富。

墨家的十大基本思想:

1、兼愛

完全的、不分彼此,無差別的博愛,與儒家的親親相對反,將父兄慈、子弟孝、尊長友、年幼悌......等等的親人對待方式,擴充套件到其他陌生人身上。

2、非攻

反對侵略戰爭,戰爭對於敗者的傷害及,傷人命、損其才,是沒有意義的破壞行動。

3、尚賢

推薦有才的人,無論身份貴賤。

4、尚同

以天子的口徑為標準,大一統思想與口徑,阻止禮崩樂壞的蔓延的同時順便符合有利於平民的標準。

5、天志

要按章辦事,按照章程來操作。仁,內也,是心的感覺;義,外也,是外在的標準。

6、明鬼

和無神論者一樣的不相信巫術,不信有命運,卻相信人死後會有靈魂。

7、非命

否定命運的存在,認為世界是公平的,賴其力者得其生,不賴其力者不得其生是理所當然的。認為不存在宿命,一種絕對不改變的命運,來安排人的富貴、生死的意志與偶然,一切都是人自作的,必然且合理。

8、非樂

擺脫劃分等級的禮樂束縛,廢除繁瑣奢靡的編鐘製造和演奏,古代**費時耗事,花費甚大,於國家並無生產的行為,乃無用之事。廢除大型**,符合有利於平民的標準。

9、節用

認為貴族浪費,過度享受導致老百姓群起為盜。觀察到萬物節則陰陽和,以此勸說貴族,節約開銷。

10、節葬

農村把家庭的大量財富浪費在葬禮籌辦,請客吃飯,周朝的厚葬,對貴族是小事一樁,對窮人則要傾家蕩產,還不能勞動生產。廢除遠古留下來的葬禮習俗,符合有利於平民的標準。

3樓:匿名使用者

墨家提出「節葬」運用到管理中,就是企業在任何時候都儘量做到不浪費,不是沒有錢,是沒必要浪費在毫無意義的地方。「兼相愛,交相利」的觀點指出,你在幫助別人的同時,其實自己也獲得了好處,這在於企業中倡導員工之間,員工與老闆之間的一種互助互利,形成一個和諧氛圍。「尚賢」不任人唯親,而是唯才是舉,最大力度的提高企業自身的人才成長。

4樓:屠胡

墨子姓墨名翟,生卒約公元前468年~公元前376年,魯國人。出生社會下層。最初受業於儒家(《淮南子·要略》載:

「墨子學儒者之業,受孔子之術。」)。後因不滿儒家維護強權高貴尊尊親親壓抑人性的統治思想,及對儒家強調的繁文縟節和靡財害事的喪葬報有疑慮,故「背周道而用夏政」,強調要學習大禹刻苦儉樸的精神。

遂脫離儒家的「其君用之,則安富尊榮」,而創立墨家。墨子為宣傳自己主張,廣收門徒,一般的親信**達數百人之多。

儒,墨同為春秋戰國時期顯學(《韓非子‧顯學》),當時有「不入於儒,即入於墨」之說。先秦時期,儒、墨兩家曾是分庭抗禮。戰國後期,墨學的影響一度甚至在孔學之上。

墨家同時被視為中國最早的民間結社組織,有著嚴密組織和嚴格紀律,其最高的領袖被稱為「鉅子或鉅子」,墨家的成員都自稱為「墨者」。

墨翟可能是第一代「鉅子」。鉅子由上代指定,代代相傳,在團體中享有至高無上的權威。「墨子服役者百八十人,皆可使赴火蹈刃,死不還踵」(《淮南子·泰族訓》)。

墨者多來自社會下層,以「興天下之利,除天下之害」為教育目的,「孔席不暖,墨突不黔」,尤重艱苦實踐,「短褐之衣,藜藿之羹,朝得之,則夕弗得」,「摩頂放踵,利天下,為之」(《孟子·盡心上》)。「以裘褐為衣,以跂蹻(草鞋)為服,日夜不休,以自苦為極」,生活清苦。墨者可以「赴湯蹈刃,死不旋踵」,意思是說至死也不後轉腳跟後退。

墨者中從事談辯者,稱「墨辯」;從事武俠者,稱「墨俠」。墨者必須服從鉅子的領導,其紀律嚴明,相傳「墨者之法,殺人者死,傷人者刑」(《呂氏春秋‧去私》)。例如鉅子腹的兒子殺了人,雖得到秦惠王的寬恕,但仍堅持「殺人者死」的「墨者之法」。

按墨家的規定,被派往各國做官的墨者,必須推行墨家的政治主張;行不通時寧可辭職。另外,做官的墨者要向團體捐獻俸祿,做到「有財相分」。當首領的要以身作則。

墨家是一個有領袖、有學說、有組織的學派,他們有強烈的社會實踐情神。墨者們吃苦耐勞、嚴於律己,把維護公理與道義看作是義不容辭的責任。墨者大多是有知識的勞動者。

戰國後期,匯合成二支:一支注重認識論、邏輯學、幾何學、幾何光學、靜力學等學科的研究,是謂「墨家後學」(亦稱「後期墨家」),另一支則轉化為秦漢社會的遊俠。

但是戰國以後,墨家已經衰微。到了西漢時,由於漢武帝的獨尊儒術政策、社會心態的變化以及墨家本身並非人人可達的艱苦訓練、嚴厲規則及高尚思想,墨家在西漢之後基本消失。

5樓:匿名使用者

尚賢 不分貴賤唯才是舉。

墨家的基本思想主要有以下十點:

兼愛 完全的博愛(與儒家的親親相對反,將父慈、子孝、兄友、弟悌......等等的親人對待方式,擴充套件到其他陌生人身上。)

非攻 反對侵略戰爭。(戰爭對於敗者的傷害及,傷人命、損其才,是沒有意義的破壞行動。而對於勝方而言,僅僅是獲得了數座城池與稅收,但總的來說傷害與損失也是巨大的,所以戰爭是沒有意義的行為。

)尚賢 不分貴賤唯才是舉。

尚同 上下一心為人民服務,為社會興利除弊。(有一說法為「上同」,認為天子是百官之首,而百姓聽令百官,與上而同,此乃「上同」之意。)

天志 掌握自然規律。(有一說法為天子代天行政,並藉由上同的觀念推論出人民以天的意志而行事。)

明鬼 尊重前人智慧和經驗。(有一說法認為墨家說鬼所為並非迷信,而是希望以神鬼之說使人民警惕,不行**。)

非命 通過努力奮鬥掌握自己的命運。

非樂 擺脫劃分等級的禮樂束縛,廢除繁瑣奢靡的編鐘製造和演奏。(古代**費時耗事,花費甚大,於國家並無生產的行為,乃無用之事。)

節用 節約以擴大生產。反對奢侈享樂生活。

節葬 不把社會財富浪費在死人身上。(儒家的厚葬耗錢財,守喪則需三年,三年過後人虛弱需要人扶才能起行,影響國家生產力,乃浪費之事。)

6樓:喜歡

墨家「非攻」的思想對於現在國際社會維護世界和平,共同發展經濟,打擊「霸權主義」和「****」有積極作用。

「兼愛」思想對於現在多元化發展有著包容的態度。對於社會主義和諧社會的建設有著積極作用。

古希臘神話的意義

7樓:匿名使用者

希臘文化源於古老的愛琴文明,他們是西洋文明的始祖,具有卓越的天性和不凡的想像力。在那原始時代,他們對自然現象,對人的生死,都感到神祕和難解,於是他們不斷地幻想、不斷地沉思。在他們想像中,宇宙萬物都擁有生命。

然而在多利亞人入侵愛琴文明後,因為所生活的希臘半島人口過剩,他們不得不向外尋拓生活空間。這時候他們崇拜英雄豪傑,因而產生了許多人神交織的民族英雄故事。這些眾人所創造的人、神、物的故事,經由時間的淬鏈,就被史家統稱為「希臘神話」,西元前十一二世紀到

七、八世紀間則被稱為「神話時代」。神話故事最初都是口耳相傳,直至西元前七世紀才由大詩人荷馬統整記錄於「史詩」中。

希臘神話包括神的故事和英雄傳說兩個部分。神的故事涉及宇宙和人類的起源、神的產生及其譜系等內容。相傳古希臘有奧林匹斯十二大神:

宙斯——眾神之主,赫拉——天后,波塞冬——海神,哈得斯——冥王,雅典娜——智慧女神,阿波羅——射術、藝術即光明神,阿爾忒彌斯——助產、狩獵與月亮女神,阿佛洛狄忒——美與愛女神,阿瑞斯——戰神,赫菲斯托斯——火與工匠之神,赫爾墨斯——諸神的傳令官,德墨忒爾——農事和豐產女神,狄俄尼索斯——酒神(經爐灶女神赫斯提讓位)。他們掌管自然和生活的各種現象與事物,組成以宙斯為中心的奧林匹斯神統和生活的各種現象與事物,組成以宙斯為中心的奧林普斯神統體系。

英雄傳說起源於對祖先的崇拜,它是古希臘人對遠古歷史和對自然界鬥爭的一種藝術回顧。這類傳說中的主人公大都是神與人的後代,半神半人的英雄。他們體力過人,英勇非凡,體現了人類征服自然的豪邁氣概和頑強意志,成為古代人民集體力量和智慧的化身。

最著名的傳說有赫拉克勒斯的十二件大功,伊阿宋取金羊毛等。

希臘神話中的神與人同形同性,既有人的體態美,也有人的七情六慾,懂得喜怒哀樂,參與人的活動。神與人的區別僅僅在於前者永生,無死亡期;後者生命有限,有生老病死。希臘神話中的神個性鮮明,沒有禁慾主義因素,也很少有神祕主義色彩。

因此,希臘神話不僅是希臘文學的土壤,而且對後來的歐洲文學有著深遠的影響。

8樓:匿名使用者

眾所周知十二星座的起源與古希臘神話是分不開的。然而真正瞭解古希臘神話的人又有多少呢?今天,我想與大家一起分享古希臘神話給我們帶來的深遠意義,共享這文化瑰寶。

經歷了2023年錘鍊的文學經典,希臘神話是與《聖經》並重西方文化起源,是認識古希臘乃至歐洲文化的必讀書籍。在西方,對希臘神話瞭解的多寡,一向是衡量一個人受教育程度的標誌。希臘神話早已成為整個西方文化不可分割的一部分,並不斷影響著西方的社會文化及文學藝術的發展。

早在公元前11世紀到公元前9世紀的「荷馬時期」,古希臘神話就在古希臘原始初民長期口口相傳的基礎上形成基本規模,它產生和反映的地理位置是:西起希臘半島,東到小亞細亞半島,南到克里特島的廣大愛琴海地區。

在宙斯主宰的奧林匹斯眾神時期,12位主神以宙斯為中心,各司其職,眾神穿梭在聖山與人間,與人間自由往來,和睦相處,漸漸呈現出人類的品性。等到了英雄時代,人間的英雄出現了,他們成為故事的主角。這些英雄由於有著神的血脈,因而有著不凡的品格,他們從事人間的活動,有人的喜怒哀樂,善惡好憎,在紛爭和角逐中展示著勇敢和睿智。

在他們的故事裡,我們讀到了戰爭的血腥,也讀到了和平的美好,讀到了愛情的浪漫,也讀到背叛的殘酷;讀到了勇士的忠誠,也讀到了人心的險惡······

也許大家對希臘神話並不那麼熟悉,但是我們身邊無不存在它的影響,大到奧林匹克運動,偉大的《荷馬史詩》,到轟動一時的經典大片《特洛伊戰爭》,再到十二星座,當今網遊、動漫上許多的名稱,等等,都是從古希臘神話中衍生出來的。

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