1樓:fsrm南
佛教裡有四大菩薩:地藏王菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、觀世音菩薩。
1.地藏王菩薩——象徵願力
地藏菩薩蓋於陰陽之間,在陰廣度幽冥世界離開黑暗苦楚,在陽廣度人間疾苦。而自己發願度盡眾生而後成佛,可見度眾願望無有窮盡。地藏菩薩見證幽冥大苦,普勸我們要盡一生力量,不造罪惡,脫離苦海輪迴之苦,證得涅般快樂,此為地藏菩薩大願。
地藏王菩薩道場在九華山,坐騎是一頭形似獅子的怪獸——諦聽。
2.普賢菩薩——象徵實踐
普賢菩薩以十大願王為本願,從一者禮敬諸佛到十者普皆迴向。都體現菩薩度眾生的願力,普賢菩薩無有退轉的心更是不可思議。一時做善事、利益眾生、修行不難,一輩子做善事、利益眾生、修行就難,而普賢菩薩指導我們正是身無疲憊地去行去做,才是普賢菩薩的度眾特點。
普賢菩薩道場在峨嵋山,坐騎是六牙白象——靈牙仙。
3.文殊菩薩——象徵智慧
文殊菩薩以大智慧為本願,經中雲:攝心為戒,由戒生定,由定生慧。而文殊菩薩以淨行法門做為攝心的法門。
淨行法門中指導我們要處處為眾生著想,故文殊菩薩教導我們要有無私念頭,把將大眾的利益放在第一,自身清淨不染而利人,才能入三昧大智正定。
文殊菩薩道場在五臺山,坐騎是是青獅——虯首仙。
4.觀世音菩薩——象徵慈悲
觀世音菩薩以大悲為本願,救苦救難為目的。經中說:救度諸末法,觀世音為最。
悲是拔除眾生之苦。當然,必須施與眾生快樂,才能離苦。故此,菩薩教導我們要有愛世精神,那裡有苦難我們應儘量去幫忙,那就是觀世音菩薩救度我們這個時代,最為著力的原因。
觀世音菩薩道場在普陀山,坐騎的是金毛犼——金光仙,又名「朝天吼」。
佛教中有哪些有名的菩薩?
2樓:fsrm南
佛教裡有四大菩薩:地藏王菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、觀世音菩薩。
1.地藏王菩薩——象徵願力
地藏菩薩蓋於陰陽之間,在陰廣度幽冥世界離開黑暗苦楚,在陽廣度人間疾苦。而自己發願度盡眾生而後成佛,可見度眾願望無有窮盡。地藏菩薩見證幽冥大苦,普勸我們要盡一生力量,不造罪惡,脫離苦海輪迴之苦,證得涅般快樂,此為地藏菩薩大願。
地藏王菩薩道場在九華山,坐騎是一頭形似獅子的怪獸——諦聽。
2.普賢菩薩——象徵實踐
普賢菩薩以十大願王為本願,從一者禮敬諸佛到十者普皆迴向。都體現菩薩度眾生的願力,普賢菩薩無有退轉的心更是不可思議。一時做善事、利益眾生、修行不難,一輩子做善事、利益眾生、修行就難,而普賢菩薩指導我們正是身無疲憊地去行去做,才是普賢菩薩的度眾特點。
普賢菩薩道場在峨嵋山,坐騎是六牙白象——靈牙仙。
3.文殊菩薩——象徵智慧
文殊菩薩以大智慧為本願,經中雲:攝心為戒,由戒生定,由定生慧。而文殊菩薩以淨行法門做為攝心的法門。
淨行法門中指導我們要處處為眾生著想,故文殊菩薩教導我們要有無私念頭,把將大眾的利益放在第一,自身清淨不染而利人,才能入三昧大智正定。
文殊菩薩道場在五臺山,坐騎是是青獅——虯首仙。
4.觀世音菩薩——象徵慈悲
觀世音菩薩以大悲為本願,救苦救難為目的。經中說:救度諸末法,觀世音為最。
悲是拔除眾生之苦。當然,必須施與眾生快樂,才能離苦。故此,菩薩教導我們要有愛世精神,那裡有苦難我們應儘量去幫忙,那就是觀世音菩薩救度我們這個時代,最為著力的原因。
觀世音菩薩道場在普陀山,坐騎的是金毛犼——金光仙,又名「朝天吼」。
3樓:關鍵他是我孫子
佛教中,尤其是大乘佛教中的佛名根本就無法用數字形容,有一句比喻叫做「數如恆河沙」,也就是說猶如恆河裡沙子的數量。單單一部《佛說佛名經》就幾乎上萬。八十八佛懺就是八十八名。
但是就漢傳佛教萊說,被認知最為廣泛的有法身佛毗盧遮那佛,報身佛盧舍那佛,化身佛釋迦牟尼佛。還有藥師佛、阿彌陀佛,彌勒佛等。
1、佛部
釋迦牟尼佛、大日如來、盧遮那佛、阿彌陀佛、藥師如來、寶生如來、不空成就如來、開敷華王如來、天鼓雷音如來、寶幢如來、一字金輪佛頂、佛眼佛母尊、多寶如來、定光如來。
2、菩薩部
聖觀音、千手觀音、十一面觀音、如意輪觀、不空絹觀音、馬頭觀音、準提觀音、三十三體觀音、葉衣觀音、大白衣觀音、彌勒菩薩、普賢菩薩、大勢至菩薩、文殊菩薩、地藏菩薩、藥上菩薩、藥王菩薩、日光菩薩、月光菩薩、虛空藏菩薩、普賢延命菩薩、五大虛空藏菩薩、大隨求菩薩。
3、神明部
不動明王、降三世明王、孔雀明王、馬頭明王、大元帥明王等等三十四尊。
4、天部
昆沙門天、廣目天、梵天、吉祥天、阿修羅王、大黑天、日天、月天、寶藏天女等等三十四尊。
5、眷屬部
藥師十二神將、般若守護十六善神、普賢十羅剎女、十六羅等等九十八尊。
6、羅漢部
降龍羅漢、伏虎羅漢、長眉羅漢等等18羅漢。
4樓:彩陽更
只有四大菩薩,沒有五大菩薩。
四大菩薩分別是:
觀世音菩薩,代表大悲。
文殊菩薩,代表大智。
地藏王菩薩,代表大願。
普賢菩薩,代表大行。
佛教一共有多少尊佛,多少菩薩,都分別叫什麼名字,掌管什麼?
5樓:匿名使用者
無量佛菩薩,舍利弗。如我今者。讚歎阿彌陀佛。
不可思議功德之利。東方亦有阿閦鞞佛。須彌相佛。
大須彌佛。須彌光佛。妙音佛。
如是等恆河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。
遍覆三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。
當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。舍利弗。南方世界。
有日月燈佛。名聞光佛。大焰肩佛。
須彌燈佛。無量精進佛。如是等恆河沙數諸佛。
各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大千世界。
說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
舍利弗。西方世界。有無量壽佛。
無量相佛。無量幢佛。大光佛。
大明佛。寶相佛。淨光佛。
如是等恆河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。
遍覆三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。
當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。舍利弗。北方世界。
有焰肩佛。最勝音佛。難沮佛。
日生佛。網明佛。如是等恆河沙數諸佛。
各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大千世界。
說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
舍利弗。下方世界。有師子佛。
名聞佛。名光佛。達摩佛。
法幢佛。持法佛。如是等恆河沙數諸佛。
各於其國。出廣長舌相。遍覆三千大千世界。
說誠實言。汝等眾生。當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
舍利弗。上方世界。有梵音佛。
宿王佛。香上佛。香光佛。
大焰肩佛。雜色寶華嚴身佛。娑羅樹王佛。
寶華德佛。見一切義佛。如須彌山佛。
如是等恆河沙數諸佛。各於其國。出廣長舌相。
遍覆三千大千世界。說誠實言。汝等眾生。
當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
關於佛和菩薩的名稱有哪些?
6樓:漫閱科技
關於佛和菩薩的名稱,往往由經典而異。在南北朝時期,佛的名稱有釋迦,多寶、阿闕、彌陀等,菩薩則有文殊、普賢、觀世音、大勢至等。至於伽葉、阿難二**,是出現在南北朝後期。
**神王的名稱也有多種,所有這些造像都有一定的組合,或多或少,或坐或立,都必須以佛為中心,且佛的形象比其他屬從高大,以示尊卑之序。因此一個組合必須形成**突出,左右對稱排列的形式,且多以設計精美的窟室龕堂作為整體的括界。在窟龕範圍之內,主要在佛、菩薩的身後,雕有華麗的「神光」,在窟頂或龕楣以及壁間空隙,雕出飄然飛舞的供養天人和伎樂。
把整個窟龕裝點得真如天國幻境,其用意在於以藝術形象感染信眾,產生嚮往佛國極樂世界的願望。至於佛、菩薩的造型,佛被表現得尊嚴而慈祥,垂目端坐,手足各作一定含義的動勢。菩薩則以**少女為形象依據,寶冠花飾,修長婷立,嫵媚含情,婀娜動人,可說是一軀軀優美的希臘式女神雕像。
這種成功的菩薩雕塑形象,博得信眾的親切好感,達到了佛教以像設教、廣播教義的目的。
佛和菩薩的名稱有哪些?
7樓:漫閱科技
關於佛和菩薩的名稱,往往由經典而異。在南北朝時期,佛的名稱有釋迦,多寶、阿闕、彌陀等,菩薩則有文殊、普賢、觀世音、大勢至等。至於伽葉、阿難二**,是出現在南北朝後期。
8樓:任潔康卿
南無無垢菩薩
南無勇猛德菩薩 南無淨心菩薩 南無寶勝菩薩 南無羅網光菩薩 南無斷諸蓋菩薩 南無能捨一切事菩薩 南無華莊嚴菩薩 南無月光明菩薩 南無最勝意菩薩 南無堅意菩薩 南無自在天菩薩 南無勝意菩薩 南無淨意菩薩 南無金剛意菩薩 南無增長意菩薩 南無善住菩薩 南無善導師菩薩 南無波頭摩藏菩薩 南無陀羅尼自在王菩薩 南無普行菩薩 南無覺菩提菩薩 南無堅勝菩薩 南無斷諸惡道菩薩 南無不疲倦意菩薩 南無須彌山菩薩 南無大須彌山菩薩 南無心勇猛菩薩 南無師子奮迅行菩薩 南無不可思議菩薩 南無善勝菩薩 南無善意菩薩 南無實語菩薩 南無愛見菩薩 南無無障礙菩薩 南無斷諸疑菩薩 南無實作菩薩 南無廣德菩薩 南無護賢劫菩薩 南無寶月菩薩
南無漫陀婆香菩薩 南無樂作菩薩 南無無垢稱菩薩 南無思益菩薩 南無普華菩薩 南無月勝菩薩 南無月山菩薩 南無智山菩薩 南無勝山菩薩 南無光山菩薩 南無賢首菩薩 南無功德山菩薩 南無勝護菩薩 南無那羅延菩薩 南無龍德菩薩 南無龍勝菩薩 南無住持色菩薩 南無摩留天菩薩 南無入功德菩薩 南無然燈首菩薩 南無常舉手菩薩 南無光明常照手菩薩 南無寶手菩薩 南無普光菩薩 南無星宿王菩薩 南無金剛步菩薩 南無不動華步菩薩 南無步三界菩薩 南無無邊步奮迅菩薩 南無海慧菩薩 南無善光無垢住持威德菩薩 南無高精進菩薩 南無智山菩薩 南無常觀菩薩 南無不瞬菩薩 南無無言菩薩 南無寶勝菩薩 南無寶心菩薩 南無善思議菩薩 南無摩尼髻菩薩
求所有的佛和菩薩的名字 10
9樓:匿名使用者
佛菩薩無數,名自然無數。但阿彌駝佛為「無量光、無量壽」,淨空老法師層做過開示,一切諸佛皆是無量光無量壽,阿彌駝佛是所有諸佛的本名。而其他諸佛菩薩之名是阿彌駝佛的別名。
這些別名都是佛菩薩教化眾生的教學宗旨而定的。
佛經中有《佛名經》等諸經,不止一部,有介紹諸佛名稱的。但不知問者求所有佛菩薩名作什麼?
只要把本佛阿彌駝佛相關經典研習明白,已足矣。再者觀音菩薩和地藏菩薩與娑婆世界(地球)最有緣,這是釋迦佛親口所言,兩大菩薩的修法也應當所有涉獵。
10樓:莫極
這是常人辦不到的。
《阿彌陀經》中有:「又舍利弗。彼佛有無量無邊聲聞**,皆阿羅漢,非是算數之所能知。諸菩薩眾,亦復如是。」無量無邊指的是非常大的,不是用算數就可以數得清楚的。
再,《阿彌陀經》中有:「東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,如是等恆河沙數諸佛...」恆河沙數是概數,指的是像恆河(印度的聖河)中的沙子一樣多,也是不可記數的。
況,佛教中又有三千大千世界,如此來,不是更多了麼?
十大佛教菩薩是哪些,佛教中有哪些有名的菩薩?
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