1瀑布聯句說說禪師和李枕的詩句各表達了什麼志向?有什麼共同處?2談談這首詩的藝術特色

2021-03-23 00:08:46 字數 4815 閱讀 1567

1樓:匿名使用者

1、 詩以言志,說說禪師和李忱(唐宣宗)的詩句各表達了什麼志向?有什麼共同之處?

答:香詩表達了堅韌不拔、志向遠大的胸懷。李詩表達了排除萬難、勇往直前的堅定信念。二者語意貫通,表達了一種積極向上的信念和敢於進取的勇氣。

2、 請談談這首詩歌的藝術特色。

答:整首詩歌採用了託物言志(象徵)的手法,借寫瀑布的「不辭勞」、「出處高」表現詩人堅韌不拔、志向遠大的胸懷;借寫瀑布的「豈能留得住」、「終歸大海」表現詩人排除萬難、勇往直前的堅定信念。

禪師和李枕的詩句各表達了什麼志向

2樓:神奇的大蛋蛋

1、 詩以言志,說說禪師和李忱(唐宣宗)的詩句各表達了什麼志向?有什麼共同之處?

答:香詩表達了堅韌不拔、志向遠大的胸懷。李詩表達了排除萬難、勇往直前的堅定信念。二者語意貫通,表達了一種積極向上的信念和敢於進取的勇氣。

2、 請談談這首詩歌的藝術特色。

答:整首詩歌採用了託物言志(象徵)的手法,借寫瀑布的「不辭勞」、「出處高」表現詩人堅韌不拔、志向遠大的胸懷;借寫瀑布的「豈能留得住」、「終歸大海」表現詩人排除萬難、勇往直前的堅定信念。

閱讀下面的詩歌,完成題。瀑布聯句(香嚴閒禪師 李忱)千巖萬壑不辭勞,遠看方知出處高。(香嚴閒禪師)溪

3樓:情緒控

小題1:香詩表達了堅韌不拔、志向遠大的胸懷。2分。

李詩表達了排除萬難、勇往直前的堅定信念。2分。二者語意貫通,都表達了一種積極向上的信念和敢於進取的勇氣。

2分。小題2:整首詩歌採用了託物言志(象徵)的手法。2分。

借寫瀑布的「不辭勞」、「出處高」表現詩人堅韌不拔、志向遠大的胸懷 ;2分。借寫瀑布的「豈能留得住 」、「 終歸大海 」表現詩人排除萬難、勇往直前的堅定信念。1分。

小題1:

試題分析:本詩雖為兩人共同創作,但託物言志,渾然天成。「出處高」「終歸大海」即為作者的志向所在。綜合這兩個方面解答本題就不難了。

點評:本題選材很好,一首詩,兩個作者,一個主旨。拓展了學生的知識面,但本題的第二問「有什麼共同之處」指向不清,考生可能有無從下手之感。

小題2:

試題分析:本詩託物言志的手法是很明顯的,所以答題時應將物轉化**,將詠物之語轉化為人的志向。「出處高」「豈能留得住 」、「 終歸大海 」「作波濤」都是寫人的遠大志向。

點評:本詩「託物言志」表達技巧是很明顯的,估計會有考生答「對比」,所以本題可以用於引導學生區分託物言志和對比這兩種手法。「託物言志」是針對全文,對比是針對區域性。

詩歌的問題 15

4樓:孤城幽笛

一、宿建德江 孟浩然

移舟泊煙渚,日暮客愁新。

5樓:匿名使用者

五 贈柳 李商隱 柳字諧音

6樓:阮黛農萊

文天祥的《過零丁洋》

閱讀下面詩歌,完成後面問題。(6分瀑布聯句香嚴閒禪師 李忱千巖萬壑不辭勞, 遠看方知出處高。溪澗豈能

7樓:萌倫

小題1:(1)這首詩表達了志向遠大、敢於進取的胸懷 ,(1分)堅韌不拔、排除萬難的堅定信念。(1分)採用了託物言志的手法。(1分)

小題2:b

小題1:

試題分析:分析作者在詩中所表達的志向,要以詩句內容為主要依據。詩中以「瀑布」自喻,第一句寫瀑布歷經「千巖萬壑」,不辭辛勞;第二句寫「瀑布」的高是身邊的人無法瞭解的,只有「遠看」才能知道;第三句寫「溪澗」(比喻小的位置或身邊的小人物)是不能留住「瀑布」的;第四句寫「瀑布」一定會流歸大海形成巨大的波濤。

理解了這些,作者的意圖和手法都不難知道了。

小題2:

試題分析:b項的錯誤在於:本詩並沒有寫近看瀑布的情景,也不是在為後二句蓄勢。

說說這首詩表達了什麼志向

8樓:匿名使用者

原詩句:

瀑布聯句

香嚴閒禪師 李忱

千巖萬壑不辭勞, 遠看方知出處高。

溪澗豈能留得住, 終歸大海作波濤。

原題:詩以言志,說說這首詩表達了什麼志向?

這首詩表達了志向遠大、敢於進取的胸懷 ,堅韌不拔、排除萬難的堅定信念。

採用了託物言志的手法。

瀑布 唐 香嚴閒禪師 李枕 託物言志是這首詩的一大特色 請就此作賞析

9樓:劉歡風緣

瀑布聯句

千巖萬壑不辭勞,遠看方知出處高。

溪澗豈能留的住,終歸大海做波濤(前兩句是禪師的,後兩句是李枕的)答:香詩表達了堅韌不拔、志向遠大的胸懷。李詩表達了排除萬難、勇往直前的堅定信念。

二者語意貫通,表達了一種積極向上的信念和敢於進取的勇氣。全詩以瀑布貫穿,託瀑布以言自己的志向,作者以瀑布代指自己,以瀑布的堅韌不拔來寫自己,雖寫瀑布,但卻清楚地表達了自己的想法,實為一首託物言志的經典。

怎樣鑑賞古代詩歌的語言

詩歌的分類

10樓:熱心網友

詩歌按以下兩種分類:

1、按音律分類可分為古體詩和近體詩兩類。

古體詩和近體詩是唐代形成的概念,是從詩的音律角度來劃分的。

2、按內容分類可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩,現代詩。

中國古代不合樂的稱為詩,合樂的稱為歌,現代一般統稱為詩歌。它按照一定的音節、韻律的要求,表現社會生活和人的精神世界。詩的起源可以追溯到上古。虞舜時期就有相關文獻記載。

擴充套件資料:

詩歌的風格:

1、豪放

豪邁奔放,謂之豪放。其特點既表現了作為主體的詩人的特點,又表現了作為客體的描繪物件的特點。就主體而言,情感激盪,格調昂揚;想象奇特,誇張出格;志向高遠,襟懷曠達;氣呑宇宙,力拔山河;傲骨嶙峋,狂蕩不羈。

2、沉鬱

如果說豪放是火山爆發,沉鬱就是海底潛流。當詩人飄逸飛動、奔放不羈時,就形成豪放;當詩人沉思默處、憂憤填膺時,就變得沉鬱。

3、悲慨

觸景生情,睹物傷懷,謂之悲慨。大凡詩人,慨嘆風雲變幻之疾,痛惜韶光流逝之速,目擊人民災難之重,身受命運坎坷之苦,鬱積壯志未酬之憤,而憂心忡忡、慷慨悲歌者,均以悲慨目之。可見,悲慨是時代的心聲,詩人的呼喊,詩人面對動亂的現實,出於嚴肅的責任感,遂作悲慨。

4、俊爽

即英俊豪縱,颯爽流利。代表詩人是杜牧。他的詩,縱橫古今,雄視萬代,暢談歷史,痛砭時弊,總結教訓,憂國憂民,懷撐天之巨集志,感報效之無門,另一方面,又矯健豪舉,瀟灑風流,流轉飛動,暢快爽利。

5、沖淡

沖淡,即沖和、淡泊,含有閒逸、靜穆、淡泊、深遠的特點。詩人筆下的大自然,就是詩人自己,它反映了詩人沖淡的心情。詩人自己已消融在大自然中了。

這種消融,是把主觀的情思化入客觀的景物中,追求忘我無我的空寂境界,這就是沖淡的極至。

11樓:樂筆曉新

一、古代詩歌的分類:

1.按內容分類:

可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩(詠史詩)、詠物詩、悼亡詩、諷喻詩。

2.按題材分類:

(1)懷古詩:一般是懷念古代的人物和事蹟。

(2)詠物詩:詠物詩的特點:內容上以某一物為描寫物件,抓住其某些特徵著意描摹。

思想上往往是託物言志。由物到人,由實到虛,寫出精神品格。常用比喻、象徵、擬人、對比等表現手法。

(3)山水田園詩。

曹操開山水詩先河,東晉陶淵明開田園詩先河,發展到唐代,有山水田園詩派,代表人物是王維、孟浩然。山水田園詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長,詩境雋永優美,風格恬靜淡雅,語言清麗洗練。

(4)戰爭詩。

從先秦就有了以邊塞、戰爭為題材的詩,發展到唐代,由於戰爭仍頻,統治者重武輕文,士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多,加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛,於是奇情壯麗的邊塞詩便大大發展起來了,形成一個新的詩歌流派,其代表人物是高適、岑參、王昌齡。

(5)行旅詩和閨怨詩。

古人或久宦在外,或長期流離漂泊,或久戍邊關,總會引起濃濃的思鄉懷人之情,所以這類詩文就特別多,它們或寫羈旅之思,或寫思念親友,或寫徵人思鄉,或寫閨中懷人。寫作上或觸景傷情,或感時生情,或託物傳情,或因夢寄情,或妙喻傳情。

(6)送別詩。

古代由於交通不便,通訊極不發達,親人朋友之間往往一別數載難以相見,故古人特別看重離別。離別之際,人們往往設酒餞別,折柳相送,有時還要吟詩話別,因此離情別緒就成為古代文人一個永恆的主題。因各人的情況不同,故送別詩所寫的具體內容及思想傾向往往有別。

有的直接抒寫離別之情,有的藉以一吐胸中積憤或表明心志,有的重在寫離愁別恨,有的重在勸勉、鼓勵、安慰,有的兼而有之。

概括一下,主要分為9種:1諷刺 2愛情 3哲理4送別 5風景 6抱負 7想像 8故事 9思想

3.按體裁分類:

古詩:古體詩

近體詩:絕句:4句 1、2、4句最後一字押韻 音律,一句五個字稱五言,七字稱七言

律詩:8句,4聯 2、4、6、8句最後一字押韻 音律,一句五個字稱五律,七字稱七律

(頷聯、頸聯對仗)

詞:別名:長短句、詩餘、曲子詞

組成:詞牌名、題目

分類:小令(58字以下)、中詞(59~90字)、長詞(91字以上)

風格:婉約派、豪放派

曲:組成:宮調(曲調)、曲牌、題目

二、現代詩歌的分類:

1.按內容分:

敘事詩和抒情詩

2.按形式分類:

格律詩、自由詩、散文詩和韻腳詩

3..按國家分類:

本國詩歌和外國詩歌

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