1樓：雲苓苓
中國的佛教一直都有放生的習俗，但其實放生也很有講究，不能隨便放生，否則和殺害生靈沒有區別。
放生的最初目的是為了讓那些要被殺死吃掉的生物免於災禍，但是我們也不能為了這些被放生的生物有條活路，就害得地方上其他生物受到損害吧！這就要求了放生也不能無腦放生，否則就會「越放生越不順」。
第一，不要隨意放生外來物種。
大家應該都聽到過生物入侵的概念，尤其是在現在經濟全球化的當下，想要買到來自其他國家的動物植物都不是難事，但正因為這樣，放生也變得要更加慎重，如果盲目放生，就可能導致生物入侵，致使當地的生態環境遭到破壞。好比巴西龜，已經是很多國家生物入侵了，威脅到了本土烏龜魚類的存活。
第二，不要放生到不合適的環境。
很多人去花鳥市場或者菜市場買來動物放生，但是也不管動物是什麼品種需要怎樣的環境就隨意放生，反而導致了環境破壞。必須有人買來鯉魚放生在公園的水池，這些鯉魚從小到大都生活在高度控制的環境中，公園的水池根本不適合它們，很快死亡，反而造成了水池水質變差。
第三，不要隨意放生不合適的品種。
曾有新聞報道，有人買來毒蛇放生在公園等公用場合。顯然這種做法是對他人生命的不重視，毒蛇怎麼能放生在公園？不說是毒蛇，就是無毒蛇也不能放生在公園。
放生是一件好事，但盲目放生就是一件惡事。盲目放生就等於殺生，如果一定要放生，不如換成植樹造林。放生並不能從根本上改變這些動物的命運，反而因為放生，那些人會更加變本加厲地抓動物。
2樓：筱雅的殤
如果是對人類有害的東西就不該放生，如果天然無公害那就可以放生。
3樓：來了大胸嘚
放生要講究科學，不能為了放生而放生，而是為了拯救生命而放生。
4樓：抉擇誰吧
越放鬆越不順，佛教的放鬆，我覺得有時候並不是有依據的。
5樓：琦琛
放生是根據生態法則進行，千萬不要違背自然規律。
6樓：假蘇更生
現在的很多人都亂來了，有些人反而破壞了生態規律，其實這樣根本不叫放生。
7樓：匿名使用者
其實並沒有那麼多的講究，只需要把別人抓到的動物放出去就行了。
8樓：匿名使用者
我覺得順或不順，跟你放不放生沒有關係的。
9樓：匿名使用者
放生的動物選擇好，不能是那種攻擊性比較強的動物。
10樓：薛無依
其實這裡面講究一個問心無愧順勢而為，你不能先去人家捕魚人員那裡先下了訂單，然後購買回來再放生，因為從你下訂單那一刻，你就先結下了跟魚的因果。
佛教提倡放生的經典依據，怎樣放生才如法
11樓：匿名使用者
財，法，無畏三種佈施。放生是無畏佈施。不殺生，吃素，愛護，蚊，蟻一切有情眾生是放生。買來放生只是一種，隨緣隨力，不攀緣預訂。南無阿彌陀佛！
12樓：匿名使用者
放下自己對某件事的見解的執著，不再用我的執著與人爭論是非對錯，人既得生，我亦得生；放下執著就放下貪嗔痴，他人當下得度，我亦得度，我得清淨，他人亦得清淨，我與他人共得清淨，則國土淨。
如法的放生，就是著法相，《金剛經》有述，法尚應舍，何況非法。
放生也要知道法理，不知法理的放生無益於修行，無益於修行的放生就是造惡業。何為惡業？讓自己或他人不舒服的身口意三業就是惡業。
阿彌陀佛！
13樓：白肉糰子
先有對眾生的悲憫之心，舉手之間，隨機隨緣的救助。
而不是心裡想著：放生可以增加福報、或者對自己有其它好處。但凡懷著某種目的、為了放生而放生，都是外道。反而會進一步沉溺在無明苦惱之中，不得解脫。
by周易書院玄明子
悟道法師：怎樣放生才如法，佛教網
14樓：潛川
放生是培養自己的慈悲心，並累積我們的福報。如果要放生，肯定要選擇適合在當季放生的動物，不然放些不適合在當即生存的動物，就變成殺生了！所以放生至少要滿足三個條件：
1、最大的放生是不吃肉不吃肉不吃肉（最重要的關鍵點我會重複三遍）；其次才是放這些小動物；所以放生條件不具足的前提下，你可以考慮吃素三天或七天來代替；
2、放生要救小動物於刀口之下才是真正的放生；放了生還要確保起活得下去；把海魚放到淡水裡，反而是害它們；冬天放生導致動物無處覓食和凍死，都是不如法的放生。
3、放生之前要做簡單的儀軌，最少要做三皈依，也就是對著放生的動物大聲的反覆念「皈依佛、皈依法、皈依僧」，然後再念「阿彌陀佛」至少18聲以上，這樣確保它們放生後能夠藉助佛菩薩加持之力轉世為人。如果不做儀軌，它們生生世世還是輪迴旁生道，意義就不大了！
——順便告訴你放生簡單儀軌：
1、稱名（各三遍）
南無本師釋迦牟尼佛！
南無西方極樂世界阿彌陀佛！
南無觀世音菩薩！
南無大勢至菩薩！
南無大願地藏王菩薩！
南無清淨大海眾菩薩！
2、懺悔
往昔所造諸惡業，
皆由無始貪嗔痴。
從身語意之所生，
今在佛前求懺悔。
3、皈依（念三遍）
皈依佛，皈依法，皈依僧；
皈依佛，兩足尊；皈依法，離欲尊；皈依僧，眾中尊。
皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮旁生。
皈依佛竟；皈依法竟；皈依僧竟。
4、唸佛號（18遍）
南無阿彌陀佛！
5、對著放生的動物念三遍：
希望你們被放生以後，歷盡天年，臨命終時，乘佛本願，往生極樂世界！--然後開始放生（以下省略n多字）
6、大回向（三遍）：
願以此功德，莊嚴佛淨土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
7、小回向（三遍）：
**某某某，願以本次放生的功德迴向給某某某、某某某累生累世的冤親債主，願他們業障消除、離苦得樂，早日超拔淨土，**某某某真心求懺悔！
佛教中如何放生，怎樣才能叫正確？
15樓：
一、放生之前先籌劃
放生的目的在於將無數被救渡的生命鮮活的放到適合它們生存的環境中，要圓滿的達到此目的，涉及到資金、人手、購買、交通、安全、放生途中特殊物種的生存保障 和放生儀規等事項。如果組織者籌劃不好，就難以達到圓滿而留下一些遺憾，嚴重者還會帶來負面影響而枉造罪業，因此不可不慎，不可不於事前作好精心統籌、安 排。
二、隨緣購買，不可預定。
放生是將已**捉囚禁的生靈在被殺前將其解救出來，放歸大自然。一般來講，要求參加者對外保密，不得洩露放生的具體日期，這樣可避免商家知道後提前大量捕捉而增造惡業，因此就更不能提前預訂了。 購買時不要總在一家購買，講價時不要強求對方，以隨機隨緣隨意為好。
三、銜接保障工作要做好。
購買水、陸、空動物時，要先了解我們所救動物是否適合我們為其準備的生存環境；水生的魚類等途中必需氧氣。購買過程中先租好車，準備並檢查好供氧裝置，購買完畢裝車要安全迅速，裝完即走，儘量縮短放生路途上的時間，及時到達放生地點，以免眾生靈遭罪，甚至因缺氧而死亡。
四、放生儀規不可少。
放生如同救命，急同救火。因此放生儀式以簡單虔誠為主，切不可因念頌冗長**而耽誤太多時間而令本已受傷的生靈因缺氧等原因死去。
如 有法師親自主持放生活動，則禮請法師主持放生儀規；如果沒有法師在場，則推選居士中修持較好的主持；如果是朋友、親人生日放生、隨喜放生，僅有一兩家人同 行，則由家人、朋友中懂得《放生儀規》者主持即可；如不知曉《放生儀規》的，則為生靈作三皈依（皈依佛，覺而不迷；皈依法，正而不邪；皈依僧，淨而不染） 後念頌佛號放生。
去放生的途中還可以面對眾多生命念《心經》、《大悲咒》、《往生咒》和佛號來為其加被。
如果放生途中有些魚類因缺氧已經奄奄一息，在離預定放生地尚遠的情況下，應當機立即於最近之江河湖泊或所在海域放歸。
放生活動結束後，勿忘至心迴向，將放生的全部功德迴向無始劫以來的輪迴眾生，願他們早日聽聞佛法，皈依三寶，悉獲解脫。
五、水上放生先停船。
如果是乘船放生，當到達預定放生水域後，應先停船，然後組織作「放生儀規」後在佛號聲中將眾水生動物緩緩放歸江河大海。放生時應以恭敬心雙手捧著輕放，切不可高拋扔放，更不提倡將大魚大龜等抓住撫摸拍照，以免它們因驚恐跌落甲板再次受到傷害。
為何一定要停船呢？因為船尾有螺旋槳，如果不停船，放入水中的生靈將會隨著水流進入船尾被螺旋槳絞死。因此，除途中奄奄一息的生靈需要緊急逐一放生外，均應停船。
六、放生帳目要清楚。
如果是非家庭形式的集體組織放生，組織者一定要將帳目記錄清楚。一般以一人管錢、付款，另一人跟隨記帳為好。這樣便能做到帳、物、款清楚明白，真正做到對每一分放生善款負責，功德無量。
七、安全至關重要。
放生時，我們會乘坐車、船等交通工具並接觸一些毒蛇、鱔類等可能傷害放生者的動物。因此，組織者一定要組織或提醒大家學習、增強安全意識，避免活動中出現交 通安全事故、放生者被毒蛇、鱔類咬傷等事故，特別要杜絕重大**事故。否則將會給佛教弘法利生事業帶來不可估量的損失，造成極其不好的負面影響。
建議每次 放生活動指定1-2名居士擔任安全監督員，專門帶上急救藥箱，專職負責整個活動的安全檢查工作，消除安全隱患，確保每次放生活動順利完成，功德圓滿。
八、影響當地生態平衡的物種請不要放生。
比如巴西龜之類的。
16樓：百度使用者
4、你雖然「學佛」了，卻不知道什麼是悟空成聖的「不二佛法」（無為
法）與讓人「心神向外，迷失自性」的魔法（有為法），你雖然「吃素了」，也一定會因為把「有為法」當成「無為法」，從而犯下「謗佛毀法、害人慧命」的彌天大罪！ 你一邊「吃素」，一邊踐行「燒香磕頭、唸佛號」這些魔王的「有為法」，一邊讓別人學你的「燒香磕頭、唸佛號」（魔法），你雖然嘴裡沒「吃葷造業」，但是卻在用實際行動謗佛毀法、害人慧命，不知要比你「吃葷」的罪過大多少倍。
僧人（出家人）不能像佛陀那樣成為一無所有、居無定所「已舍飾好，著壞色衣，執持應器，以乞自活、為解脫故，自降其身而行乞也」《遺教經》，反而住在皇宮般的寺院、穿著一塵不染的代表皇權的黃色袈裟，你們不但不能傳承「明心見性的不二佛法」（無為法）、不能報佛祖的衣食之恩，反而用「有為法」謗佛毀法，其實就是「人生不得志的失意人群」在發洩對世俗的「嗔恨」，其實就是「心不能素、殺人不見血」的表現，你們雖然表面上「食齋持戒」不過是上演瞞天過海的鬧劇罷了。
放生是什麼意思
17樓：v英國皇宮
放生釋義：
1、把捕獲的小動物放掉。
2、一些買小魚，泥鰍，小鳥放生的組織。
3、猶言給予活命。
4、北齊處理死囚方式之一。
5、方言。謂中途把別人丟開。
中國漢地的放生活動古已有之。狹義單指人命；廣義則指一切人命與禽獸。體現了古人保護自然、愛護生命的精神。
早在魯國時期，中國漢地即有在特殊日子放生的說法，甚至已出現了專門捕魚鳥以供放生的情況。
但持續、廣泛的放生習俗的形成，還是在印度佛教傳入中國之後。《金光明經·流水長者子品》記載釋迦牟尼當年為流水長者子時護生、放生的事蹟。
佛教「放生」是什麼意思，佛教上講的放生是什麼意思
放生的活動是基於眾生平等的慈悲精神以及輪迴生死的因果觀念。所渭 吃它半斤，還它八兩 如果能夠既戒殺又放生，當然功德倍增，此等感應靈驗的事例，史不絕書。現代社會科技進步，人口密度膨脹，生活空間縮小，要想求得一個絕對安全可靠的放生池和放生區域，是相當困難的。其難處除了漁 獵的網捕射殺與打撈之外，也有自然...
為什麼我去放生不順利，事業不順利在佛法裡是什麼原因
你放哪了還能被偷.人才啊。你學過放生麼？念以下咒文 至心皈命禮 玉清內相，金闕選仙，化身為三教之師，掌法判五雷之令，黃梁夢覺，忘世上之功名，寶劍光輝，掃人間之妖怪，四生六道，有感必敷，三界十方，無求不應，黃鶴樓頭留聖蹟，玉清殿內煉丹砂，存道像於巖祠，顯仙蹤於雲洞，闡法門之香火，理玄嗣之梯航，大悲大願...
貌似多多少少明白佛教為蝦米提倡放生了
放生，是結善緣的一種方式，並且，放生可謂是大善，古人云 救人一命，勝造七級浮屠，對於一般的眾生來說，性命是非常重要的法財，所以能夠放生眾生，可以結下良好的緣分，不過這也需要善於處理，不要把放生搞成了放死，不過這一點還是發心為重，最好能夠做圓滿，現在有一些放生團隊，有做的比較好的，可以加入大眾一起放生...