1樓：塵世逐波人
赤壁賦不是，主要是感懷歷史興衰，時間流逝
歐陽修《秋聲賦》和郁達夫《故都的秋》中寫秋天的句子，還有賞析，作業急啊，再線等。求知識帝
2樓：匿名使用者
《秋聲賦》
蓋夫秋之為狀也，其色慘淡，煙霏雲斂；其容清明，天高日晶；其氣慄冽，砭人肌骨；其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，悽悽切切，呼號憤發。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅。
草拂之而色變，木遭之而葉脫。
賞析：秋聲，是秋天的聲音，作者從秋之色，容，氣，意四個方面把秋天的到來之後萬物所呈現的風貌和秋之內在「氣質」描繪得具體可感，其色顏容貌似乎呈現眼前，其慄冽之氣似乎穿透衣服直刺肌膚，其蕭條之意似已圍裹全身。這種秋氣，是一種肅殺之氣，是讓人速生冷顫之氣。
它只要施展它的一點餘威，就會使繁茂蓊鬱的綠色變色，蔥蘢的佳木凋零。這樣，通過秋聲的描繪和感受把「秋」之威力作了形象化的描繪。
《故都的秋》
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什麼地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養在家裡的家蟲。
賞析：作者用對比描寫的方法，向我們展示了第三幅故都秋景圖：秋蟬的殘聲。
在南國，蟬遠離人類，而在北國，蟬與人竟這樣地緊密關聯，難怪自古以來蟬就是文人墨客的詠歎之物，他們或者藉以抒情，或者用以明志。「無人信高潔，誰為表予心？」駱賓王在被武則天**，落魄沉淪之後，以蟬自喻，高風亮節盡現其中。
「倚仗柴門外，臨風聽暮蟬。」隱居輞川的王維用來抒發清閒悠然的心境。郁達夫的人生與王維、駱賓王有著相似之處，聽到故都的蟬鳴，恐怕也難免有同類的悲涼傷感吧。
《長亭送別》
[正宮][端正好]碧雲天，黃花地，西風緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。
賞析：這支曲詞是歷來公認的寫景名句。相傳王實甫寫完此句後，思慮殫盡，撲地而死（暈厥）。
曲子寫的是秋景，傳統觀點一般認為是通過蕭瑟的景物烘托了人物悲涼的心情，這值得商榷。我認為這幅秋景的基調不是悲涼蕭瑟的，此曲所本的范仲淹的《蘇幕遮》詞為「碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠」。這裡，碧雲，黃葉，綠波，翠煙，構成一幅的美麗畫面。
最能代表秋之蕭瑟的「黃葉」在范仲淹的筆下尚且不悲，何況是色彩更加絢麗的「黃花」呢？因此，「碧雲天，黃花地」二句一高一低，一俯一仰，展現了際天極地的蒼莽秋景。再加上漫山的紅葉，真是「停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花」。
這是一幅由藍、黃、紅構成的立體感極強的絢爛秋光圖。
描寫秋天的名家名篇 5
3樓：豬飯思
故都的秋
秋天，無論在什麼地方的秋天，總是好的；可是啊，北國的秋，卻特
別地來得清，來得靜，來得悲涼。我的不遠千里，要從杭州趕上青島，更
要從青島趕上北平來的理由，也不過想飽嘗一嘗這「秋」，這故都的秋味。
江南，秋當然也是有的；但草木雕得慢，空氣來得潤，天的顏色顯得
淡，並且又時常多雨而少風；一個人夾在蘇州上海杭州，或廈門香港廣州
的市民中間，渾渾沌沌地過去，只能感到一點點清涼，秋的味，秋的色，
秋的意境與姿態，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。秋並不是名花，也
並不是美酒，那一種半開，半醉的狀態，在領略秋的過程上，是不合適的。
不逢北國之秋，已將近十餘年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶
然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。
在北平即使不出門去罷，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，
早晨起來，泡一碗濃茶、向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天
色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來
的日光，或在破壁腰中，靜對著象喇叭似的牽牛花（朝榮）的藍朵，自然
而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽牛花，我以為以藍色或白色者
為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽牛花底，教長著幾根疏
疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。
北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。象花而又不是花的
那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒
有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃後，灰
土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細膩，又覺得清閒，潛意
識下並且還覺得有點兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大
約也就在這些深沈的地方。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因為北平處處全長著樹，屋子
又低，所以無論在什麼地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外
或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象
是家家戶戶都養在家裡的家蟲。
還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得
更象樣。
在灰沈沈的天底下，忽而來一陣涼風，便息列索落地下起雨來了。一
層雨過，雲漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著著很厚
的青布單衣或夾襖曲都市閒人，咬著煙管，在雨後的斜橋影裡，上橋頭樹
底下去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閒的聲調，微嘆著互答著的說：
「唉，天可真涼了——」（這了字念得很高，拖得很長。）
「可不是麼？一層秋雨一層涼了！」
北方人念陣字，總老象是層字，平平仄仄起來，這唸錯的歧韻，倒來
得正好。
北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。第一是棗子樹；屋角，牆頭，
茅房邊上，灶房門口，它都會一株株地長大起來。象橄欖又象鴿蛋似的這
棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋
的全盛時期；等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了，北方便是塵沙
灰土的世界，只有這棗子、柿子、葡萄，成熟到**分的七八月之交，是
北國的清秋的佳日，是一年之中最好也沒有的goldendays。
有些批評家說，中國的文人學士，尤其是詩人，都帶著很濃厚的頹廢
色彩，所以中國的詩文裡，頌讚秋的文字特別的多。但外國的詩人，又何
嘗不然？我雖則外國詩文念得不多，也不想開出賬來，做一篇秋的詩歌散
文鈔，但你若去一翻英德法意等詩人的集子，或各國的詩文的an-thology
來，總能夠看到許多關於秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩
或四季詩裡，也總以關於秋的部分。寫得最出色而最有味。足見有感覺的
動物，有情趣的人類，對於秋，總是一樣的能特別引起深沈，幽遠，嚴厲，
蕭索的感觸來的。不單是詩人，就是被關閉在牢獄裡的囚犯，到了秋天，
我想也一定會感到一種不能自己的深情；秋之於人，何嘗有國別，更何
嘗有人種階級的區別呢？不過在中國，文字裡有一個「秋士」的成語，讀
本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等，就覺得
中國的文人，與秋的關係特別深了。可是這秋的深味，尤其是中國的秋的
深味，非要在北方，才感受得到底。
南國之秋，當然是也有它的特異的地方的，比如廿四橋的明月，錢塘
江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等等，可是色彩不濃，回味不永。
比起北國的秋來，正象是黃酒之與白乾，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，
黃犬之與駱駝。
秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我願把壽命的三分之二折去，
換得一個三分之一的零頭。
一九三四年八月，在北平
郁達夫秋聲賦（譯文）
歐陽先生我夜裡正在讀書,(忽然)聽到有聲音從西南方向傳來,心裡不禁悚然一聽,驚道:「奇怪啊!」這聲音初聽時像淅淅瀝瀝的雨聲夾雜著蕭蕭颯颯的風吹樹木聲,忽然變得洶湧澎湃,像是江河夜間波濤突起,風雨驟然而至.
碰到物體上發出鏗鏘之聲,好像金屬撞擊的聲音.再(仔細)聽,又像奔走去襲擊敵人的軍隊,聽不到任何號令聲,只有人馬行進的聲音.於是對童子說:
「這是什麼聲音？你出去看看。」童子回答說：
「月色皎皎,星光燦爛,浩瀚銀河,高懸中天.四下裡沒有人聲,那聲音是從樹林間傳來的.」
我恍然大悟,嘆道:「唉,可悲啊!這就是秋聲呀.
它為什麼而來呢(它怎麼突然就來了呢)?秋天的情景是:它的色調悽悽慘淡,煙靄瀰漫,雲氣密集;它的形貌爽朗清新,天空高遠,日色明亮;它的氣候寒冷蕭瑟,悲風凜冽,刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,沒有生氣,川流寂靜,山林空曠.
所以它發出的聲音時而悽悽切切,時而呼嘯激昂.秋風未起時,綠草濃密,豐美繁茂,樹木青翠茂盛,令人心曠神怡.然而一旦秋風吹過,拂過草地,草就要變色,掠過森林,樹就要落葉.
它用來折斷、凋落花草使樹木凋零的,便是一種構成天地萬物的混然之氣(秋氣)的威力.秋天是刑官執法的季節,它在季節上說屬於陰;秋天又是兵器和用兵的象徵,在五行上屬於金.這就是常說的天地之嚴凝之氣,它常常以肅殺為意志.
自然對於萬物,是要它們在春天生長,在秋天結實.所以秋天在**的五聲中又屬商聲,商聲是西方之聲,夷則是七月的曲律之名.商,也就是『傷』的意思,萬物衰老了,都會悲傷.
夷,是殺戮的意思,草木過於茂盛就應該衰亡.」
「唉!草木是無情之物,尚有衰敗零落之時.人為動物,在萬物中又最有靈性.
無窮無盡的憂慮煎熬他的心緒,無數瑣碎煩惱的事來勞累他的身體.費心勞神,一定要動搖它的精神.更何況常常思考自己的力量所做不到的事情,憂慮自己的智慧所不能解決的問題?
自然會使他紅潤的面色變得蒼老枯槁,烏黑的頭髮(壯年)發變得鬢髮花白(年老).(人非金石)為什麼卻要以並非金石的肌體去像草木那樣爭一時的榮盛呢?應當仔細考慮究竟是誰給自己帶來了這麼多殘害,又何必去怨恨這秋聲呢?
」書童沒有應答,低頭沉沉睡去.只聽得四壁蟲鳴唧唧,像在附和我的嘆息.歐陽修
4樓：匿名使用者
（artsdome 摘編自名家名篇）
秋雨打著她們的臉。一堆堆深灰色的迷雲，低低地壓著大地。
已經是深秋了，森林裡那一望無際的林木都已光禿，老樹陰鬱地站著，讓褐色的苔掩住它身上的皺紋。無情的秋天剝下了它們美麗的衣裳，它們只好枯禿地站在那裡。
秋天帶著落葉的聲音來了，早晨像露珠一樣新鮮。天空發出柔和的光輝，澄清又縹緲，使人想聽見一陣高飛的雲雀的歌唱，正如望著碧海想著見一片白帆。夕陽是時間的翅膀，當它飛遁時有一剎那極其絢爛的。
於是薄暮。
晚秋底澄清的天，像一望無際的平靜的碧海；強烈的白光在空中跳動著，宛如海面泛起的微波；山腳下片片的高粱時時搖曳著豐滿的穗頭，好似波動著的紅水；而衰黃了的葉片卻給田野著上了凋敝的顏色。
多明媚的秋天哪，這裡，再也不是焦土和灰燼，這是千萬座山風都披著紅毯的旺盛的國土。那滿身嵌著彈皮的紅松，仍然活著，傲立在高高的山岩上，山谷中汽笛歡騰，白望在稻田裡緩緩飛翔。
當峭厲的西風把天空刷得愈加高遠的時候；當陌上呼頭的孩子望斷了最後一隻南飛雁的時候；當遼闊的大野無邊的青草被搖曳得株株枯黃的時候—一當在這個時候，便是秋了，便是樹木落葉的季節了。
秋後的後半夜．月亮下去了，太陽還沒有出，只剩下一片烏藍的天；除了夜遊的東西，什麼都睡著。
秋末的黃昏來得總是很快，還沒等山野上被日光蒸發起的水氣消散．太陽就落進了西山。於是，山谷中的嵐風帶著濃重的涼意，驅趕著白色的霧氣，向山下游蕩；而山峰的陰影，更快地倒壓在村莊上，陰影越來越濃，漸漸和夜色混為一體，但不久，又被月亮燭成銀灰色了。
將圓未圓的明月，漸漸升到高空。一片透明的灰雲，淡淡的遮住月光，田野上面，彷彿籠起一片輕煙，股股脫脫，如同墜人夢境。晚雲飄過之後，田野上煙消霧散，水一樣的清光，沖洗著柔和的秋夜。
秋夜，天高露濃，一彎月牙在西南天邊靜靜地掛著。清冷的月光灑下大地，是那麼幽黯，銀河的繁星卻越發燦爛起來。茂密無邊的高粱、玉米、穀子地裡，此唱彼應地響著秋蟲的唧令聲，蟈蟈也偶然加上幾聲伴奏，吹地翁像斷斷續續吹著寒茄。
柳樹在路邊靜靜地垂著枝條，蔭影罩著蜿蜒的野草叢叢的小路。
……月亮上來了，卻又讓雲遮去了一半，老遠的躲在樹縫裡，像個鄉下姑娘，羞答答的。從前人說：「千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面」。真有點兒！雲越來越厚，由他罷，懶得去管了。
可是想，若是一個秋夜，刮點西風也好。雖不是真松樹，但那奔騰澎湃的「濤」聲也該得聽吧。
西風自然是不會來的。臨睡時，我們在堂中點上兩三枝洋蠟。
怯怯的焰子讓大屋頂壓著，喘不出氣來。我們隔著燭光彼此相看，也像蒙著一層煙霧。外面是連天漫地一片黑，海似的。只有遠近幾聲犬吠，教我們知道還在人間世裡。
蔚藍色的天空．在深秋時節，一塵不染，晶瑩透明。朵朵霞雲照映在清澈的嘉陵江上；魚鱗的微波，碧綠的江水，增添了浮雲的彩色，分外絢麗。
涼爽清明的秋夜裡，明亮而發紅的火星在星空中為我們增添了不少的光彩和趣味。近來每晚八點鐘以後，火星就從東南方的地平線升起。它比附近天空中的任何一個星星都亮，不論你在**，都很容易找到它。
北國的落葉，渲染出一派多麼悲壯的氣氛！落葉染作金黃色，或者竟是硃紅紺赭罷。最初墜落的，也許只是那麼一片兩片，像一隻兩隻斷魂的金蝴蝶。
但接著，便有嘩嘩的金紅的陣雨了。接著，便在樹下鋪出一片金紅的地毯。而在這地毯之上，鐵鑄也似的，豎著光禿禿的疏落的樹幹和枝椏，直刺著高遠的藍天和淡雲。
北方的果樹，到秋來，也是一種奇景。第一是棗子樹；屋角，牆頭，茅房邊上，灶房門口，它都會一株株的長大起來。像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時候，正是秋的全盛時期；等棗樹葉落，棗子紅完，西北風就要起來了。
北國的槐樹，也是一種能使人聯想起秋來的點綴。象花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點點極微細極柔軟的觸覺。
秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產；因為北平處處全長著樹，屋子又低，所以無論在什麼地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這秋蟬的嘶叫，在北平可和蟋蟀耗子一樣，簡直象是家家戶戶都養在家裡的家蟲。
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秋聲賦 蓋夫秋之為狀也，其色慘淡，煙霏雲斂 其容清明，天高日晶 其氣慄冽，砭人肌骨 其意蕭條，山川寂寥。故其為聲也，悽悽切切，呼號憤發。豐草綠縟而爭茂，佳木蔥蘢而可悅。草拂之而色變，木遭之而葉脫。賞析 秋聲，是秋天的聲音，作者從秋之色，容，氣，意四個方面把秋天的到來之後萬物所呈現的風貌和秋之內在 氣...
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論 後赤壁賦 中孤鶴的形象 後赤壁賦 作於蘇軾因 烏臺詩案 而被貶至黃州之時,貶謫生涯使蘇軾更深刻地理解了社會和人生,也使他的創作更深刻地表現出內心的情感波瀾。後赤壁賦 沿用了賦體主客問答 抑客伸主的傳統格局,抒發了自己的人生哲學,同時也描寫了長江月夜的優美景色。全文駢散並用,情景兼備,堪稱優美的散...