1樓：o0水蓮公主
儘管"開卷有益"是個成語，但我認為：如果盲目開卷，未必有益。
開卷是否有益，主要還是看誰看書，看什麼書和年齡這些因素。
如果是一個心術不正的人看書，不管看什麼書，他吸收的總是不好的語言和思想。相反，是一個素質極好的人看書，他就會有選擇性地看書，而且還會去粗取精，把好句好段和好的思想吸收了，不好的語言和思想就會被他排斥。要是兩個心理完全不同的人同樣都是看一本警匪書，心術不正的人看了，就會學著做案的手法，而素質極好的人看了，就會學著破案的思維。
看什麼書也很重要，看不健康的書，吸收不好的。就像《蠟筆小新》這本漫畫書，我認為這本是給成年人看的休閒讀物，而現在看這本書的都是毫無判斷是非能力的兒童，學了裡面一些不良的語言和習慣。所以，我覺得開卷是否有益是不能一錘定音的
個人覺得，開卷十分有益！
讀書肯定有好處，但關鍵還在於你怎麼讀？這個很有講究。
還有讀什麼書也很重要
要說開卷一定有益那也未必
2樓：匿名使用者
開卷有益的由來是宋太祖說過:」只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語.
大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於"總"字..這說的是總會有好處,而不是隻會有好處.
所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.
原因看完後面的就會明白)
首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?
對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:
第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構佈局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書裡至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.
第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章佈局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋.
但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??
第五 儘管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,**犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.
那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.
至於"開卷未必有益",是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,並不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機一樣飛上藍天,難道就能說它在鑽地嗎?
假使論點是"開卷有害",那麼根據剛剛的一些論點,自然也是可以成立的,但是要說"無益"~那就是錯誤的了.所以說,在這個問題上,反方的論點就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點).
既然正方的論壇是一定成立,而反方的論點只成立一半,那麼還有什麼辯的理由呢?明顯是正方立於不敗之地!
開卷有益，顧名思義：就是開啟書本就會對自己帶來益處。讀書，它會讓你瞭解那些身邊遙遠的事物，會讓你瞭解世界、星球、宇宙，會讓你懂得人文、歷史、自然以及和人類相關的一切。
只要我們在「開」好「卷」，讀好書的基礎上，勤奮讀書，積極開動大腦，就一定會使你終生受益無窮。
若是能夠讀活書,活讀書,讀書活,自然開卷有益，若是開了不宜於身心的卷,自然也就無益
古人云：「開卷有益。」確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。
古代詩聖杜甫有句名言：「讀書破萬卷，下筆如有神。」這一點是不能否認的，杜甫所博覽
過的群書不可記數，雖然許多書都被他翻爛了，翻破了，但書中的知識去深深的印在了他的腦子
裡，在他寫文章，作詩的時候，一連串的好詞好句便從筆尖順流而下，一篇篇的佳作名詩便流傳
千古，被人們傳誦。所以，多讀一些有益的書，是能幫助我們寫出好文章的。書，是人類的營養
品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那麼著個曾經富麗繁華的國
度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，人是決不能離開書籍的。
宋•王闢之《繩水燕談錄•文儒》 太宗日閱《御覽》三卷，因事有閥，暇日追補之，嘗曰：「開卷有益，朕不以為勞也」。
釋義：「開卷 」就是翻開書，表示讀書。比喻讀書有好處。
故事： 宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時候，各地還存在著一些割據政權。統一全國的任務，直到他的弟弟趙光義當皇帝后才完成。
趙光義即位後改名趙光靈，史稱宋太宗。宋太宗統一全國後，立志巨集揚傳統文化，下令整理各種古籍。同時，又重視各種古代文化資料的收集。
在太平興國年間(976—983年)。下令編纂《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書，從而為儲存和發揚我國的文化遺產，作出了重要的貢獻。
《太平御覽》中引用的古書，十之七八現在已經無法看到了。所以，又可以說它是北宋前文化知識的總彙。這部書原名《太平編覽》。
編成後，宋大宗對它非常重視，規定自己每天看三卷，一年後全部看完；因而改名為《太平御覽》，意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書。
宋太宗的政事非常繁忙，經常因處理其他事情而未能按計劃閱讀這部書，於是就在空暇的日子補讀。侍臣怕他讀得時間太久，影響身體健康，太宗說：「只要翻開書卷閱讀，就會有收益，所以我不覺得疲勞。
」 在這個資訊化的世界裡，讀書是我們獲取知識的只要途徑之一。多讀書可以拓寬我們的知識量，豐富我們的文學修養，對日後的說和寫都有很大的幫助。
我們的知識就像水庫，大量的閱讀使我們的水庫能夠保持儲存大量的知識，而我們在補充知識的同時，知識也在不停的往外洩漏。這時，如果我們停止讀書，或者讀的書少了，水庫的水很快就會枯竭。只有不停的、豐富的課外閱讀，才能使自己的知識見見豐富，而不會大量流失。
大量的知識可以給你的作文提供足夠的素材，不然你憋半天也就才寫出那麼幾句毫無疑義且重複羅嗦的話。
古人云：「寧可食無肉，不可居無竹。」竹者，風雅之士也。這也就是說，我們可以一日不吃肉，不可以一日不讀書。書是人類精神的營養品，可以讓我們意志堅強，品行高尚。
3樓：手機使用者
那可不一定,因為:不管那本書都有潛在的意義,壞書的潛在意義是:社會是很險惡的.
只要家長限量的讓孩子讀,一定沒有問題.再說了,你們不讓看愛情故事,《鋼鐵是怎樣煉成的》和《紅樓夢》等也有愛情故事啊,難道你們就不看了嗎?漫畫書雖說有不良語言,但是有的有朋友落水,有人就他,這正好可以讓孩子有愛心啊.
所以開卷有益是正確的. 如果反方回答:"那到底還是有害的呀!
你就說:"那是家長的事,是家長不加以限量.不能是反對開卷有益的理由'' 樓長也是5年級的嗎?
,明天韓老師不知道會不會說我羅嗦!(*^__^*) 嘻嘻……
4樓：匿名使用者
細節決定命運「泰山不拒細壤，故能成其高；江海不擇細流，故能就其深。」所以，大禮不辭小讓，細節決定成敗。在中國，想做大事的人很多，但願意把小事做細的人很少；我們不缺少雄韜偉略的戰略家，缺少的是精益求精的執行者；決不缺少各類管理規章制度，缺少的是規章條款不折不扣的執行。
我們必須改變心浮氣躁、淺嘗輒止的毛病，提倡注重細節、把小事做細……。 看不到細節，或者不把細節當回事的人，對工作缺乏認真的態度，對事情只能是敷衍了事。這種人無法把工作當作一種樂趣，而只是當作一種不得不受的苦役，因而在工作中缺乏工作熱情。
他們只能永遠做別人分配給他們做的工作，甚至即便這樣也不能把事情做好。而考慮到細節、注重細節的人，不僅認真對待工作，將小事做細，而且注重在做事的細節中找到機會，從而使自己走上成功之路。 ——從小事做起 密斯·凡·德羅是20世紀世界四位最偉大的建築師之一，在被要求用一句最概括的話來描述他成功的原因時，他只說了五個字「魔鬼在細節」。
他反覆強調的是，不管你的建築設計方案如何恢弘大氣，如果對細節的把握不到位，就不能稱之為一件好作品。細節的準確、生動可以成就一件偉大的作品，細節的疏忽會毀壞一個巨集偉的規劃。 所以要從小做起，從自身做起，嚴格要求自己，不能忽視每一個細節！！！！
心態決定命運說實話，這種話的意境只能意會不能言傳，每個人看到基本上都有不同的體會。 一個人的命運是由自我意識決定的，這句話的含義就包括了潛意識。因為積極的心理暗 示要經常進行，長期堅持，這就意味著積極的自我暗示能自動進入潛意識，影響意識，只有 潛意識改變了，才會成為習慣。
5樓：匿名使用者
開始：書，是人類的營養品，是人類知識的源泉，就像一個文明的國度如果失去了書的文化，那麼著個曾經富麗繁華的國度便會遭受到滅亡的威脅。所以說，開卷有益。
/漢代劉向曾說過：「書猶藥也，善讀之可以醫愚。」（中途註明：
此為「騎火箭追蝸牛」創作，其他人貼上請不要弄為正確答案，謝謝合作） 書既然是藥，那就藥到病除。其實讀書不一定要認真地讀，只要隨便翻閱，積少成多，時間一長，腦子裡也自然有了一個知識的寶庫。試想想這不是開卷的好處嗎？
好人看壞書還是好人.壞人看好書也還是壞人. 所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?
對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處。
只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構佈局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇, 甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?
因此不論它有多壞,在所謂的壞書裡至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?我國古代的老子就有一種觀點:
事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
儘管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,**犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.
那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎?愛因斯坦寫過一個公式：
w＝x＋y＋z，w代表成功，x代表艱苦的勞動，y代表正確的方法，而z則代表謙虛，有了正確的方法，就等於成功了三分之一。只要讀本好書再謙虛點和辛苦就是有益的。
我們明天要開一辯論會，是關於「開卷有益」和「開卷未必有益」的
正方資料 我認為開卷有益。開卷有益的由來是宋太祖說過 只要是讀書 總會有好處的 自此,開卷有益便成為一個成語。大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於 總 字。這說的是總會有好處,而不是隻會有好處。所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害。千萬別被反方纏到這.不然一定會輸....
我們班開了有關「開卷是否有益」的辯論會，我是正方,求救，要快
開卷未必有益，如果讀一些不好的書。只會玷汙思想 不利於形成將康的人格因此我們一定要有選擇性的讀書 多讀好書 讀名家經典 只有經歷了歲月考驗而經久不衰的書 才能稱得上 名家經典 才會為我們帶來幫助因此，開卷未必有益 古人云 開卷有益。確實，博覽群書能使人擁有高深的學問，能言善辯，受人尊敬。古代詩聖杜甫...
明天要舉行善意的謊言辯論會，我是反方，是反駁善意的謊言的，希望各位大哥大姐給我出個有說服力的臺詞謝
本來說謊就是不對的，如果每個人多說謊，社會將會變成什麼樣。欺騙了他人，雖然使別人變得舒心，但自己也應該譴責自己，善意的謊言辯論會反方，要求有強烈的反駁力 善意的謊言辯論會 反方 善意的謊言，拋開了醜陋而來到 了美的世界 善意的謊言，摒棄了自私而來到了誠信的人間。陰霾的天空，代表不了世界的黑暗 的貪念...