1樓：匿名使用者
有時間先念經再念佛，唸經可以使心先平穩下來。平時要吃素，可以使慾望回降低。肉多毒素，各種答飲料也是多激素，不要吃。
唸佛使心靜下來，好像暗室透進陽光，看到很多灰塵。平時妄念紛飛麻木了，不覺得。經可以從短的經念起…心經，阿彌陀經，普門品，金剛經。
然後念長的經…地藏經，無量壽經。這些經自己選。讀久了妄念少了可以唸咒，唸佛為主。
南無阿彌陀佛！
2樓：q號
你好，欠債還的慢被盯住了，當然怕，佛學解答
3樓：引經據典正法
這些問題不是你一個人有，有的人很多，為什麼會有？這是宿世今生習氣在作祟。你不想降伏它的時候好像沒有事情，其實它是在動你沒注意到。
現在念佛了，要修行、要靜下來，它突然好像都冒出來了，要曉得平常就是這個樣子，是你沒注意到。這一注意到，你才曉得日常生活當中，我們這些煩惱習氣是多麼的深，多麼嚴重，怎麼樣？不知道！
到唸佛堂念一唸佛，在止靜全跑出來了。不是這個時候才跑出來、這個時候才有，還有些人不敢唸佛，為什麼？那不是的，那完全誤會了。
你念佛靜下來才發現它這麼多，不念佛的時候它還是這麼多，沒有發現，這個道理要懂得。發現怎麼辦？不要理它，佛經上如是教我們，祖師大德教我們不要理它。
把你的整個精神意志集中在佛號上，「憶佛唸佛，現前當來，必定見佛」。
憶是心裡想佛，口裡唸佛，身拜佛，為什麼要拜佛？就是消除自己這些業障。我不拜佛、不念佛，這個業障沒辦法控制，所以這就是最好的方法。
多聽經對你有很大的幫助，為什麼？斷除你的疑惑，多聽經是明理，聽經對初學的人最大的作用就是斷疑生信。經聽得少你懷疑，你的信心不夠堅強，你會被外面境界轉。
經聽多了道理漸漸搞明白，外面境界就轉不動，你自己才能做得了主，不為外境所動，你才能堅持原則，才能成就道業。
佛教既然是無神論的宗教，為什麼他們認為普通人做不到的事唸佛就可以做到
4樓：匿名使用者
佛教寺院裡的各種神像，其實是表法。他們是一個眾生從學佛到成佛所經歷的不同階段。
近門第一個是代表包容的彌勒佛，他的背面是韋陀菩薩，韋陀菩薩曾經發願眾生都成佛了，他才成佛，所以學佛第二步是發下菩提心，利益一切眾生的決心。然後，是大雄寶殿，是按照釋迦牟尼佛的教誨，努力學習，依教奉行，並且要象觀世音菩薩一樣護念眾生，慈悲喜捨。最後，大多寺院是供養西方三聖殿的，表示得到極樂淨土的無量無邊的清淨，平等，覺悟的境界，就是成佛，併成就佛土。
佛教是承認有神的，可是佛教的神不是最後的成就，眾神是善的化身，可是他們還是眾生，還會墮落，所以還要再努力，要覺悟。
而且佛教也沒有主宰我們生命的神存在，一切是我們自己努力的結果。你行善就往天界等的世界去，為惡就向地獄等的世界進軍。關鍵是你的覺悟。
5樓：匿名使用者
是無神阿,但是它崇拜的是佛...
說白了就是神
居士林和佛教社、唸佛堂有區別嗎？
6樓：海印放光
居士林，是在宗教局登記的正規社會團體，是正規的宗教場所。佛教社、唸佛堂，一般都是自發組成的佛教共修團體，非正規宗教場所。
從本質上講，都是佛教在家居士的一種修行團體。這一點沒有區別。
7樓：氯化鈉
都是佛教活活動場地，像各個廟一樣，各有各的名稱。
佛教唸佛堂需要辦理什麼合法手續？
8樓：因緣法
如果是公眾性質，要取得宗教場所的資格，才能進行佛事活動。
9樓：匿名使用者
我要辦理念佛堂這麼辦
我信過佛，所以非常理解佛教徒們的對宗教的熱忱。但勸你們不要再把什麼浪費在拜佛唸佛上了！以辯證科學客
10樓：aaa**王
白說 沒道理的都是迷信！！你還是迷信！！佛法是教育世人的而不是保佑的 佛法的戒律300條 十分嚴格 證明層次極高 疾病**於@殺@生吃生！！
那個宗教都是這樣的 除非外道··········
11樓：匿名使用者
其實你才是真正的迷信，很可憐！
信仰佛教的人怎麼唸佛才算科學？
12樓：匿名使用者
你說科學，也許還會有人咬文嚼字的質問你。一般修習佛法的人，都說成如法。怎樣唸佛才如法。
你說到信仰。很多人把佛法歸入宗教來信仰。信就是堅信，仰就是仰仗，尊敬。而宗教往往都是一個團伙，或者說是一個集團，組織。以一個共同的信念為宗旨，進行一定的活動。
佛法不是這樣。你做為宗教信仰，自然無所謂。要是想真正的明白佛法，佛陀的教誨。那就要深入經藏。而不是形式上的信仰宗教。
為什麼要深入經藏？佛陀並沒有留下什麼形式。只是因材施教，說法49年。
為眾生解釋世間苦難，以及解脫種種苦的方法。由於每個人的經歷都不一樣，根地也都不一樣。因此，所採用的修行的方法也都不一樣。
就你所說的唸佛法門，也是非常殊勝的徹底解脫法門。在經典裡面也都有很詳細的說明。比如，你讀一讀《佛說阿彌陀經》，你面就把誰是阿彌陀佛，阿彌陀佛做了什麼功德，阿彌陀佛所在西方極樂世界是什麼樣子，如何可以得到解脫到西方極樂。
說的都很清楚。
此外，比如，普賢菩薩行願品，裡面以普賢菩薩修行為例，解釋說明了我們大先輩們都是如何精進，如何修行。唸佛不是簡單用嘴念而已。要念到身口意如一。
有時間多多深入經藏。必定會有很多微妙甚深法寶在等待你。同時，多多解釋善知識。都是你修行中的伴侶。
阿彌陀佛
13樓：成都兔寶
念「阿彌陀佛」：開始以佛號代替雜念、妄想，只管念就對了；直到心裡清晰了。
第二階段：可觀想，觀想佛的功德，觀想佛的形象，觀想佛的性德，觀想極樂世界都行；隨自已喜歡。勿求心裡空白。
第三階段：學習佛理（經）達理一心自然不亂。 （供參考）
念「阿彌陀佛」的好處2009-11-27 11:261.自動覺悟自我心每一個心念、身體每一個細胞.使自己處於安祥快樂的狀態。
2.一句佛號能令我們萬緣放下 ，念出專一；念出空無、排除雜念。
3.念「阿彌陀佛」讓我們和宇宙人生最高智慧接軌，和自我效能溝通；發揮出人的潛力 。
4.念「阿彌陀佛」能讓我們和佛溝通不迷不惑，不痴不愚；遠離錯誤顛倒。
5 念「阿彌陀佛」能讓我們念出天性，達到圓滿究竟；他人的天性純善也能帶出來。
6.念「阿彌陀佛」能除惡斷壞念頭，對他人也管用；制止他人惡念惡行，除伏魔惡。
7.念「阿彌陀佛 」能除漏除苦；全面思維、換位思考；都攝六根、自、他。
8. 念「 阿彌陀佛 」能念出超越 ，念出無量無邊的覺悟和清醒。
9.念「 阿彌陀佛 」能唸到自性包容宇宙萬物一切。
10. 念「 阿彌陀佛 」能將萬事念至簡單念，出找到最適當的方法。
11. 念「 阿彌陀佛」能具足戒、定、慧；覺、正、淨;一切行願圓滿，成就福德。
12念「阿」字是宇宙一切萬物開發生化之音，是生髮一切萬法義；是佛和法的開創設立的確立義，從中生出的「如來心地」法門。念「彌」字是使一切相、緣、境，擴散、消失音，是大乘佛法的笫一義諦『空』義；念「陀」字是引導萬法歸於一心之心音，是『諸法實相』義諦；是大乘『法華』即心成佛義。念「佛」字是引出自心、自性，發出佛光普度一切；是菩薩六度萬行義。
故一句阿彌陀佛包含攝受三藏十二部一切佛一切法。
14樓：佛道之子
大安法師：「唸佛往生的原理講解」 。 （供參考）
15樓：匿名使用者
一個人學智慧，學的還沒入門的時候，才會提出怎麼樣是佛，怎麼樣是科學的問題來，
願師兄早日得入大乘智慧之門
16樓：請多念阿彌陀佛
南無阿彌陀佛，可以用印光大師的十念法唸佛，這個方法比較適合現代眾生的根基。
17樓：匿名使用者
實在不行，就笨辦法，把能知道的唸佛法都試一下，比照看看，哪種感覺效果好就選哪種。
18樓：引導者
您可以看黃念祖居士的《蓮心妙諦——淨語三則》
19樓：信臣哥得永生
不求神通，不求錢財，不求好運，不求長壽，不應著一切相，應無所住而生其心
佛教部落求助：信佛 唸佛真的能讓人減輕痛苦
20樓：海印放光
佛教真的可以減輕痛苦，乃至最終消除痛苦。許許多多信佛人、唸佛人都有過切
回身體驗的，只要精進持戒、答精進唸佛、誦經，都可以得到法喜，初步體驗離苦得樂。進一步能深入禪定，可以進一步體驗離苦得樂。而且修行成功之後，或者往生極樂國土後，可以永斷煩惱痛苦。
21樓：狄林涵
佛法是心法，心裡清靜了，遇到什麼事會轉心念了，哪還有什麼痛苦啊。
22樓：我的兩毛五分錢
也不能完全這麼說，命運可以改變，大善與大惡可以改變。宗教唸佛的話 除非你念的真的特別特別好，向佛請求結束此生 換來往生（不推薦），一般都是念佛 活著的痛苦還要承受，生命結束才是春天來了 往生極樂
如果 上輩子 背叛了 佛教 怎麼處理 ？這輩子不想出家，但是可以唸佛
23樓：aaa**王
多多懺悔來就行了 學習佛法不用出源家 在家修行人 很多 都是挺好的修行方法
每天唸誦88佛懺悔文《八十八佛大懺悔文》又稱《八十八佛懺悔文》八十八佛是五十三佛加三十五佛。五十三佛名見《觀藥王藥上二菩薩經》，是娑婆世界的過去佛;三十五佛名出《決定毗尼經》，是現在十方世界的佛。這八十八佛都可以為眾生作懺悔主，因此，人們可以向他們申述自己改悔過惡的願望。
古時規定，念《大懺悔文》須行一百零八禮。
24樓：引經據典正法
任何罪都可以通過真發菩提心，一向專念阿彌陀佛佛號懺悔掉。你真發菩提心，老實唸佛就好了。
我們知道惡的事情不能做，做了，你想到西方世界這一生去不成了。不但惡事不能做，惡的念頭都不能生。我過去做了很多錯事，現在我很後悔，我天天在佛菩薩面前懺悔，把我從前造的罪業在佛菩薩面前再念一遍，真正懺悔，行不行？
不行。為什麼不行？你把那個罪惡的事情想一遍，你就又造一次；你想兩遍，又造兩次；你天天在造罪業，罪業不斷，你怎麼能去得了？
那不叫懺悔。
怎麼樣叫真懺悔？過去所造一切惡業的時候，事過境遷，了了就了了，不要再去想它了，把那個心集中起來專想阿彌陀佛，再不想罪業了，那罪業就沒有了。天天想阿彌陀佛，阿彌陀佛是善中之善，沒有比這個更善的了，這叫消業障。
所以消業障、懺除業障，唸佛是最有效果的。千萬不要老想著我以前造什麼罪，現在後悔，求佛菩薩原諒，那就糟了！佛菩薩看到你這個樣子，搖頭，你不解如來所說義，我苦口婆心教給你的，你完全沒有理解，完全沒有體會到，錯解了佛的意思。
所以真正懺悔，老實唸佛；佛號念純熟了，一切時一切處，起心動念都是阿彌陀佛，你的罪業就沒有了，你的心就清淨了，這是往生必須具備的條件。
無量壽經 （第二十六集）
25樓：匿名使用者
上輩子你bai叫什麼名啊？你怎麼知道
du的上zhi輩子背叛佛教了？dao
都是顛倒妄想。內佛教沒有什麼背叛不背叛一說容。你信佛就依佛正知正見好好修，不信佛說明因緣未到，可以等一等。
佛**分出家眾和在家眾。如果學佛，你可以選擇出家或在家，一樣都是依佛教戒，信受奉行。
26樓：匿名使用者
信徒進進退退，迷bai失，或者走了邪du道，都是有zhi的。印度神話故事dao中這些事例很專多，大神們照樣還得不停的屬把信徒引回正途。佛菩薩亦如是。
你不想回去再續出家的緣，肯定有往昔很多世的因緣，業障把你矇蔽了，你可以每年念40萬遍金剛薩埵心咒，還有通過拜懺消除業障。
唸佛因病痛退轉怎麼辦，唸佛病情加重怎麼回事
沒有關係。現在您要做的就是調整好自己的心態。安心的養病。學佛修行，不一定非要把佛天天掛在嘴邊。而是把佛的精神行為落實在心中生活中。也就是把佛放在心中。佛法重實質不重形式。有病了能保持一顆樂觀平常的心態。您即為真正的修行。如果遇到事情依舊煩惱，依舊執著，即使念萬聲的佛號也是枉然。因為學習佛法重要的是落...
請問唸佛怎樣算是中斷？一旦中斷是否要回向
只要是心中沒有阿彌陀佛就是中斷了，一般是定課完成之後就回向，散念也可以，在每一天晚上休息之前做一個總迴向。這樣也行。不過功夫得力的人夢中也是在念佛，夢中也能夠做主，所以佛號是一天到晚都不會中斷的。末學慚愧得很也是常常都中斷的。阿彌陀佛 無所謂唸佛中斷與不中斷，迴向與否，心中有佛，念念都不斷。迴向在你...
夢見唸佛時騰空而飛，怎麼回事,夢見一邊唸佛號一邊直立而升的飛起來，請問這是什麼兆頭，謝謝啦
親，夢到佛菩薩羅漢法師僧人寺院等，一般來說，做這樣的夢，都代表你與佛有緣，儘量不要過分在意夢的內容。因為如果夢見佛菩薩羅漢 僧人寺院等，這些夢一般不會有特別的含義，而是代表了你跟佛有緣。這些情景的出現，代表了你的上一世乃至更多的上一世因為種種緣故，佛在你的識海里種下了種子，然後這一世又因機緣巧合喚醒...