1樓：潛川
基於對心靈的分析及各種心裡狀態的處理，當然，科學至今無法解釋，也算是一種神祕的力量吧
宗教信仰種類？
2樓：匿名使用者
宗教信仰不分國界的，在世界上的主要宗教：
**教包含天主教、東正教、新教；
伊斯蘭教包含遜尼派、什葉派；
佛教包含小乘佛教、大乘佛教；
猶太教；
印度教；
無神論；
民間信仰；
3樓：匿名使用者
人們通常把宗教信仰分為原始宗教、民族宗教和世界性宗教三大類。原始宗教一般包括圖騰崇拜、巫術和萬物有靈觀念，在中南半島、熱帶非洲、美洲和太平洋島嶼的某些民族中仍然不同程度地存在。民族宗教種類很多，如印度教、猶太教、神道教等。
世界宗教是指佛教（包括喇嘛教）、**教（包括天主教、東正教、新教）和伊斯蘭教。這三大宗教的信徒估計佔世界民族人口的一半。佛教主要在東南亞國家、部分朝鮮人和日本人中較流行。
喇嘛教，即藏傳佛教，在藏人和蒙古人中較流行。**教廣泛流行於世界各地。伊斯蘭教流行也很廣，其中，遜尼教派分佈於北非、西亞、中亞和印度尼西亞、馬來西亞等地；什葉教派主要分佈於伊朗，在伊拉克、阿拉伯葉門和巴林的阿拉伯人中也有部分什葉派教徒。
另外，在歐洲巴爾幹半島的阿爾巴尼亞和南斯拉夫有相當一部分伊斯蘭教徒。
宗教是社會意識形態之一，相信並崇拜超自然的神靈，是唯心主義的思想體系。世界宗教多種多樣，目前廣為流傳，並具有世界影響的宗教主要有佛教、**教、伊斯蘭教，被稱為世界三大宗教。
佛教起源於公元前六至五世紀，創始人釋加牟尼，基本教理有「四諦」、「八正道」、「十二因緣」等。主張依經、律、論三藏，修持戒、定、慧三學，以斷除煩惱，得到成佛為最終目的。目前信徒約2.
4億人，主要流傳在亞洲，如日本、泰國、緬甸、斯里蘭卡和中國（喇嘛教也屬佛教，聖地在拉薩）。
**教於公元
一、二世紀開始流傳於羅馬帝國統治下的地中海東部、巴勒斯坦一帶。信仰上帝（或稱天王）創始並管理世界，耶穌**是上帝的兒子，降世**，救贖人類。目前信徒約10億人。
主要流傳在歐洲、美洲和大洋洲各國。內部又分天主教、東正教、新教以及一些較小的派別。天主教的中心是梵蒂岡，主要信徒分佈於南歐、美洲各國；正教（或稱東正教）信徒以蘇聯、東歐為主；新教（也稱「**教」）以北歐、北美、大洋洲為主。
伊斯蘭教起源於公元七世紀初，由阿拉伯半島麥加人穆罕默德所建立。其教義主要有：信仰安拉是唯一的神，穆罕默德是安拉的使者，信天使，信《古蘭經》是安拉「啟示」的經典，信世間一切事物都是安拉的「前定」，並信仰「死後復活」、「末日審判」等。
目前信徒約6億人。主要流傳在西亞、北非、南亞、東南亞。聖地是麥加和麥地那。
宗教對世界政治、經濟影響甚大。有些國家宗教地位十分重要，例如，有的國家政教合一，國家領袖同時是宗教領袖，宗教教義成為國家法律的依據；有的國家定佛教為國教，青年人均需到寺廟做定期和尚；又有的國家定**教為國教，教會不僅掌管婚喪、教育大權，而且直接干預政治。宗教有時被統治階級利用作為統治人民、挑起事端和對外侵略的工具。
同時宗教作為一種社會意識形態，對人們生活的許多方面，如文化、生活習慣等都有著顯著影響。
馬克思主義宗教觀認為宗教是一個什麼樣的概念
4樓：好木木偶
馬克思主義宗教觀的基本觀點，概括起來主要包括宗教的本質、宗教的產生和發展、宗教產生和存在的根源及其消亡條件、宗教的社會作用，以及馬克思主義政黨對待宗教的基本態度和原則等。這些基本觀點，集中體現了馬克思主義在宗教問題上的立場、觀點、方法，是它的精髓。
馬克思在開始懷疑和擺脫宗教時，對宗教的作用是持消極和否定態度的。他認為宗教是與統治階級結合在一起，對人民施以無情剝削、進行麻醉，從而達到階級統治的目的。但隨著辯證唯物主義思想的逐步確立，馬克思也認識到了宗教對於被統治階級的慰藉作用、革命鬥爭的「外衣」作用，並告誡工人階級不要愚蠢地向宗教宣戰。
宗教要麼是仰仗神靈，要麼是盲從人性，資產階級依靠主觀唯心主義的人性論來維護意識形態的統治，一切其無法解釋的問題都歸咎人性問題，這與封建貴族將一切不能解決的問題歸咎於神靈一樣，只是在愚民。這些思潮仰仗資產階級的統治而存在。他們即便能看到社會的問題，也毫無改造社會的辦法。
無產階級則要依靠馬克思主義的科學指導來實現社會革命，以此社會科學為指導來建設共產主義。由此一切唯心的迷妄都不復存在，人們由此才真正能夠正確地認識人類社會本身。馬克思主義不是宗教，但卻能夠取代宗教。
正如科學取代迷信一樣，宗教的迷信終究是要消亡的，而馬克思主義的科學的信仰終究是要隨著共產主義的建立而普遍建立的。
資本主義時代資產階級通過階級鬥爭消滅了封建貴族，其思想**即自然科學取代護佑封建貴族統治的封建神學，而共產主義時代則同樣要通過階級鬥爭消滅資產階級，消滅社會神學，讓馬克思主義的社會科學真正鞏固陣地。信奉馬克思主義即信奉認識和改造人類社會的科學，而反對馬克思主義的形形色色的社會思潮要麼是基於唯心主義的非科學。
5樓：準提法網路學院
馬克思主義
宗教觀是馬克思主義關於宗教和宗教問題總的根本看法和根本觀點。馬克思主義宗教觀的基礎是馬克思、恩格斯創立的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方**，這是它同以往一切宗教觀的根本區別。馬克思主義宗教觀的內涵十分豐富，其基本內容包括基本理論和基本政策兩個方面。
理論方面，主要揭示了宗教產生髮展直至消亡的客觀規律，闡明瞭宗教的本質和社會作用，分析了宗教與社會生活各方面的關係。政策方面，闡明瞭工人階級政黨對待宗教的態度，並提出了一系列處理宗教問題的原則和方針政策。
馬克思主義認為，宗教是人類發展到一定階段的歷史現象，有它產生、發展和消亡的過程。宗教信仰、宗教感情以及同這種信仰和感情相適應的宗教儀式和宗教組織，都是社會的歷史的產物。宗教產生有深刻的社會根源和認識根源。
宗教觀念的最初產生反映了在社會生產力低下的情況下，人對自然現象的神祕感。進入階級社會以後，宗教得以存在和發展的最深刻的社會根源就於人們受社會盲目的異己力量的支配而無法擺脫，在於勞動者對於剝削制度所造成的巨大苦難的恐懼和絕望，在於剝削階級需要利用宗教作為麻醉和控制群眾的精神手段。在社會主義社會中，隨著剝削制度和剝削階級的消滅，宗教存在的階級根源已經基本消失，但宗教在社會主義社會還會長期存在。
作為社會的歷史的產物，宗教同國家、民族等一樣，最終也要按照自身發展的客觀規律，在其存在的一切根源統統消失後自然地消亡。但這是一個非常漫長的歷史過程。
宗教的本質是人們對支配日常生活的外部力量的幻想反映。馬克思主義認為，一切宗教都不過是支配著人們日常生活的外部力量在人們頭腦中的幻想的反映，在這種反映中，人間的力量採取了超人間的力量的形式。通俗地講，宗教就是幻想的反映，是一種「顛倒了的世界觀」。
由宗教本質所決定的其社會作用的主要方面是消極的。作為一種顛倒了的世界觀，宗教不可能正確地指導人們去認識和改造世界，不可能讓人們真正認識到苦難命運的根源，從而產生變革苦難世界的革命願望和要求，只能把造成困難命運的根源歸結為「命運」即神的安排，並從宗教中去尋找幻想的幸福和獲得精神的慰藉。因此，在階級社會，宗教往往為剝削階級所利用，成為其麻醉人們的精神工具，由於宗教是一種複雜的社會現象，所以，在一定歷史條件下宗教也有積極作用。
如，在歷史上，宗教就常常被農民和下層人們用來發動起義和反抗壓迫的鬥爭。宗教在維護傳統道德、豐富文化、扶危濟困等方面也發揮了積極作用。
6樓：g用事實說話
這個不太清楚了，你網上查一下看一下嘍。
什麼是宗教
7樓：初夏的塵埃
宗教是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。
華嚴五教章卷一有『分教開宗』之說，即將宗教二字分開解釋，一般以宗為主觀的、個人的主義信念；教則有客觀教說之意。又一宗之教旨，亦稱宗教。此外，或以宗為無言之教，以教為有言之宗；或以宗為宗門，教為教門。
8樓：匿名使用者
宗教是哲學和科學的衍生物，是世界被解構和還原之後生成的作為保護補償產物！因此不同區域和不同文化下產生的不同宗教卻有著相似之處，典型的康德二律背反產物。
宗教也是人類社會發展到一定歷史階段出現的一種文化現象，屬於社會特殊意識形態。
當今世界主要的宗教有：**教（包括天主教、新教、東正教）、伊斯蘭教（包括遜尼派、什葉派）、印度教、猶太教、佛教、道教、神道教等。
古時由於人類對宇宙的未知探索，以及表達人渴望不滅解脫的追求，進而相信現實世界之外存在著超自然的神祕力量或實體，使人對該一神祕產生敬畏及崇拜，從而引申出信仰認知及儀式活動體系，與民間神話一樣，其也有自己的神話傳說，彼此相互串聯，本質是一種精神寄託和終極關懷。
宗教可大概分為原始宗教、國民宗教、世界宗教等。
一、原始宗教，又稱部族宗教，太古時代之宗教及未開化社會之宗教，如自然崇拜、精靈崇拜、圖騰崇拜、巫覡教等。
二、國民宗教，又稱民族宗教，指行於部族、民族、國家等一定地域內之宗教，如日本之神社神道、印度之印度教、以色列之猶太教、中國之道教、儒教等。多與所處地域之社會風俗、習慣、制度等有密切之關係，而未必有宗教開祖或依據之經典，如日本神道，並無特定之教，而系以原始宗教為基礎，根據國家組織而發展。又如我國之道教，有其特定之教祖，亦有其特殊之教格而適合國民之傳統，故難以傳入他國。
三、世界宗教，如佛教、**教、伊斯蘭教等。此型別宗教多隨個人之自由意志接受信仰，而順從組織內之信條、儀禮、戒律等。通常多由特定之開祖所創倡，並以開祖之行跡及教說為中心，形成該教之教理與經典。
教團之成立，多站在超越民族、國家等立場而創立，故其教法系以人類全體為中心，具有世界性與普遍性之性格。惟世界性之宗教雖以全體人類為中心，然實際上常以救濟個人為基礎，故具有探索心靈內面與側重個人實踐修行之特性。
拓展資料
**教信仰是以耶穌**為中心，以聖經為藍本，核心思想是福音，即上帝耶穌**的救恩，充分彰顯了上帝對全人類和整個宇宙捨己無私的大愛。神愛世人，甚至將他的獨生子（耶穌**）賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。
**教與佛教、伊斯蘭教並稱三大宗教。但是，**教無論從規模，還是從影響方面，都堪稱世界第一大宗教。**教在人類發展史上一直有著極為重要且不可替代的關鍵作用和深遠影響。
至今主要發達國家，除了日本，都是**教文化主導的國家。尤其在歐洲、美洲、非洲、亞洲、大洋洲的廣泛地區，無論是政治、經濟、科學、教育、文化和藝術，**教塑造了人類文明的方方面面。中國也是20世紀除了南美、非洲、亞洲的韓國等地，**徒人數增長最快的地區之一。
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