1樓：法藏
十地bai菩薩就是法雲地
du菩薩，謂菩薩至此第十地，修行zhi功dao滿，唯務化利眾生，大慈如專雲，普能陰覆，屬
雖施作利潤，而本寂不動。
大乘佛法將菩薩修學佛法的過程分為有十住、十行、十回向、十地。十信屬十住之初住分出。十地前為三賢位，見道後登地為聖位，以後進入修道階位，直至十地，等覺妙覺，最後圓滿成佛。
大乘菩薩從初地到十地，共有十個階段，十地菩薩是菩薩的最高階段，再外一級，就可成佛
請介紹宗教的神仙、菩薩知識
2樓：百度使用者
佛教三世諸佛：
橫三世：西方極樂世界，主佛 阿彌陀佛，脅侍 觀世音菩薩、大勢至菩薩中方婆娑世界，主佛 大日如來，脅侍 文殊菩薩、普賢菩薩東方淨琉璃世界，主佛 藥師佛，脅侍 日光佛、月光佛縱三世：過去世，燃燈上古佛（還過去七佛記不住了）現在世，如來佛（發沒發現，這和我們所在的婆娑世界重合了？
）未來世：彌勒佛（我就知道這一個）
我對佛教不是很有研究，不過應該不會有什麼大錯吧~~還有我對那個地藏王菩薩挺感興趣，因為他可以成佛的時候發願說：地獄不空不成佛。於是呼他老人家現在還坐在酆都很鬱悶的吧？
呵呵~~~~``
3樓：般若無明卍
最有名的是四大菩薩：文殊 普賢 地藏 觀音，分別代表智 行 願 悲。前兩者是釋迦牟尼的脅侍菩薩，觀音是阿彌陀佛的首席大**，地藏是「我不入地獄，誰入地獄」的大菩薩。
菩薩根據覺悟程度，分作數等，佛教中的佛菩薩很多很多
道教的神仙譜相當複雜，神仙的果位也有好幾等
宗教神仙佛
4樓：匿名使用者
自然界中,大艦在灘上,水的力大還是艦的力大.
李小龍是世界名星,他說無聲笛的力量最大.無聲就是無形,也是無為的力量 吧.
5樓：匿名使用者
掃地僧的話忘了嗎 ^_^
6樓：開心果
如今世上人確實如此，講得有道理！
7樓：匿名使用者
說的挺對，你要有能力啊
各個宗教之間的關係，尤其是耶穌**和我們觀音菩薩的不同
8樓：妙光香華
對別的宗教不熟悉不好評判，但是佛教我覺得不是迷信，而是對宇宙真相的一種覺悟。覺悟了就是佛，沒覺悟就是眾生，沒有那麼多神祕莫測的東西。
9樓：匿名使用者
唯有耶穌**這位唯一的真正的神，可以改變人的生命靈魂，除了真正信耶穌**的人以外，那些所謂信佛、通道教、信其他什麼什麼教的，並不是真的信，只是為了滿足自己而已，他們也不認識 神 到底是怎樣的，應該怎樣信，生命靈魂到底需要什麼，自己到底為什麼活著等等，至於信觀音菩薩的不過是好像明白了一點道理，其實是越信越迷糊了。
10樓：匿名使用者
這個是天主教、**教的教法，按教理來說確實是什麼東西都是神給的、神創造啊，沒問題呢。
跟不信教的人不是什麼東西都覺得是有錢就萬能的那樣嘛？我們佛教徒也會阿彌陀佛前，阿彌陀佛後啊，是一種修行、信仰，沒什麼奇怪的。
最重要的是這種認知可使教徒活得開心、感恩。
11樓：匿名使用者
天下宗教
是一家，耶穌就是觀世音。有宗教信仰的人相信因果，相信靈魂可以解脫，相信善有善報，惡有惡報，時刻小心不做出格的事。沒有信仰的人，無知無畏，無法無天，什麼都幹得出來，你不知道他們什麼時候會幹出什麼出格的事情，很容易墮入邪道。
那些對自己沒有約束的人，其實早就入了邪教而不自知。有信仰的人做事都有自己的道理，局外人不求甚解不會懂的。
12樓：高明眼鏡
那還是你對**教不瞭解！**教是讓我們要有一個感恩的心！宇宙萬物都是上帝造的！你剛剛接觸，有這樣的想法，很正常！願上帝祝福你！
13樓：發黴的壽司
任何宗教都是以信、願、行為本的，其中由以信為入道之原則。各個宗教、各種修行方法雖目的一致，但有所分別。大多數人的信僅僅是從私出發，或者偏信，或者迷信，完完全全正信之人少之又少。
供養之說，無有高低多少分別，完全出自人的內心。不是說正信之人便會如何，或者迷信之人便不會如何，其內心如何，只有其自己知道。
14樓：匿名使用者
個人認為中國無論道教佛教中的神仙和人們的關係都類似與買賣關係，你給我香火，我實現你的願望，實際上是平等的，如果一個神仙干預凡間的事情在我們認為是不對的因為仙凡有別，比如，劉伯溫斬斷仙路就是神話中的人神兩隔。而在外國**耶穌是他們的最終歸宿，是比他們更高階別的，好比上下級的關係，對於凡人有制裁權，所以更能夠約束人心，你會對你的領導忠心而不會對你的合作者忠心是類似的。這也就是中國所說的佛渡有緣人，而耶穌**會懲罰世人強迫世人皈依，個人更喜歡自由交易，而不是強迫了。
當然以上只是一家之言，有不對，或不同意，大家交流
15樓：匿名使用者
**教是無神論 他們相信自己的信念 相信一生的罪惡可以由向上帝懺悔而減輕 宗教是融入他們日常生活的 不像部分中國人對於燒香拜佛的態度 他們更多的是為了達到某個目的採取求神拜佛 完全沒有信仰的其實
16樓：匿名使用者
佛教信的不是神，是人自己的感覺。其實人人都有覺悟，但生命有限，都不會達到理想的頂峰。
有人認為**教霸道，但宇宙間若真有神來掌管，他一定要有些霸道，其實是王道，因為真神就一定是宇宙的主宰。但他同時還必須是慈愛的，否則悖逆的人就會很快滅亡。
這世界之所以能維持至今，就說明是一定有一個公義而慈愛的神。
17樓：匿名使用者
國情，信仰，家庭和學校的教育來決定的，，，
宗教：問佛教中佛、菩薩、羅漢、金剛、僧、伲等名稱的含義和來歷？有多少佛？多少菩薩？佛經有多少？
18樓：百度使用者
《佛說阿彌陀經》中說，西方世界「其土眾生，常以清旦，各以衣戒，盛眾妙花，供養他方十萬億佛」 。又說「舍利弗，南方世界，有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界,說誠實言」 。「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經」 。
「舍利弗，西方世界，有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言」 。「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經」 。 「舍利弗，北方世界，有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言」 。
「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經」。「舍利弗，下方世界，有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言」 。「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經」 。
「舍利弗，上方世界，有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛，如是等恆河沙數諸佛，各於其國，出廣長舌相，遍覆三千大千世界，說誠實言」 。「汝等眾生，當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經」 。所以說佛的數量是無量的，無法說清楚。
另外，小乘佛教認為只有一個佛，就是釋迦牟尼。大乘佛教認為，眾人皆可成佛，也就是說多不勝數～～～ 以下是找到點資料你看看吧。 西天靈山仙佛表 三世佛：
南無過去、現在、未來 注：通常三世佛分橫三世佛與豎三世佛。 豎三世佛：
過去佛的燃燈上古佛，加上現在世的釋迦佛（原名：悉達多），以及未來 世的彌勒佛 橫三世佛： 中間是釋迦牟尼佛，右有文殊菩薩，左立普賢菩薩； 右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛，兩旁是觀世音菩薩和大勢至菩薩； 左邊為東方淨琉璃世界的藥師佛，兩旁日光菩薩和月光菩薩。
(因都有如來在，所以本文中就不增加三世佛這個名詞.西遊原著裡，提 及了南無過去現在未來佛，本書中稱之為三世佛。) 四大金剛：
五臺山祕魔巖神通廣大潑法金剛 峨眉山淸涼洞法力無量勝至金剛 須彌山摩耳崖毗盧沙門大力金剛 崑崙山金雫嶺不壞尊王永住金剛 五方佛: 東方不動（身）佛；南方寶生佛；**毗盧遮那佛； 西方阿彌陀佛；北方不空成就佛。 八菩薩：
觀音菩薩、普賢菩薩、文殊菩薩、地藏王菩薩、 靈吉菩薩、大勢至菩薩、日光菩薩、月光菩薩 十大**： 舍利弗智慧第一 目犍連神通第一 阿難陀多聞第一 優波離持戒第一 阿那律天眼第一 大迦葉頭陀第一 富樓那說法第一 迦旃延論議第一 羅睺羅密行第一 須菩提解空第一 十八羅漢： 託塔羅漢 探手羅漢 過**漢 芭蕉羅漢 靜座羅漢 騎象羅漢 看門羅漢 降龍羅漢 舉缽羅漢 布袋羅漢 長眉羅漢 開心羅漢 喜慶羅漢 挖耳羅漢 笑獅羅漢 伏虎羅漢 沉思羅漢 騎鹿羅漢 十八伽藍 美音 梵音 天鼓 嘆妙 嘆美 摩妙 雷音 師子 妙嘆 梵響 人音 佛奴 頌德 廣目 妙眼 徹聽 徹視 遍視 二十諸天：
日天（又名日宮天子） 大梵天 多聞天 金剛密跡 鬼子母神； 月天(又名月宮天子) 帝釋天 持國天 大自在天 摩利支天； (大)辯才天 (大)功德天 增長天 散脂大將 婆竭龍王； 韋馱天(戰神塞犍陀) 堅牢地神 廣目天 菩提樹神 閻摩羅王。 其它： 金頂大仙、阿儺、伽葉。
婆羅門教諸神 佛祖摩訶婆羅佛與婆羅三世佛（此四佛全部為虛構、以下人名為與如來有關的仙、人） 頻婆娑、阿羅藍、鬱陀、提婆達多 主要大神：大梵天、溼婆樓陀羅、雪山女神杜爾迦、群主 婆羅八部（婆羅門天龍八部）－（婆羅八部為虛構，以下諸神為印度創世諸神） 水神伐樓那 土神陀溼多 風神伐由 日神蘇里耶 天帝因陀羅 道神普善 保護神毗溼奴 阿修羅：底提耶與檀那婆 火神婆由 最後送你一句話：
一花一世界，一葉一菩提，你自己就是佛，還問什麼？？
宗教民俗信仰中，肉身菩薩是什麼？
19樓：安迲侃
佛教徒對於遺體的處理有坐龕、坐缸、火葬、土葬四種，如果選擇以「坐缸」的方式來處理遺體，萬一技術處理有問題，也可能無法成為「肉身菩薩」，成敗並不全然取決於「願力、修持」。 「坐缸」數年後，如果開缸後色身腐化，就以火化的方式再進行處理，如果沒有腐化則成為「肉身」，也就是一般所說的「肉身菩薩」，為金剛不壞之身，又稱「金剛舍利」、「全身舍利」。但並不是每個人都有此因緣。
不應該為了成就肉身不壞，而對遺體注射防腐劑，那就是一種欺騙信眾的行為。 「肉身菩薩」在中國新疆、九華山，臺灣汐止慈航堂與基隆慈安宮等處都有出現，由於僧侶長期茹素，加上修行靜坐，圓寂前還要禁食，因此將許多容易腐敗的物質都排除掉，比較不容易腐化，但外在環境，如溼度也很重要，而且即使化成肉身，時間久了還是要上漆並貼上金箔來防止腐化。為肉身菩薩安裝金身的過程相當漫長，快則半年，慢則要一年。
肉身菩薩安裝金身有下列四個步驟：
一、乾燥 雖然開缸的肉身菩薩已經呈現乾燥的狀況，水分大部分已經蒸發，不過還是可能會有一些水分殘餘 ，為了保險起見，也便於永久儲存，必須使用藥材協助進行完全風乾，才不致有細菌、黴菌產生。
二、上漆 上漆的目的同樣是讓遺體更加乾燥，而且可以預防蟲咬，必須重複以不同性質的漆料，在遺體塗上好幾層，不同的漆料將會發揮不同的功能。
三、塑身 由於肉身菩薩在坐缸的時候往往採用坐姿，所以開缸後姿勢大多已經稍有傾斜，但是如果廟方有需求，就必須漸進的進行調整。另外 由於坐缸後的遺體多已風乾，為了讓肉身菩薩裝上金身後看起來比較福泰莊嚴，還必須在肉身菩薩的身上貼上紗布。
四、貼金 最後是最重要的貼金工作，也就是在肉身菩薩的身上貼上一層層的金箔紙。一方面因為**抗氧化的能力比較強，另外一方面也是為了表示尊崇的敬意，所有的金箔都是由純正的九九九**打造。 本文載錄於名門易理網現代民俗寶庫中楊登嵙教授所發表的文章「肉身菩薩」。
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