1樓：匿名使用者
d（a九才bai是世族子弟 b說的是du科舉 c並不是符合題意zhi的原因）
九的推薦人dao
是已經在朝當官回的** 察舉是答地方官（因為九是按世族門第當官 察舉是由地方**根據人的品行孝廉推薦給上級）
不同就是推薦的人階級 身份 地位 不同
什麼是九品中正制?
2樓：匿名使用者
九品中正制，又稱九品官人法，是魏晉南北朝時期重要的選官制度，是魏文帝曹丕採納吏部尚書陳群的意見，於黃初元年（220年）命其制定的制度。
中正官根據士人的世、狀、品來評定品級，一共分為九個等級，即上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。在這九個品級中，上上為第一品，但一般沒有人評上，通常以「上中」即二品為上品，其餘都是下品。
九品官人法的執行標準，簡單說來，就是根據士人的世、狀、品三條來評定。世：即家庭出身和背景。
狀：即個人品行才能的總評，相當於品德評語。品：
即確定品級。定品原則上依據的是行狀，家世只作參考。但晉以後完全以家世來定品級。
3樓：種花家的小米兔
九品中正制又稱九品官人法，是魏晉南北朝時期的官吏選拔制度。220年，曹丕用吏部尚書陳群建議，立九品官人之法。它的主要內容是，在各州郡選擇賢有識見、有名望，善識別人才的**任「中正」，查訪評定州郡人士，將他們分成上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等，作為吏部授官的依據。
曹芳時，司馬懿當國，於各州加置大中正，遂有大、小中正之別。但是這種制度執行到後來就演變成只從名門望族中選拔官吏，造成「上品無寒門，下品無世族」。隋朝時這種制度被廢止。
九品中正制建立之初，確實起到了選拔人才的作用，其選拔標準家世、品德、才能並重；同時九品中正制的推行也剝奪了州郡長官自闢僚屬的權力，將官吏的任免權收歸**，有利於加強**的權力。然而隨著時間的推移，選拔標準開始發生變化，僅僅重視門第出身。
這就使得九品中正制失去了選拔人才的意義。首先，選拔人才的中正官多由二品官吏擔任，而被選拔的人才也多出自二品以上的大族，同時他們也往往出任高階官吏。久而久之，官吏的選拔權就被世家大族所壟斷，形成了「上品無寒門，下品無世族」的情形。
4樓：匿名使用者
九品中正制的意思就是魏晉南北朝時期的官吏選拔制度。當時曹丕採用吏部尚書陳群的建議，立九品官人之法。它的主要內容是，在各州郡選擇賢有識見和有名望，善識別人才的**任「中正」，查訪評定州郡人士，然後將其作為當官的依據。
5樓：匿名使用者
是魏晉南北朝時期一種重要的官吏選拔制度。「中正」指的是有名望的推薦官，人才的等級就由他們評定。朝廷根據品級的高低任命官職，大官多由品級高的人擔任，品級低的人多擔任小官。
九品芝麻官就屬於最低階別的下下級**了。
九品中正製成了保** 族世襲政治特權的官僚選拔制度，遠遠背離了量才授官、以期公正的初衷。到了隋代，這一制度被科舉制所取代。九品中正制在中國歷史上持續了400多年。
擴充套件資料：
積極意義
1、起到了選拔人才的作用，其選拔標準家世品德才能並重；
2、九品中正制的推行也剝奪了州郡長官自闢僚屬的權力，將官吏的任免權收歸**，有利於加強**的權力。
消極意義
九品中正制創立之初，評議人物的標準是家世、道德、才能三者並重。但由於魏晉時充當中正者一般是二品，二品又有參預中正推舉之權，而獲得二品者幾乎全部是門閥世族，故門閥世族就完全把持了官吏選拔之權。
於是在中**第過程中，才德標準逐漸被忽視，家世則越來越重要，甚至成為唯一的標準，到西晉時終於形成了「上品無寒門，下品無士族」的局面。九品中正制不僅成為維護和鞏固門閥統治的重要工具，而且本身就是構成門閥制度的重要組成部分。
到南朝時期，在中正的評議中，所重視的只是魏晉間遠祖的名位，而辨別血統和姓族只須查譜牒，中正的品第反成無足輕重的例行公事。在十六國和北朝時期，由於各政權具有少數民族統治的性質，九品中正制的作用不能與兩晉南朝相提並論。北魏初、中期，未行九品中正制。
孝文帝改制，班定族姓，始立九品中正制。但自河陰之變後，此制亦流於形式。
到了隋代，隨著門閥制度的衰落，此制終被廢除。
6樓：drar_迪麗熱巴
魏晉南北朝時期一種重要的官吏選拔制度。又名九品官人法。魏文帝曹丕篡漢前夕即延康元年(220)由魏吏部尚書陳群制定。此制至西晉漸趨完備，南北朝時又有所變化。
九品中正制積極意義
1、起到了選拔人才的作用，其選拔標準家世品德才能並重；
2、九品中正制的推行也剝奪了州郡長官自闢僚屬的權力，將官吏的任免權收歸**，有利於加強**的權力。
九品中正制消極意義
九品中正制創立之初，評議人物的標準是家世、道德、才能三者並重。但由於魏晉時充當中正者一般是二品，二品又有參預中正推舉之權，而獲得二品者幾乎全部是門閥世族，故門閥世族就完全把持了官吏選拔之權。
7樓：孤單的奮鬥
初一歷史知識點什麼叫九品中正制？
察舉制和九品中正制有什麼區別，察舉制和九品中正制的區別
前者在每個朝代開始都能夠做到比較公允的為國取材，但是到後期，察舉制就完全失去本來要履行的義務 至於九品中正制就是將世家門閥由本來的一個小家族逐漸推為士族的一個早就出現質變的取材方式 但是當時的君主必須要這樣做，同時在他們的觀點當中，士族始終能夠出人才。察舉制和九品中正制的區別 察舉制copy和九品中...
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