1樓：匿名使用者
這個要看女人自己怎麼選擇，尊重她們很有必要
2樓：匿名使用者
這種觀點是不正copy確的。現在社會對女性富裕了很多的角色。不再是以前只需要在家相夫教子，打掃衛生的了。
出得了廳堂，是一個女性氣質的表現自我價值的體現，但下得了廚房，並不是必須的了。沒有人規定現在女性必須要下得了廚房。這是一種陳舊的觀念。
3樓：天才人物我無敵
其實我覺得女人就應該這樣，必須要出得廳堂下得廚房，只有這樣才能讓女人在家庭當中有一定的地位，受到別人的尊重。
4樓：花花就是我
我覺得女人出得廳堂下得廚房確實是要求比較高的，但是這確實是一個完美女人。
5樓：魚與魚塘
我覺得這對女人要求太高了，明顯是把女人當成超人看，要求女人做很多事。
6樓：嘻嘻哈娛樂
一、出得廳堂
二、下得廚房
生命如此短暫，不要抱怨，生活給予了太多的磨難，不必抱怨，生命中有太多的曲折。我們面對生活中的困難，應該要用樂觀的心態去面對。作為一個女人更要樹立信心，保持自信的姿態。
可以出得廳堂，下得廚房，這是最你最美好的讚美。
上的了廳堂，下的了廚房啥意思？形容怎樣的女人？
7樓：丶蛋蛋兒
上得了廳堂就是大場面，能給你撐臉，下得了廚房就是賢惠回了家做你的小女人，可以說達到這樣是最完美的女人了可遇不可求
8樓：霧隱析
絕對的標準好女人，在宴會聚會上能知道自己應該做什麼不應該做什麼在家裡家務一一能行能煮一手好飯菜
9樓：那一刻的心動已不在
老公帶出去逛街，吃飯，應酬，很自信，不怕丟臉。回了家還能有一手好廚藝
10樓：百度使用者
上廳堂要漂亮，下廚房要有廚藝！
11樓：丹妮
說明女人能幹，在外有自己的事業或工作，在傢什麼家務都會，會做一手好菜，也可以說既是女強人又是賢妻良母
12樓：一個小阿琳
就是指一個人在家務上可以做的面面俱到、非常完美；在工作中、人際交往中又能夠獨當一面，處理的圓滑老練。
就是又能主內，又能主外。
13樓：活寶
通俗點說就是這個女人，不管是接待客人（外交），還是做飯（內政）都可以的。形容女子賢惠。
14樓：匿名使用者
就是能帶出去見人，會打扮，回到家又能轉換到賢妻模式，洗衣做飯，相夫教子
15樓：匿名使用者
在外高階大氣上檔次，在內溫柔賢惠操家務
16樓：bluedr珊珊
就是長得得體大方 又會做家務會做飯的女人 既有外貌又有內涵 求採納哦親！
17樓：孤獨戰神傑
人在家務中可以面面俱到，非常完美。在與人處事中又能獨當一面
就是又能主內又能主外
18樓：匿名使用者
形象氣質好，廚藝精湛。
19樓：卡娃伊『寶貝
形容女人在外在家都是好樣的，希望採納
20樓：匿名使用者
很明顯長得好看，做飯好吃
21樓：匿名使用者
應該指有教養的女人。
22樓：百度使用者
那了廳堂就是，很漂亮的意思，下得了廚房，就是，做菜好吃
23樓：
形容適時什麼事情都能勝任 而且還乾的很好的女人 形容能給男人張臉面 隨時何地都可以帶的出去的女人
24樓：雨瀝血熙
能待人見客的，又可以為你做美味的佳餚
25樓：林霖啊
在外面能拿的出去，有能力，在家裡可以照顧家
26樓：勾踐的劍
就是說明女人能幹即能操持家務又能掙錢的女人
27樓：百度使用者
就是各種工作上啊！什麼的做得很好
怎樣的女人才能算是「上得廳堂下得廚房」的人？
28樓：諸元菱介泓
那就要學啊，學會做菜，學會做家務，雖然累點，但也有意思的。先學會做家常菜，然後再學特色菜，每星期學會兩種特色菜，一年內你就是很能幹的女人，這樣你就是個下得廚房，出得廳堂的女主人啦。
一個女人 上得了廳堂,下得了廚房 說明什麼？什麼意思？
29樓：唔聽青峰
上的廳堂，說明美麗大方。讓人帶出去很有面子！下得了廚房，說明能住內，家裡的家務事等等，都能對付。
30樓：特來咯log開門
很優秀啊，是一個很好的結婚物件
31樓：蒼海玄龍
能上大場合，會做家務事。
怎麼看待當今社會「窮人無社交」這一觀點？
32樓：水神
顯然這個說法有點偏激，不是當今社會，自從有了人類文化，有了階層思想，這樣的觀點就是一直存在的，我們可以從歷史中，瞭解到這些，無論那個朝代，都存在人相對意義上的窮人和富人。
在古代，那才是真的叫做窮，從生活方面，窮人飯不吃起，古代地主，富人才能想吃什麼吃什麼，窮人是真的很難生存下去。
再說社交方面，古代封建社會時期，流行世襲制，階層等級固化很嚴重，如果想通過科舉制改變社會地位，提高社交階層，更是很難，窮人溫飽都難解決，哪來的經濟實力去考學。
所以，現在社會，已經沒有所謂的窮人，人人吃飽穿暖，都有自己的興趣愛好，所以，不會像古代的窮人根本沒有社交。
只是，我們應該看從那種角度思考窮人的圈子，當年的王維，李白，不也是屌絲，窮人，照樣跟京城的達官貴人交朋友，稱兄道弟。人的社交圈子，一方面看經濟能力，但是一個人的人格魅力，在社交這一塊很重要。
最近網上特別火的一個人，他的是流浪漢，髒兮兮的，但是為什麼他能火，那麼多社會何階層人士都想跟他交朋友，可能有人會說背後有推手，但是試想，他如果肚子沒有那麼多知識，就算有推手，會推起來嗎？
所以，這個觀點太偏激，窮人有窮人的活法，有窮人圈子，有自己的社交圈，照樣天南海北都是自己的兄弟，自己的夥伴，人窮志不窮。
33樓：你們好
這個觀點非常的現實，也很正確，而且是非常有道理的。有句話不太好聽，但是還是要講，物以類聚人以群分，窮人的社交圈子還是窮人，富人是不肯踏入這個圈子的，所以無論窮人怎麼撲騰，也翻不過來身。
而且，我認為所謂的社交就是大家一起吃一頓飯，唱唱歌，看看電影，聊一些喜歡的事情，喝喝下午茶，過過小資生活，但是窮人沒這個錢做這些事情，讓他們去做這些，兜裡平時連3塊錢看的都特別重，吃飯能吃7元的就不吃8元的，你認為她們會捨得拿出來錢去聚會麼。
再者說，即使有那麼偶爾的一兩次大家聚一聚，但是總會因為活動經費，或者吃什麼喝什麼的事情鬧得不愉快，原因就是因為沒錢，那何必呢，我開開心心的出來消費，卻鬧得滿身不愉快，我倒不如不出來，這都是錢害的。
然後，窮人們的眼光通常非常的狹小，目光短淺，她們能聊到一起的事情都是一些很淺顯粗鄙的事情，大家聊過了笑一笑也就沒了，也找不到什麼共同有長久的話題去方便聚會社交什麼的時候使用，去幾次，大家覺得沒意思就不去了。
我沒有批判窮人的意思，但是事實就是如此，如果不想當分母的話，就努點力把，讓自己提升社交圈子的質量，做人上人。
34樓：在夢裡回雲南
社交不一定要建立在金錢基礎上，窮人也有七情六慾，也需要交際，只是比「富人」的社交寒酸而已，但是他們內心是火熱的，生活是充實的。
35樓：徐
我覺得當今社會窮人無社交是很正確的。
因為在這個社會社交是需要金錢來支撐的，因為你無論是出去吃飯玩耍還是什麼都需要零花錢的，而且現在的社會中社交嗎？對於衝浪來說都是很困難的，因為沒有真正的朋友，只要朋友遇到借錢等方面的事情都會變壞了。
36樓：沁香一片
窮在鬧市無人問，富在深山有遠親，社交也是需要金錢的，現在誰不說份子錢太高，疲於應付。
37樓：小花花可愛
社會交流主要都是物質交流。互相幫助。
窮人基本上沒錢沒勢，對別人沒什麼利用價值。
所以願意跟你交往的人不會多。
交心的基本沒有。
朋友都是吃喝玩樂，有利益牽扯的才會有。
一無是處的和尚在廟裡都沒人看的起。
更何況在俗世裡的凡人。
38樓：匿名使用者
窮人也是社會中的一種人，他們處於相對弱勢的地位，圈子也小一些，但並不是說他們就沒有社交，社會中的人就會有社交。
39樓：匿名使用者
嗯，這個觀點確實就是存在一定道理，有一定意義的，因為窮人因為就是窮所以
沒法子能提供社交的成本，造成這個死迴圈一直存在，自然就沒有辦法可以建立社交關係圈了，這樣的後果就是會一直迴圈下去的。總之，窮可以摧毀太多社交活動了，連很多平時看著以為簡單的社交其實對於窮人來說都是非常難以承擔。
總之，窮人無社交，我是非常贊同這個觀點呀，實在太無奈的答案，但是也沒有任何的方法去扭轉這樣的局面，所以有錢人繼續有錢，窮人只能繼續窮下去呀。
希望以後這樣的事情可以轉變吧，不要讓窮人斷了社交，這樣才能促進全部人小康的。
40樓：匿名使用者
這個觀念雖然有一定的道理道理，但是也相對來說有些偏激。
窮人也許他們接觸的人是和自己一樣的人。但是他們也一樣有自己的社交圈子。也許他們接觸不到太過於有能力，有經濟基礎的人，但是他們一樣也有非常多的朋友。
他們有自己固有的社交圈子，過著自己認為非常美滿與幸福的生活。
其實地位越高的社交圈子，雖然會認識很多的人，人脈會很廣。但是他們真正的交心的朋友卻沒有幾個。
人窮也有人窮的過法。也有他們自己的社會團體
41樓：展孤穎
延續了弱國無外交的眼光。這個跟以前有不同了 做為現在的自己一定要有自信心 不掙不欠的不必低頭哈腰 撐握好火候是一個節點 努力做自己
42樓：yunk權
這是一個老問題，窮人真的無社交。就用了那句老話，窮在大街無人問，富在深山有遠親。現在這個社會就是這樣的。
43樓：匿名使用者
自古以來，人窮就讓人瞧不起，俗話說得好，人穿讓人欺。窮人無社交這種觀點還是有一定的道題的。因為人窮，別人不喜歡搭理你，因為人窮別人不喜歡交往你，總是怕或者擔心吃虧。
44樓：匿名使用者
過於偏見了吧，窮人也有自己的朋友也有自己的社交方式。
45樓：世事如浮雲
貧在鬧市無人問，富在深山有遠親。請君但看宴中酒，杯杯只敬有錢人。窮人都在拼命掙錢，可是收益甚微，沒人看得上，只能靠自己。富人巴結他的人比比皆是，躲在深山老林裡都有人去找他。
46樓：西域牛仔王
無論你是否承認，當今社會是一個爾虞我詐、互相利用的社會。你有價值，人們才會利用你。而所謂有價值，其實也就是有錢或有權。
窮人再怎麼奮鬥，也難改變無錢無權的現實，因此，「窮人無社交」從某種意義上說一點也不過分。
47樓：匿名使用者
確切地說，不是窮人無社交，而是窮人的有用性社交貧乏。老話說，人以群分，物以類聚：老話又講，門當戶對。
這些就是在指，人與人之間的關係是建立在一定物質條件基礎上的，由於生活基礎條件不同，導致人們在成長過程中接受的教育和所處的環境不同，最終影響思想觀念定型和行為習慣養成。
窮人自然也有自己的圈子，有自己的關係網路，有自己的社交方式，但受經濟、觀念等影響，接觸並願意與之接觸的大多都是與其所處境況近似的人群，而能夠助其脫離貧困、走向致富道路的「貴人」，往往又礙於思想底蘊、社會地位、家庭出身等與之大相徑庭，而難以建立穩固的友誼關係。
人與人之間的交往很難完全擺脫利益需求。富人與富人建立的社交關係，很大程度上源自相互在利益鏈條中的繫結聯絡。酒香不怕巷子深。那些達官顯貴就是深居老林，拜訪其攀關係的也絡繹不絕。
所以，窮人不是無社交，而是隻能和同等地位的人群社交，對其改善條件的意義不大。
48樓：匿名使用者
窮人有窮人的社交，富人有富人的社交，不是一個圈子，不相交，不代表窮人就沒社交。每個階層都有自己的交往圈子。每一個人都有自己的價值，不要輕視任何人，也不要盲目自大。
49樓：匿名使用者
自古就有這莫一句話。「 窮在鬧市無人問，富在深山有遠親」當今社會更是如此。雪中送炭的少，錦上添花的多。
50樓：董太漂亮
嗯，非常有bai道理，窮人du
沒有那麼多金錢和時間，也沒有那zhi麼多精dao
力去做什麼社交之類的問題版，所以說窮人根本權就沒有時間去睡覺，有點時間的都去想著賺點錢，所以說這個世界上最忙的就是窮人，最沒錢的也是窮人，而窮人的就是被盤剝的物件
當今社會更欣賞出得廳堂,還是入得廚房的女人
出的廳堂和入得廚房，分別代表的是對外關係和內部關係。既然你選擇的是入廚房，那就是對內。所以，這個時候你圍繞的就是 家庭 內部關係，和睦的家庭最重要，這條主線。擬了一個基礎陳詞看你有用不 家之所以稱之為家，是因為情感，沒有感情的家庭，甚至不能稱之為家，感情是需要大家共同付出的，特別是一個入得廚房的女人...
你如何看待當今社會的女性地位
我認為，現今社會 不是指外國，是指中國 從制度上已經不存在性別傾向性的問題了，存在的表象上的男女不等對待的現象基本都建立女性特有的生理和心裡條件上，而這，又往往是別人很難幫助和干預的。女性的地位依舊還是比較低，當然比過去好了很多。在未來女性想要獲取更高的社會地位最根本的方法就是提高參與勞動率 世界銀...
當今社會，怎樣看待青少年犯罪問題？
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