1樓：匿名使用者
人/恆過，然後/能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入/則無/法家拂士，出/則無/敵國外患者，國/恆亡。
2樓：嶽危
我們要時刻繃緊自己的神經,不要過於安逸,要時刻提醒自己,只有這樣自己才能強大~
《生於憂患 死於安樂》與「吳既赦越，越王勾踐反國」中憂患意識有怎樣的現實意義
3樓：匿名使用者
多難興才，多難生邦，生於憂患，死於安樂，對於一個人來說，往往是多難興才，對於一個國家來說，則多難興邦，飽嘗艱難而不屈，歷經磨難而振興，沒有誰願意選擇苦難，可苦難是最好的老師！
4樓：匿名使用者
越王勾踐為了使自己不忘記以前所受的恥辱，激勵自己的鬥志，以圖將來報仇雪恨，回國後臥薪嚐膽，最終東山再起，一舉滅吳，恰恰印證了生於憂患死於安樂的觀點。
《生於憂患死於安樂》裡兩千多年前人們就有這樣的憂患意識，在今天這樣物質文明高速發展的社會中，
生於憂患，死於安樂
生於憂患，死於安樂 出自 孟子 告子下 同是一句千古至理的名言。意思是說，惡劣的環境可以激起人的憂患意識，使之為改變現狀，生存發展而積極奮發，最終能得以發展，強大起來 安逸的環境容易消磨人的意志，易使人墮落，最終在安樂的環境中滅亡。作品原文 編輯生於憂患，死於安樂1 舜發於畎畝之中2，傅說舉於版築之...
生於憂患死於安樂的主旨是什麼，生於憂患，死於安樂的中心思想
生於憂患 死於安樂 表明全文主旨的一句話是 然後知生於憂患而死於安樂也。語義 這樣以後，才明白因憂患而得以生存發展，而貪圖安逸享樂會使人萎靡死亡。這句話出自 孟子 告子下 天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。然後知生於憂患而死於安...
生於憂患死於安樂重點字詞翻譯，生於憂患死於安樂原文及翻譯註釋
安樂 安逸享樂 於 在.之中 於 在.身上 生於憂患死於安樂原文對照翻譯 舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之間，膠鬲舉 於魚鹽之中，管夷吾舉於土，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恆過，然後能改 困於...