1樓:風情敕勒川
愚公移山 最不可思議的
嫦娥奔月 最離譜的
葫蘆娃 最萌動的
招財童子 最感興趣的
女媧補天 最感動的
大鬧天宮 最英雄的
崑崙王母 最想知道的
夸父追日 最激勵人的
西天取經 最勵志的
封神榜 最榜上有名的
八仙過海 最想去的地方(蓬萊)
寶蓮燈 最親情的
盤古開天地 最敬佩的
前天十六卦 最想獲得的
哪吒鬧海 最小英雄事蹟的
共工祝融大戰 最水火不容的
《金斧頭》 最至誠的
就到這裡吧!中華上下數千年,故事還有很多,這裡不一一講述!留給他人吧!純手工擊打,不喜勿噴.
2樓:匿名使用者
神筆馬良 不知道為什麼看到這個題目就想到這個。。。
有沒有關於天津的民間傳說或者神話故事
3樓:凮起雲湧
天津的民間傳說:
明建文二年,燕王朱棣在此渡過大運河南下爭奪皇位。朱棣成為皇帝后,為紀念由此起兵靖難之役,在永樂二年十一月二十一日將此地改名為天津,即天子經過的渡口之意。
作為軍事要地,在三岔河口西南的小直沽一帶,天津開始築城設衛,稱天津衛,揭開了天津城市發展新的一頁。
4樓:匿名使用者
天津的西郊楊柳青,是遠近聞名的大鎮。它的得名還有一段傳說呢!
清朝的乾隆皇帝,是個喜動不喜靜的人。據說,他要拆東陵蓋西陵,被劉羅鍋奏了一本,說按照「大清律」,偷墳掘墓,「斬立決」。皇帝犯了律條怎麼辦?
劉羅鍋又出了注意:明下江南,暗裡充軍。嘿!
人們說過「蘇三起解」、「林沖發配」,誰見過皇帝「充軍」。
自然,這皇帝充軍,既不披枷帶鎖,也無人押解。只不過讓人陪著遊山玩水罷了。
這年陽春三月,乾隆和劉羅鍋從通州上船,沿運河泛舟南下。到了衛津鎮(即今天的天津市),在北河口休息,又順流向西南而去。行到古柳口,乾隆忽然「呀」的一聲,滿臉堆笑,兩眼放光,直瞧南岸。
原來岸上有個十
七、八歲的農家少女,手提著竹籃兒,正走向河邊。這姑娘面貌秀麗,體態苗條,雖不敷脂粉,卻容光照人。姑娘蹲在河邊,取出籃中的衣服浸泡在水中,舉起棒槌,在洗衣石上錘起來。
忽然,「嘩啦」一聲,一尾金紅色大鯉魚在姑娘面前的河面上躍起來。姑娘機靈地丟下棒槌,去抓魚。抓空了,魚尾一擺,濺了她一臉水。
姑娘一邊擦拭著臉上的水,一邊開心地笑起來,嬌態可掬。這情節,迷住了乾隆。他目不轉睛的看著。
船過去好遠,乾隆還扭著脖子向後看。
劉羅鍋禁不住在旁竊笑,故意問道:「萬歲爺,您說世界上什麼東西力量最大?」乾隆不假思索答道:「虎唄!」
劉羅鍋微笑著搖搖頭。乾隆又說:「豹唄!
」劉羅鍋還是搖頭。乾隆又說了狗熊、大象等一大堆,劉羅鍋一概搖頭。乾隆微怒道:
「那你說是什麼?」劉羅鍋神祕地低聲道:「是女人。
」「女人?」乾隆臉上一熱,隨即問道:「為什麼?
」劉羅鍋說:「臣不敢說。」「恕你無罪!
」「臣方才看見,那河邊的女子把龍頭都牽引過去了。」乾隆面紅耳赤,但仍狡辯:「朕不是看那女子,是看那堤上的楊柳。
你看那參天的楊柳,婀娜的柳條,多麼青翠,多麼可愛呀!」他突然以守為攻地問:「劉愛卿,此處是什麼所在?
」劉羅鍋一怔,他並不知道這運河畔的小村鎮原叫太平莊,後又改名為古柳口。但他畢竟足智多謀,便順著皇帝的意思說:「此處是楊柳青!
」「楊柳青?對,是楊柳青!」乾隆和劉羅鍋都會心地笑了。
過去常說皇帝金口玉言,一句話說出去就是欽定御封。從那時起,天津西郊的那個村鎮就叫楊柳青了。楊柳青出美女也成了口頭禪了。
老百姓說,楊柳青是塊寶地。一年四季風調雨順,五穀豐登。由於水豐、肥足、土質好,楊柳青種植的菜瓜個大、光滑、酸甜適口。所以有「楊柳青的菜瓜——酸甜的」這樣的歇後語。
由於自然水質好,加上配方好,楊柳青的醋也別具風味,先酸後甜,為調味佳品,與山西、鎮江的名醋相媲美。
楊柳青還以「楊柳青年畫」馳名,關於楊柳青年畫的傳說很多。殊不知,楊柳青居民對刻磚藝術也很熱愛,幾乎每家門前的正上方都懸著一塊刻磚,而且每家每戶的刻磚圖案各不相同,似乎這刻磚是門徽一樣。人們只要對門前的刻磚看上一眼,就立刻會說出這家主人的姓氏來。
應該說,楊柳青是一個民間藝術之鄉。
5樓:匿名使用者
天津狗不理包子的傳說~~
6樓:匿名使用者
神話產生的原因:
主要是由於古時候,人類的生產力十分低下,科技與知識的水平也十分有限,這就必然的導致了古時人類對自然認識的侷限性!
相比現在,古時的人類不會去客觀的觀察、總結、歸納那些他們不瞭解的自然現象,例如:颳風、下雨、閃電、洪水、季節的交替、動植物的生長等等,而這些現象也讓那時的人類感到驚恐、好奇。於是,古時候的人類就將那些不能理解,不能控制,以及不能概念化的東西進行了人格化!
賦予這些他們自己所謂的「神」或「神們」以名字、性格以及能力。這樣,那時的人類便自以為理解了自然,同時也給了自己以生存的希望。
以上這些情況出現在,相對較早的人類生產力極度落後的時候。還有另外一種情況,它大多發生在近代,即人類文明比較發達的時代。最明顯的例子就是《聖經》的新約部分(聖經也可算作一部神話,新約則主要講的是「神之子」耶穌·**的神蹟),這些「神」大多具有人類的原形,但由於政治統治或者宗教傳播的需要,他們被神化了,被後世的人賦予了「神力」,從而成了「神」,廣為流傳,成為神話。
民間故事和神話故事有什麼區別
7樓:喜章相夏
【神話的定義】
何謂神話?是單指神佛、英雄們的故事嗎?在學術上,學者們所謂的神話,是指敘述人類原始時期,也就是人類演化的初期所發生的單一事件或故事;而且,承傳者對這些事件、故事必須信以為真,而學者們就是根據這個定義以區別神話與傳說、神話與民間故事之間的不同。
換句話說,神話必須同時具備以下幾個條件。
第一,它必須是人類演化初期的故事。根據這個定義,如果我們將瑪麗蓮夢露和黛安娜王妃的死訊視為神話,就是錯誤的。因為她們頂多只是「傳說」,算不上是「神話」。
事實上若用英文原文來看這樣的訊息,應該用「legend」(傳說)來表達,而不能用「myth」(神話)來定義。再拿日本的例子看好了。弘海大師(即空海和尚)帶領人們挖掘而成的蓄水池,或他曾經駐足之處,這些也只能算是說明偉人事蹟的「傳說」,我們並不會將之視為「神話」。
其次,神話必須是單一的事件。根據這個定義,那些以「從前、從前……」做開頭的「民間故事」也不能算是「神話」。一般的民間故事,通常沒有特定的地點、沒有設定特別的時間、沒有特定的人物、故事內容也可能重**生。
但是「神話」不同。神話必須是一個擁有特定場所、特定時間(即使兩者都沒有說得很明確),並且是在敘述一個特定人物(或神佛)的故事。
再者,述說神話的承傳者一定得對所述說的內容信以為真。依照這個定義來看,許多現代人所謂的神話,根本算不上是神話。那些故事是在敘述一些根本沒有信眾的神明,嚴格來說,這樣的故事不該被稱為是神話
民間故事
中國民間寓言極為豐富。除漢族外,還有各少數民族寓言。各族人民創作的寓言,多以動物為主人公,利用它們的活動及相互關係投進一種教訓或喻意,達到諷喻的目的。
反映了勞動人民健康、樸實的思想,閃耀著人民無窮的智慧和高尚的道德光芒。
8樓:藝海叢林
民間故事是在民間廣為流傳的故事,當然也包括有的神話故事,如,天仙配,白蛇傳,牛郎織女,…。神話故事就是神話,如,封神榜,西遊記,…。
9樓:不喜歡
答案來自網路。
民間傳說是口頭敘事文學。由與歷史事件、歷史人物及地方風物有關的故事組成。範圍比較廣,故事形式也比較多樣,可以是人物傳奇,奇聞逸事,而且是民間流傳的,通常以一定的現實事實為基礎而加工創造的。
民間故事可分5類 ,即:幻想故事、動物故事、生活故事、民間寓言、民間笑話。如:
《神農嘗百草》《哪吒鬧海》《鍾馗驅鬼》《趙州橋的傳說》《冰凍遂城》《梅妻鶴子》《鐵觀音的傳說》《掩耳盜鈴》《刻舟求劍》《東施效顰》《邯鄲學步》《白毛女》《守株待兔》《螳臂當車》《濫竽充數》《自相矛盾》《畫龍點睛》《女媧補天》《寶蓮燈》《孔雀東南飛》
神話故事只能是關於神的,帶有超自然色彩。很多神話也屬於民間傳說,但民間傳說不一定都是神話。如:
《山海經》、《述異記》、《淮南子》、《盤古開天》、《女媧補天》、《夸父逐日》、《精衛填海》、《鯀禹治水》、《倉頡造字》、《后羿射日》、《河伯娶婦》、《搜神記》、《封神榜》、《西遊記》、《哪吒鬧海》、《牛郎織女》、《八仙過海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇傳》、《聊齋志異》、《濟公傳》、《鏡花緣》、《心燈》、《崑崙之歌》、《女媧造人》
10樓:千本桜迷宮
民間傳說是口頭敘事文學。由與歷史事件、歷史人物及地方風物有關的故事組成。範圍比較廣,故事形式也比較多樣,可以是人物傳奇,奇聞逸事,而且是民間流傳的,通常以一定的現實事實為基礎而加工創造的。
民間故事可分5類 ,即:幻想故事、動物故事、生活故事、民間寓言、民間笑話。如:
《神農嘗百草》《哪吒鬧海》《鍾馗驅鬼》《趙州橋的傳說》《冰凍遂城》《梅妻鶴子》《鐵觀音的傳說》《掩耳盜鈴》《刻舟求劍》《東施效顰》《邯鄲學步》《白毛女》《守株待兔》《螳臂當車》《濫竽充數》《自相矛盾》《畫龍點睛》《女媧補天》《寶蓮燈》《孔雀東南飛》
神話故事只能是關於神的,帶有超自然色彩。很多神話也屬於民間傳說,但民間傳說不一定都是神話。如:
《山海經》、《述異記》、《淮南子》、《盤古開天》、《女媧補天》、《夸父逐日》、《精衛填海》、《鯀禹治水》、《倉頡造字》、《后羿射日》、《河伯娶婦》、《搜神記》、《封神榜》、《西遊記》、《哪吒鬧海》、《牛郎織女》、《八仙過海》、《嫦娥奔月》、《天仙配》、《白蛇傳》、《聊齋志異》、《濟公傳》、《鏡花緣》、《心燈》、《崑崙之歌》、《女媧造人》
11樓:
神話故事多是以民間傳說的方式流傳下來的。
所以,民間傳說包括神話故事。有些神話故事就起源於民間傳說或者說多數神話故事都是起源於民間傳說。還有一些神話故事,是著書人寫出來的,比如《山海經》中很多故事都並不見得民間有傳說。
民間傳說的版本很多,內容也很豐富,可以隨著歷史朝代的變遷進行「更新」,以符合時代的需求,也就是民間傳說也會「與時俱進」。而神話故事的內容通常都有個固定的劇情。比如《梁祝》。
美麗的民間傳說作文,美麗的民間傳說作文300字
這個故事比較長一些但是是你想要的。董仙名伯華,明朝正統時代的人,平時著有孝行,他的母親嗜吃豬肝,他每天早晨,都要自己到市上買來敬奉她。那時泉州城裡東街,有一個郭姓也是一個孝子,郭的父親嗜吃豬腰,天天早晨也必去買來奉父,由是常在豬肉店裡碰到董伯華,就此兩人結成知交。郭姓在郡守署裡當衙吏,並在東街開一間...
關於馬的民間傳說
傳說上古時期,bai馬有雙翅,可上天 du入地,無所zhi不能,然而因玉帝dao的寵愛,馬漸漸變回得驕橫起來,時常答胡作非為,到處 終於有一天,馬被罰削去雙翅,壓在崑崙山下。兩百年後,當人類始祖經過崑崙山時,馬大聲求救,於是人類祖先心生同情,砍下山頂上的桃樹,只聽一聲巨響,馬從崑崙山底一躍而出。從此...
讀了《獵人海力布》這個民間傳說,你知道名叫海力布的石頭的來歷嗎?左右
從前有一個獵人名叫海力布。他熱心幫助別人,大家都非常尊敬他!有一天,海力布救了一條小白蛇,小白蛇說她是龍王的女兒,小白蛇為了報答海力布帶著他去龍宮挑選珍寶。海力布什麼珍寶也不要,最後小白蛇把龍王嘴裡含著能聽懂飛禽走獸語言的那顆寶石,送給了海力布。小白蛇告訴他 敬愛的獵人,無論動物說了什麼話都不要對別...