1樓：輕鬆一刻
面對命運，祥林嫂也做出過抗爭，比如早寡的祥林嫂聽說婆婆要把她賣掉，連夜跑到魯鎮，來到魯四老爺家幫傭，因不惜力氣得到太太歡心。不料又被婆婆把她搶走與賀老六成了親。
祥林嫂的訴求非常簡單，就是組建一個平常家庭家庭，保護好自己的孩子。過一個正常人的太平日子。顯然這種最簡單的訴求在當時也是行不通的。
2樓：
，祥林嫂的故事經由衛老婆子，魯媽和魯鎮上所有人的轉述，更顯出祥林嫂的「不同尋常」。她像個與眾不同的另類，她的故事被人反覆咀嚼，她始終都活在一個「**」的社會裡，她的特殊性也會在轉述過程中不斷地被放大和異化，人們對她所抱有的態度和持有的想法會隨著口述不斷地加固與趨同。祥林嫂不是活在沈從文筆下連妓女也很純粹的邊城，她的一舉一動註定是被眾人審判的，她的再嫁，她的剋夫也註定會被眾人視為恥辱和不可饒恕的罪過。
同時，在衛老婆子和魯媽一干人等對祥林嫂的轉述過程中，大家不是在傳遞著人間真善美和人性的悲憫，相反，這種重重的轉述也使得故事或者越來越簡要，而戲謔與嘲諷的味道卻越來越濃烈，祥林嫂的故事也無非是那個小鎮裡所有人的飯後談資和特殊的笑料罷了。被當做談資與笑料的人情冷漠在轉述中能夠得到更充分的體現。
魯迅的《祝福》中祥林嫂的神態描寫是那些？外表描寫又是哪些？詳細點，謝謝
3樓：公元
第一次描寫祥林嫂肖像在文章的第3段，是在**的結局中描寫肖像；第二次在文章的第34段，是在**的開端中描寫肖像；第三次在文章的第66段，是在**的高潮到來之前描寫肖像。這三次描寫著重於祥林嫂眼睛的變化，鮮明的表現了人物的遭遇和內心世界的變化。第一次描寫祥林嫂的眼睛是「順著眼」，第二次寫她「順著眼」，但「眼角上帶些淚痕，眼光也沒有先前那樣精神了」。
聯絡故事情節來看這前後兩次「眼睛」的變化，不難看出，第一次描寫表現了祥林嫂安分耐勞的特點；第二次描寫則是她在人生路上遭受慘重打擊，內心痛苦而又難以表達的外在表現。最後在結局中描寫她的肖像，表明她在長期的嚴重的打擊與折磨下，已陷入極度悲哀，內心的痛苦已無法表露，精神已經完全麻木了。而當她向「我」發問時，「那沒有神采的眼睛忽然發光了」，這「發光」是在長期痛苦的思索中所產生的對靈魂的懷疑給她帶來的希望。
當她連這一點點希望都無法實現的時候，就只有在人們的一片祝福聲中告別人間了。這樣描寫，深刻地揭示了**的主題。
祥林嫂與「我」對話是她在長期的嚴重的打擊和折磨下，已陷入極度悲哀的情況下，向「我」提出靈魂的有無問題，反映了祥林嫂在封建迷信的桎梏下矛盾的心理狀態。對靈魂，她希望其有，以便死後一家人能在陰間團聚；同時她又希望其無，以免到陰間被鋸開後分給兩個男人。
祥林嫂對四嬸講「阿毛的故事」，表現了她失去愛子後的痛苦心情，以及對自己一時疏忽的自責的心理狀態；而祥林嫂在魯鎮「和大家講她自己日夜不忘的故事」，則表現了她在生活的折磨下，麻木空虛的心理狀態。
祥林嫂與柳媽的對話，表現了她已承受了難以支援的精神重壓，陷入恐怖深淵之中的痛苦的心理狀態。
肖像：頭上扎著白頭繩，烏裙，藍夾襖，月白背心，臉色青黃，但兩頰還是紅的。模樣還周正，手腳都壯大。（年輕，勤勞，樸實，新寡）
眼睛：順著眼。（善良溫順）
表現：整天地做，似乎閒著就無聊，又有力，簡直抵得過一個男子。做工不懈，食物不論，力氣不惜。（勤快耐勞）
變化：她反滿足，口角邊漸漸的有了笑影，臉上也白胖了。（要求極低，反襯出在婆婆家的遭遇）（擇其要點板書）
4樓：匿名使用者
這只是我說啊，祥林嫂啊，你要知道他，你得琢磨！
魯迅的作品《祝福》中的祥林嫂的神態描寫和外表描寫是什麼？
魯迅的《祝福》反映了什麼
在魯迅的《祝福》一文中，祥林嫂之死的根本原因是什麼？
5樓：御貓有方
社會的**，太多的人對他的負面影響，她自己的心理。
其實這個題主要是講當時封建社會對婦女的**。
答題的時候挑主要的說，太多了便顯得繁瑣。
6樓：半斤吧兩
死於吃人的封建禮教迷信思想和封建家族的恃強凌弱以及周圍人的冷漠麻木加上自身愚昧無知
《祝福》中祥林嫂的死因是什麼？
7樓：阿沾
祥林嫂的死因有三：
1、舊時代的封建思想是造成祥林嫂死亡的重大原因。正是因為受到了封建思想的影響，大家才會認為祥林嫂有「剋夫」之相，才會把被拐賣的罪過強行推給祥林嫂，才會認為祥林嫂的改嫁是個罪過。
2、柳媽讓祥林嫂去捐門檻之後，大家對祥林嫂的態度卻沒有變，這使得祥林嫂的心再一次受到了嚴重的打擊，從而加速了祥林嫂的死亡。
3、魯四老爺只是受封建文化影響頗深，以為祥林嫂是個不幸之人。但是，魯四老爺的**以及冷酷無情是造成祥林嫂悲劇的重要原因。
祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型形象，她勤勞善良，樸實頑強，但在封建禮教和封建思想佔統治地位的舊社會，她被踐踏、被**、被摧殘，以至被舊社會所吞噬。
封建禮教對她的種種**，她曾不斷地掙扎與反抗，但並不是為了自由而反抗，而是為了順從封建禮教而反抗，祥林嫂從始至終都選擇了對封建禮教的屈服，最後還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和**，控訴了封建禮教吃人的本質。
《祝福》從不同角度表達出了封建社會對人們思想的約束和制約，導致了祥林嫂悲慘命運的出現。通過祥林嫂和富人們完全不同的生活形成了鮮明的對比，用富人的生活熱鬧忙碌來烘托祥林嫂的悲慘和痛苦，突出了反封建的主題和思想。
8樓：冷眼觀娛樂圈
一、原因：
1、封建禮教**死的，當時的人們心靈麻木僵化、冷漠容不下祥林嫂，認為她是一個不守婦道二嫁還剋死家人的不祥之人，祥林嫂最後沒有了活下去的希望；
2、生活壞境的貧窮和惡劣體現在：第3段中「……她分明已經純乎是一個乞丐了」；被賣因而被迫再嫁；靠在有錢人家做工賺錢生存，和作品中寫到的傷寒病、**的狼等自然災害也是導致祥林嫂悲劇的元凶之一。
3、以「魯四老爺」為代表的人們對其人格的侮辱、踐踏。第34段「討厭她是個寡婦」；第71段告誡四嬸「祭祀時候可用不著她沾手」，認為祥林嫂是「不乾不淨的」；「不早不遲，偏偏要在這時候，——這就可見是一個謬種!」對死後的祥林嫂咒罵、也不寬容
四嬸：三次（第73、75、108段）出現「祥林嫂，你放著罷！」尤其第108段是在祥林嫂「捐門檻」之後四嬸依舊不讓其動祭祀的用品，這對祥林嫂的打擊很大體現在（第109段）「第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟了……」
婆婆：將祥林嫂找回並賣給賀家墺的賀老六，迫其再嫁，將祥林嫂當作物品賣出去換來聘禮和錢財兒子結婚。
4、祥林嫂自己也由於聽信柳媽的迷信之話「捐了門檻」一方面她想要以這種方式「贖罪」讓他人正常的對待她、換回一點尊嚴，想要更好的生存下去。而事實並非想象那樣，這也是導致她後來十分失落的原因。
5、「我」的一個「說不清楚」使得祥林嫂認為人死後有魂靈也能與死去的家人團聚，因而想念自己死去的兒子和丈夫，這也是選擇死的原因。
綜上所述：
社會原因：以魯四老爺為代表的統治階層在政治上壓迫，精神上毒害以及經濟上剝削；
根本原因：以"三綱五常"為代表的封建制度；
推波助瀾：以柳媽為代表的大眾的愚昧無知；
直接原因：以"我"為代表的新知識青年的無力援助。
二、簡介：
祥林嫂是魯迅短篇**《祝福》中虛構的人物。是舊中國農村勞動婦女的典型。
辛亥革命前，早寡的祥林嫂聽說婆婆要把她賣掉，連夜跑到魯鎮，來到魯四老爺家幫傭，因不惜力氣得到太太歡心。不料又被婆婆把她搶走與賀老六成了親。賀老六忠厚善良，為湊錢還債累病而死，兒子也被狼吃掉，於是祥林嫂又回到魯四老爺家。
她怕死後閻王分屍，把一年工錢拿去捐了土地廟門檻。當她在祝福晚上興沖沖端出供品時，魯家的不平待遇又給予她重創，於是從此精神萎靡，做事心不在焉，被趕出去當了乞丐。在一個祝福之夜，她死在了漫天風雪中。
9樓：匿名使用者
知乎使用者
像祥林嫂這樣的軟體
動物，在這個（那個）弱肉強食的世界，即使一粒無知無覺的沙粒，對於她來說，都是致命的。
她甚至連一副硬殼都沒有進化出來，更不用說進化出滿身的尖刺。
那個時代，婦女被踩在腳下，被剝奪了幾乎所有社會實踐甚至交往的機會，祥林嫂的悲劇是必然的。
10樓：匿名使用者
好像是餓死的
她不是後來拿著竹籃破碗乞討嗎
估計也沒多少人給她東西
《祝福》中祥林嫂的死因，魯迅的祝福中的祥林嫂的死因？
整體來說祥林嫂的死因歸納為兩大方面 身體上 環境 生活環境的貧窮 惡劣 祥林嫂自己 精神上 人們 以 魯四老爺 為代表的人們 四嬸 柳媽 衛老婆子等 我 具體來說 生活壞境的貧窮 惡劣體現在 第3段中 她分明已經純乎是一個乞丐了 被賣因而被迫再嫁 靠在有錢人家做工賺錢生存，和作品中寫到的傷寒病 的狼...
魯迅的祝福中，對祥林嫂的語言描寫有幾處？體現了祥林嫂的什麼心
語言描寫幾處忘了，體現了她畏懼死亡 迷茫 得不到他人理解的悲哀。她是封建時代婦女悲劇的寫照。魯迅 祝福 中描寫祥林嫂的性格的 語言描寫,動作 肖像 肖像描寫 魯迅先生說 要極儉省地畫出一個人的特點，最好是畫出他 她 的眼睛。在 祝福 中就多次描寫到祥林嫂的眼神變化。如下 初到魯鎮 順著眼 再到魯鎮 ...
魯迅寫的《祝福》中，祥林嫂是希望「我」回答有靈魂還是沒有
作為祥林嫂，對靈魂的有無的詢問，她表現出了懷疑，包含著反抗命運的意義，她希望死後能見到兒子，這是對命運的反抗 她又希望沒有地獄，死後不被鋸成兩半，這也是對命運的反抗。不過，她對封建禮教和封建迷信並沒有明確的認識，她也不知道造成自己人生悲劇的真正原因，她當然也不懂得，要如何改變自己人生命運，只能在悽慘...