1樓：叫我麥大人
作為四大名著之一的《水滸傳》非常有名，施耐庵塑造的潘金蓮更成為家喻戶曉的人物。
後因《金瓶梅》的添油加醋，潘金蓮成了「**」的代名詞，那麼，歷史上的潘金蓮果真如此麼？
1，據考證，真實的潘金蓮是山東貝州潘知州的千金小姐，是一名大家閨秀。她自幼學習經典，知書達理。
武大郎的原型是武植，山東清河縣武家村人，自崇文習武，身體健壯，可以說是一個文武全才。20多歲就中了進士，光宗耀祖，在陽谷縣做了知縣。
後武植娶了潘金蓮後，兩人恩恩**，白頭到老，生了4個孩子。
2，那麼，為什麼《水滸傳》裡塑造的潘金蓮會有這麼大的反差呢？
這得從武植的一個朋友說起，這人仁兄家境貧寒，懷才不遇，千里迢迢投奔武植來，希望為他謀求一官半職。
他受到了武植家的盛情款待，但是半年後也沒聽說朋友幫他找出路。於是他認為朋友是一個忘恩負義的人，氣憤之下就編寫了很多咒罵中傷武植的故事及壞話，風村便貼。
再加上被武植修理過的惡霸西門慶，大肆傳播，武植的形象就這樣毀於一旦。
武植的這位朋友回到家後，竟發現他的朋友已經送來金銀幫他修葺房屋，置買良田。等他發現自己錯怪朋友，立馬回去撕掉那些張貼的誹謗，但為時已晚。
俗話說，「好事不出門，惡事行千里」，說出去的話，就像潑出去的水，再也收不回來了。因此，武植的形象，就這樣被後人文人渲染，成為矮矬窮的武大郎。
3，據說，施耐庵的後人發現武植被冤枉了，竭力補救，為其平反昭雪。
2023年，山東發掘了一座頗為豪華的墳，裡面有楠木棺材，經證實是武植的墓，骸骨身材高大，有1.78。這也佐證了《水滸傳》的武大郎是文學家杜撰出來的。
綜上所述，很多典故或人物形象，因為歷史久遠，很可能是以訛傳訛，變得面目全非。作為現代有文化的我們，需要理性分析，辨別真偽，切勿盲從輕信。
2樓：山間的歷史
潘金蓮（2023年02月04日--2023年04月08日）實在，史乘上的潘金蓮並非**中紀錄的那樣。
要說潘金蓮會被後代塑形成一個貧困而且遊蕩的風塵男子，這還和武大郎有著很間接的干係，咋們先來說說武大郎！
武大郎本名武植，山東（今河北）清河縣武家那村人。武植雖身世清貧，但聰穎過人，崇文尚武，中年即考中進士，出任山東陽谷縣縣令。而潘金蓮乃知州家的令媛，住在距武家那村1.
5公里處的**莊。
史載，武、潘二人不和恩愛，育有四子。武大郎的墓碑銘文就是最無力證據：「武公諱植字田嶺，童時謂大郎，晚年尊愛四老，公之夫人潘氏，王謝淑媛。
公先祖居晉陽郡，系殷武丁後嗣，後徙清河縣孔宋莊假寓。公年少歿父，與母類似，衣食難濟。少時聰敏，崇文尚武，尤喜詩書；中年舉進士，官拜七品，興利除弊，廉潔公明，鄉民聚萬民傘敬之。
然悠悠光陰，歷歷滄桑，名節無故誹謗，古墓橫遭毀劫，令良士賢婦飲恨地府，惋惜武公，以示先人，是為銘刻焉。」銘文中的「孔宋莊」即武家那村。從中不難看出，武大郎固然身世貧困、歷經崎嶇，但絕非沿街賣炊餅的平凡之輩。
相反，他是造福一方的地方官；而本是王謝淑媛、本來賢能的縣令夫人潘金蓮卻被後代描繪成「成衣家的貧困女，九歲被賣做家妓」，且以美男**的抽象揹負千載惡名，遭到辱罵，實在是比竇娥還要冤！據2023年武植墓的開掘者根據比例和經歷揣度，武大郎實踐身高應在1.78米以上，算的上偉岸。
別的，不容忽視的是，武植墓的範圍比較大，而且棺木用料是珍貴的楠木，這豈是普通人家所能做到？又豈是普通人所能享有的喪葬報酬？
那末，武、潘二人的實在相貌為什麼蒙受史乘嚴酷的「毀容」呢？
據武植的24世孫武雙福等武家先人引見，這此中還有來由：晚年貧困的武植已經得到過一名王姓同學密友的贊助，武植仕進以後，這位王姓同學家景沒落，便近在咫尺來投靠武植，期望能謀得一個職位。但是，在武家不斷住了大半年，仍不見為官清正廉正的武植選拔他，他憤恨之下便不辭而別。
為宣洩心中仇恨，他在回籍的路上還到處假造、張貼武、潘二人的各類醜事，極盡歪曲損毀之能事（這大概就是後代各類故事的雛形）。而先前武植得罪惡的外地惡少西門慶更是與之狼狽為奸，推波助瀾，添枝加葉，很快，有關武、潘的各類謊言便傳遍街頭巷尾，且版本頗多，令其名譽蒙受極大損毀。而王姓墨客回家以後才發明，武植早已為他重修了房舍，並置辦了產業。
這時候，他對本人的舉動感應無比的悔恨，併發狂似地揭撕本人沿街張貼的歪曲行動，但是，謊言一旦傳開，又怎樣能發出呢？後代的文學作品，不管是《水滸傳》仍是《金瓶梅》，就文學創作自身而言無疑是十分勝利的，其價直和位置在中國文學史上也都無足輕重。可是，為了創作的需求大概劇情的佈置，作者都不可能也沒必要對這些道聽途說的故事底本做史學家們一樣的確實考據。
因而，在他們獲得文學創作巨集大成績的同時，也對這些本來用以歪曲誹謗的「謊言」的傳播起了火上澆油的影響。
這麼也招致武大郎和潘金蓮成為了史乘書中的喜劇人物，而招致我們的思惟看法裡面的武大郎身體矮小，潦倒窮困，潘金蓮遊蕩風塵，不守婦道的這一悽慘抽象。
固然了，史乘中這類的喜劇人物真是不可僂指算的：實在的帝辛，實踐是一名勤政愛民，能征善戰的改革家，責帝辛殘暴不仁；
實在的李道宗，朝廷奸臣，景仰賢士，從不以勢凌人，卻被長孫無忌讒諂到場政治鬥爭，招致被放逐象州，在路上氣惱而死；
實在的張世貴，以身獻國，作為李世民的親信，可是卻被誣害讒諂白衣將領薛仁貴，被後代叱罵；
實在的陳世美，廉潔腐敗，體恤蒼生是明末清初的人物，卻被誣捏成一個丟棄老婆，喜新厭舊的宋代人；
。。。。
看累了吧,發個笑話,讓你開心放鬆一下
哲學家的理論
學生：「我該怎麼利用那些哲學家的理論。」 老師：
「不要相信那些哲學家的話。」 學生：「為什麼？
」 老師：「有位哲學家曾經這樣說過『不相信別人的理論，就是我的理論。』所以我們不要能夠相信別人的理論。
」 學生：「那麼那位哲學家的話我們相信嗎？」 老師：
「當然了。」
3樓：匿名使用者
在歷史中…她是一個吥守婦道的人…可在如今的說，她只是追求了自己的所愛…
4樓：丨第0使徒丨
歷史中的潘金蓮是清河縣**莊人氏。是一名大家閨秀。武植一開始在潘家打工，為人老實、勤快，所以潘金蓮的父親把女兒許給了武植。
（武植後代所述）經過施老先生的藝術加工，就變成了大家所熟知的潘金蓮。據說，解放初期，有隆堯劇團、河南墜子等說書的、唱戲的來**莊表演到潘金蓮時，被村民攆走。武大郎其實文武雙全，為官清廉，他也沒有武松這個弟弟（武植和武松差了200多年的歷史）。
主要是被小人汙衊恰巧被施耐庵運用進**，其實潘金蓮和武大郎一直都是夫妻，他們的後代甚至還健在。
歷史上的潘金蓮是什麼樣的人物
5樓：匿名使用者
提起武大郎，幾乎婦孺皆知。無論在**《水滸傳》中還是戲劇舞臺上，「三寸丁谷樹皮」的形象就不光輝。可在他的故鄉河北清河，人們似乎有口皆碑的印證：
「是一位身材高大、文武雙修、英華內蘊、為官清正的知縣。」
大郎武植，是清河縣武家村人。據傳，他自幼崇文尚武，才力超群，以因而少年的之中了進士，做了山東陽谷知縣。曾資助過武大朗的一位同窗好友因懷才不遇，家境貧寒。
於是不遠千里來投武大郎與謀一官半職，擺脫困境。開始他受到武大郎的盛情款待，可過了半年也沒聽其提及做官之是，他便認為「武大郎真乃忘恩負義之輩」，一氣之下，就不辭而別。在回家路上，他編寫了許多謾罵諷刺武大郎的小故事、歇後語，見村貼村，逢店貼店，於是乎，關武大郎的粗俗之詞在一路上傳遍了。
誰知待他回到家中，武大郎早已派人送來又銀錢，房屋也幫他修蓋好了，還為他置買良田。這時，他才發現武大郎並非之恩不報，而不搞以權謀私。他發瘋似的返回原路去撕自己貼的字條。
但是，後悔已經來不及了這些東西就像潑出去的水，再也收不回來。加上一些文人墨客借題發揮，因而謬論一傳再傳。
縣城東北的**莊便是被武家後人稱作「老祖奶奶」潘金蓮的家鄉。潘金蓮並非潘裁縫的女兒，而是貝州潘知府的千金小姐，一位大姐閨秀，知書達理，和武大郎恩恩**，白頭到老，先後生下四個兒子。老一輩傳下來說，是她一手拉扯大武松的。
老嫂比母，小叔是兒，根本沒有殺嫂祭兄那總事兒！
**莊1.5公里便是武家。村上原有一座武大郎墓，2023年掘墳時發現，墳中有一口楠木懸棺和兩具骨骸。
曾經三位參與挖墳的老人證實，從骨骸判斷武大郎相當高大，推算生前少說也有1.78米。再者，如果是賣燒餅的，根本就不能楠木懸棺和許多青磚壘墓！
武家後代們還講述了許多武大郎匡扶正義，潘金蓮忠於愛情，幫助武大郎清廉治政，剷除惡人的動人故事，把武大郎和潘金蓮兩個歷史人物的本來面貌恢復了。
6樓：匿名使用者
沒有關係 武大郎史實上好像是個帥哥 他們倆應該是相濡以沫的夫妻 沒西門慶什麼事
7樓：匿名使用者
傳說中的她是個不受婦道的人,封建社會禮教束縛了她的思想,使她的臭名遠揚.現實中的她應該是個不錯的女子吧.
古代的潘金蓮，真實生活中的是什麼樣？
8樓：手機使用者
對於潘金蓮，是出自《水滸傳》裡的人物，古代生活中真的有這樣的一個人物嗎？
《水滸傳》的潘金蓮是嫁給賣燒餅的五大，因與大官人西門慶有染而毒害原配丈夫，最後事情敗露被武大的弟弟武松所殺，描述的是一個生性淫蕩，蛇蠍心腸的女人。
還有一部著名的著作裡《金瓶梅》把潘金蓮寫成了女一號，裡面把它描寫的極其豐滿，形象鮮活的藝術人物，在《金瓶梅》中，前半部分和《水滸傳》中描述的大致是一樣的，那麼當時的她究竟是什麼樣的呢？下面我們來說一下。
在真是的歷史中，武大和潘金蓮還有西門慶是真實存在的人物，但是不是生活在宋朝而是生活在明朝。據史書記載武大郎本名是武植，清河縣人。他出身非常的貧寒，但是這個人非常的聰明，才智過人，中年考中進士，出任山東陽谷縣令。
想象不到到，和書中說的五大相差太遠。
潘金蓮也不是書中描述的是個丫鬟還是一個富家的千金，和武家是鄰居村不遠的**莊。她很喜歡有才氣的武植，由於武直經濟拮据潘金蓮經常接濟他，並與他私訂終身。兩人結婚後和睦恩愛，養育了四個子女。
這就是真實生活中的五大與潘金蓮。
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