1樓：匿名使用者
臨夏磚雕，是甘肅臨夏的傳統民間藝術，歷史悠久。清末民初巧匠輩出，到近代又吸收繪畫、木雕的藝術特色，使這一與建築緊密結合的民間藝術，更加完善精美。臨夏磚雕的工藝分「捏活」和「刻活」兩種。
「捏活」是先用加工配製的粘土泥巴，用手工模具捏製成龍、鳳、獅及各種花卉鳥蟲等圖案，然後焙燒而成。
臨夏回族自治州臨夏縣位於甘肅省中部及西南部，是自古以來從中原通往青海、**、四川的必經之路，屬於聞名世界的絲綢之路的一部分。這裡聚居著漢、回、藏、東鄉、撒拉、保安、土等民族，形成了獨具特色而又豐富多彩的民俗文化。甘肅省臨夏回族自治州州府臨夏市位於隴南夏河之畔，這裡的建築磚雕藝術形成了以回族為主體又融合其他民族傳統的獨特風格。
走進臨夏，凡屬古典建築，不論是回族的禮拜殿，還是漢族的社廟，不論是昔日的達官貴人的公館、府第，還是尋常百姓人家，大都飾有精美的磚雕。
臨夏磚雕的介紹
臨夏磚雕的傳承意義
臨夏磚雕的藝術特色
臨夏磚雕的歷史溯源
2樓：永恆組
臨夏磚雕是臨夏縣一種傳統的建築裝飾雕刻。該縣境內出土的金代大定十五年進義校尉王吉磚室墓中的磚雕飾物，是以土窯青磚為材料，據此可以判斷臨夏磚雕實源於秦漢，是當時民間木雕技藝的延伸。
據考古發掘，在宋代，臨夏磚雕藝術已相當成熟，到元明時代，精美的磚雕已廣泛使用於各種建築之中。明、清兩代是臨夏磚雕的興盛時期，建於明末清初的八坊清真北寺門前的龍鳳呈祥影壁，堪稱河州現有磚雕的精品。影壁兩邊為鳳凰來儀，中為墨龍三顯，觀此影壁，淺浮雕墨龍，忽隱忽現，陰雲漠漠之中，納雲吐霧，夾帶雷聲，有大雨驟至之感。
解放初期，臨夏磚雕湧現出了不少優秀作品，其中紅園、大拱北等地最為集中。紅園一字亭南側照壁上的《泰山日出圖》，採用傳統國畫技法，畫中兩峰巍峨對峙，中間石徑奇險，更有寶塔聳立，使觀者具有身臨其境之感；北側照壁上的一幀《石榴雙喜圖》更是玲瓏別緻，惹人喜愛，石榴樹枝繁葉茂，果實累累，一雙喜鵲似已飽嘗了那珍珠似的石榴，正在舉起一隻爪子，擦去尖喙上的殘汁。高明的構思、精湛的雕工，把生動的畫面和傳神的意趣，淋漓盡致地再現在幾塊青磚之上，令人叫絕。
如今臨夏磚雕進入了全盛的時期。磚雕藝術人才輩出，磚雕作品如雨後春筍般地出現，在新建的寺院和富足人家的門庭影壁上，同時還出現了水泥雕等新形式。
小學生三年級作文臨夏傳統文化――磚雕
3樓：決定
臨夏曆史復
悠久，文化燦爛，民族風制情獨特。史書記載，五千年前就有先民居住生活，兩千年前秦漢王朝就設縣置州建郡，古稱枹罕、河州，這兒是大禹治水的源頭，有許多美麗的傳說。
臨夏自然風光秀美，旅遊資源豐富，遊覽「黃河三峽」，如身在江南水鄉，這裡風景秀麗、棗花飄香、千鳥嬉戲、景色怡人；遊覽「鬆鳴巖」、「蓮花山」，更勝似奇峰名山；駐足「炳靈石窟」，可感悟漢藏文化之交融。
我們臨夏人聰明能幹，喜歡工藝製作，仿古複製盤、罐、壺、瓶等，保持了真品的基本特點，成為一種具有獨特風格的工藝品；磚雕可謂臨夏民間藝術的一朵奇葩。它集書法、繪畫、篆刻為一體，將人物、山水、花卉、飛禽走獸刻入畫面，納入古典建築裝飾，古樸而典雅，它已經成為地方經濟產業，享譽國內外。
臨夏磚雕的工藝標準
4樓：允兒
經省旅遊局、省工藝美術質檢站、臨夏州質量技術監督局等部門專家的評審，臨夏磚雕正式釋出為我省地方標準。它也是繼雕刻葫蘆、保安腰刀、臨夏反季節牡丹等特色地方標準制定後，出臺的又一項臨夏傳統工藝標準。這項標準的實施將為保護地方傳統工藝，提升民族品牌的競爭力發揮更大作用。
據瞭解，臨夏磚雕歷史悠久，是臨夏地區的傳統民間藝術，2023年被列為第一批國家非物質文化遺產名錄，臨夏磚雕吸收了繪畫、木雕等藝術之特長，採用浮雕、透雕、高浮雕、平雕、鏤空雕等技法，以切、勾、削、鑿、剔等多種手法，將磚雕琢而成用來裝飾磚砌牆壁和陳設的工藝作品。
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