1樓：繁星流動
根據佛陀的教導，沒有所謂的靈魂。
人的死亡到投生，中間是沒有間隔的，好比用一隻快熄滅的蠟燭，點燃了另外一盞燈或蠟燭，你說這兩隻蠟燭是同樣的嗎？又好比是埋下一顆種子，最後長成了樹，這裡並沒有所謂靈魂的存在。
如果你相信你的前世和今世是同一個人，意即同樣的那個人從前世生到今世來，或者你相信有一個靈魂從一世投生到另一世，那麼你就是有常見。根據佛陀的教導，沒有靈魂或自我存在。你的前世是由剎那生滅的名色法構成的，你的今世也是由剎那生滅的名色法構成的，它們是不同的。
沒有一個不變的「你」或人存在。然而，過去世累積的業力產生今世的五取蘊，它們之間有因果關係，而不是完全不相關的。因此佛教既不是宿命論，也不是常見。
根據南傳上座部佛教，要破除有靈魂的邪見，需要修行到名色分別智的階段，親見了構成這個世間及身體的最小物質結構，以及最小的心理單位，這時候就能暫時地破除世間有"我"及靈魂的簡介。
要完全破除邪見，是在證得初果------入流果的時候。
2樓：峰度旅行
魂飛魄散就是告訴你鬼也會死
佛教說靈魂不滅但是道教講魂飛魄散，這是怎麼回事
3樓：棕色小萌兔
不同的宗教有不同的解釋 不要混為一談
道教的輪迴和佛教的有什麼不同，道教裡是如何脫離輪迴，超脫生死的？
4樓：匿名使用者
道教和佛教的輪迴在本質上是一致的。脫離輪迴指的是超脫三界，不在五行中。佛教講的是肉身成佛，超脫輪迴。道教講的是修煉金丹，靈魂不滅，超脫輪迴。
道家的代表莊子就有輪迴說，在《莊子》一書中對輪迴有兩種解釋，一是靈魂，一是氣。
莊子《知北遊》篇關於魂魄不死的看法或可同佛家神不滅論相溝通：
人生天地之間，若白駒之過郤，忽然而已。注然勃然，莫不出焉；油然漻然，莫不入焉。已化而生，又化而死，生物哀之，人類悲之。
解其天弢，墮其天 ，紛乎宛乎，魂魄將往，乃身從之，乃大歸乎！
5樓：水中應天
道教的輪迴是源於佛教。道教修行也不過是大羅金仙，這就是他們的了脫生死，但是道教的了脫並未超出三界。
6樓：五彩路
「未知生，焉知死」，道教修行的是僅僅是這一生，修好了能成仙，鶴髮童顏，能出功能，長壽。佛教的輪迴是指生命在六道中生生死死，無有盡頭。
7樓：細風寫微月
道教信仰的不是輪迴，而是永生，佛教才是輪迴。
8樓：匿名使用者
道教無法脫離輪迴，不能超脫生死，最多成仙，仙人壽盡，終將墮落，永在六道輪迴。
佛教則可超脫六道，永脫生死。
9樓：匿名使用者
看過黑客帝國嗎？這部電影其實描述了我們現在的世界，是由高次元生命編碼而成的全息虛假世界，心經中有談到，色聲香味觸法都是假的，只是一種特定的頻率，地球其實是個靈魂監獄，地球人的靈魂被束縛在輪迴系統中，極其有限的壽命使你很難憶起真正的自己，死後強制清洗記憶，重新給你投到一個人類載具中，這座監獄的看守者控制了教育、生活、宗教等領域的一切資訊，目的是使人接觸不到真正的知識，反而放出各種虛假宗教資訊迷惑世人，釋迦摩尼當年傳下來的正法，早就已經被人抹滅與改編歪曲了，比如真正描述宇宙真相的心經居然被某些人教唆去默唸個幾千幾萬遍當增福工具搖錢樹！實際上哪有那麼多的大德高僧，很多都是盲人在騎瞎馬，2023年羅斯威爾事件的艾羅提到地球從公元以來真正覺醒脫離輪迴的僅一個老子而已，而老子留下的道經也早被燒了換內容並改名為道德經進一步誤導世人！
現在的宗教幾乎都是胡蘿蔔加大棒的模式，恐嚇（不信就得下地獄怎麼怎麼滴）加甜頭（比如福報、永生、信此教死後接引或者入天堂等），讓人在恐懼中屈服於輪迴，缺忘了自己真正應該做的事情——覺醒
如何讓靈魂出體，靈魂出體真的存在嗎？
很多人在靈魂出體之前會先經歷 鬼壓床 這個狀態，感到自己在床上動彈不得。然而，在 鬼壓床 一段時間之後，你或會發現自己突然能動了，郄是隻有自己的靈體在動，例如感到自己的手動了，望向自己的手，郄見不到自己的手在動。跟著甚至整個人離開了自己的肉體.要練習靈魂出體，很有可能會經歷到 被鬼壓 或 鬼壓床 的...
不增不減，不垢不淨，不生不滅，什麼是「不生不滅，不垢不淨，不增不減」
我再推薦給你一本佛經！佛說不增不減經 般若波羅蜜多心經 觀自在菩薩 行深般若波羅蜜多時 照見五蘊皆空度一切苦厄 舍利子 色不異空 空不異色 色即是空 空即是色 受想行識 亦復如是 舍利子 是諸法空相 不生不滅 不垢不淨 不增不減 是故空中無色 無受想行識 無眼耳鼻舌身意 無色聲香味觸法 無眼界 乃至...
夢見親人的靈魂出體，夢到靈魂出體，怎麼辦？誰來解救？
奶奶想抄 念你了。r n r n晚上，人襲的靈魂會在肉體熟睡後出體，出體的靈魂和老和尚修禪定很類似，有一些很低等的神通，可以穿梭於時空之間。可以和逝去的親人相見。r n r n正如淨空法師所講，在時間和空間為零的條件下，神識是可以穿梭的。r n r n你的神識有極大的可能見到了你的奶奶，並且和她一起...