1樓：匿名使用者
「跪拜禮」。早在原始社會就以產生，但那時人們僅僅是以跪拜的形式表示友好和敬意，並無尊卑關係。進入階級社會後，情況就不同了，特別是在封建社會裡，「跪拜」是一種臣服的表示，「拜，服也；稽首，服之甚也。
」即使是平輩跪拜，也有彼此恭敬的意思。「跪拜禮」其表現形式有多樣，但主要有以下幾種：⑴「稽首」：
是臣拜君之禮。拜者頭首著地，並停留較長一段時間；⑵「頓首」：即叩首、叩頭。
頭一觸地就起，是一種用於平輩間的，比較莊重的禮節。古人就常常在書信的頭或尾書以「頓首」二字，以表敬意；另外，還有「空首」、「再拜」等。
【九拜】我國古代特有的向對方表示崇高敬意的跪拜禮。《周禮》謂「九拜」：「一曰稽首，二曰頓首，三日空首，四曰振動，五日吉拜，六日凶拜，七日奇拜，八日褒拜，九曰肅拜。
」這是不同等級、不同身份的社會成員，在不同場合所使用的規定禮儀。
2樓：匿名使用者
叩頭，對中國人來說並不陌生。小時候，每逢過年，父親中總叫我們兄弟幾個到上房給供奉的祖宗叩頭，給長輩的祖父母叩頭。叩頭成了我們的習俗禮節。
中國**行叩頭禮節，不知起源於何時，據有人考證，說是源於一種叫「叩頭蟲」的昆蟲。這種蟲，說是像一顆黃豆的蟲子，顏色也是黃的。一本叫《異苑》的古軼中曾記載過。
晉代有個叫傅鹹的詩人，寫的《叩頭蟲賦》說，羸弱的順從**，才能免遭滅頂之災。於是這種微小的蟲子就學會了叩頭。人們從叩頭蟲受到啟發，把叩頭訴諸乾禮儀，不停地叩頭，腦袋像搗蒜似的叩頭，朝著祖先，朝著皇帝，朝著長輩，朝著神靈，朝著比自己權勢大的官老爺、橫行鄉里的土豪惡霸劣紳……以叩頭來感化他們，感恩他們，以求得他們的手下留情和憐憫。
叩頭什麼時候傳到宮廷，成為君臣的禮節，無人考證。大概從有君王皇帝起就有這種禮節了。臣見君必行三跪九叩之禮，口裡還得喊：
吾皇萬歲，萬萬歲！受到帝王賞賜，即使賜死也要叩頭，高喊：謝主龍恩！
有的大臣上諫，頭都叩得鮮血直流，仍得不到皇上的恩准。中國歷史上，由叩頭釀成外交爭端的事不少，有的還因叩頭點燃了戰火。戰國時，魯昭公和齊君會盟，人家給他叩頭，而他還禮時只作了個揖，結果釀成大禍，兩國兵戎相見，魯國戰敗割地給齊國。
到了清代，圍繞叩頭引起外交爭端的就更多了。十八世紀末到十九世紀初，歐洲的外交使臣多次要見皇帝，皇帝都堅持給他行三跪九叩之禮，皇帝認為中國是世界的中心，他是宇宙的主宰，是唯一不朝別人叩頭而只接受別人叩頭的天子。有學者做過統計：
從康熙到乾隆一百四十多年間，歐洲各國使節覲見皇帝達十七次，十六次行了三跪九叩之禮。這對外國使節來說，簡直就是汙辱，是不能長久嚥下這口惡氣！最後一次是通過一場武力懸殊的戰爭來解決的，皇帝輸了。
１７９３年英國的馬戛爾尼伯爵和他的扈從，是最早在熱河享受到不行叩頭禮喜悅的歐洲人。到了１８７３年，年輕的同治皇帝即將舉行親政大典，在西方各國使節朝覲的禮儀問題上，朝廷陷入困境。要不要洋人行三跪九叩之禮呢？
要，實力雄厚的西方列強早已開罪不起；不要，則大清皇帝和帝國的臉面又置於何地？正在這時，一個叫吳可讀的御臣上奏說：洋人無異於禽獸，讓他們行三跪九叩之禮，等於是強迫禽獸遵行五倫。
能讓其不榮，不能不讓其不恥。如洋人也像國人一樣行禮，那才是咱大清國的奇恥大辱呢！吳大臣的一番高論博得了滿堂喝彩。
於是朝覲時，國人行三跪九叩的「文明」之禮，洋人行免冠鞠躬的「野蠻」之禮。
隨著皇帝被攆出皇宮，叩頭禮不再用了。但它的習俗仍在延續。老百姓叩頭現象層出不窮：
為感謝**為他們辦了一件好事，就涕零淚下，下跪叩頭；屈服於權勢、惡霸，為了免災，叩頭求饒；進佛堂上香跪拜叩頭的就更多了。中國有些**為什麼驕橫跋扈，**腐化？就是老百姓的叩頭給寵壞了。
什麼時候人人都能高昂起自己的頭顱，不再叩頭了，中國人才有自己的尊嚴！
關於叩頭的起源，我聽到過另一種說法：據說叩頭是一種聯絡氣功的方式，人在出生時，膝蓋和頭部的骨頭是軟的，通過叩頭和跪膝，能讓這兩處的骨頭得到鍛鍊，變得更加堅硬。
後來叩頭的方式被宗教所引用，表示虔誠，然後被統治者所引用表示尊重。到了民間，作為一種表達內心激動情感的方式，可以表達各種不同的意思。
3樓：匿名使用者
一般都叩三個響頭,以表示對他人的尊敬!
中國有哪些傳統民俗文化
4樓：聖誕老東東
中國傳統民俗文化有猜燈謎、貼春聯、畫燈籠、京劇、花燈報元夜、踩高蹺、舞龍、舞獅等。具體介紹以下幾種：
1、猜燈謎
猜燈謎又稱打燈謎，是中國獨有的富有民族風格的一種傳統民俗文娛活動形式，是從古代就開始流傳的元宵節特色活動。每逢農曆正月十五，中國民間都要掛起彩燈，燃放焰火，後來有好事者把謎語寫在紙條上，貼在五光十色的彩燈上供人猜。
2、貼春聯
每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要挑漂亮的紅春聯貼於門上，辭舊迎新，增加喜慶的節日氣氛。春聯的另一**是春貼，古人在立春日多貼「宜春」二字，後漸漸發展為春聯，表達了中國勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好願望。
3、京劇
京劇，曾稱平劇，中國五大戲曲劇種之一，場景佈置注重寫意，腔調以西皮、二黃為主，用胡琴和鑼鼓等伴奏，被視為中國國粹，中國戲曲三鼎甲「榜首」。
京劇走遍世界各地，分佈地以北京為中心，遍及中國，成為介紹、傳播中國傳統藝術文化的重要媒介。在2023年11月16日，京劇被列入「世界非物質文化遺產代表作名錄」。
4、踩高蹺
踩高蹺，是中國傳統民俗活動之一。踩高蹺俗稱縛柴腳，亦稱「高蹺」、「踏高蹺」、「扎高腳」、「走高腿」，是我國北方民間盛行的一種群眾性技藝表演，多在一些民間節日裡由舞蹈者腳上綁著長木蹺進行表演。
5、舞獅
舞獅，是中國優秀的民間藝術，每逢佳節或集會慶典，民間都以舞獅來助興。舞獅有南北之分，南方以廣東的舞獅表演最為有名。獅子是由彩布條製作而成的，每頭獅子有兩個人合作表演，一人舞頭，一人舞尾。
表演者在鑼鼓**下，裝扮成獅子的樣子，做出獅子的各種形態動作。
5樓：夏信昂琬
中國有四個民俗文化繁盛地
北京天橋、天津三不管、上海大世界、南京夫子廟.
中國的傳統節日有農事節日、祭祀節日、紀念節日、慶賀節日、社交遊樂節日之分。具體分為春節、元宵元、清明節、端午節、中秋節、重陽節等等。
傳統節日有農事節日、祭祀節日、紀念節日、慶賀節日、社交遊樂凶日之分。傳統節日的起源，有人把它歸為下述幾大類：一是起源於原始的祭祀活動，如春節祭灶君、清明祭祖、端午祭龍、祭屈原、等等。
二是起源於宗教活動；三是起源起農事活動，清明、十日朝、冬至等；四是起源於社群的娛樂活動活動，如端午之龍舟競渡，是西周就已有的社群娛樂活動；五是起源於重大的歷史事件。本書的宗旨是讓廣大讀者能夠對此有一些瞭解，使我們的傳統文化能夠得到繼承和發揚。
6樓：大亮畢雀
端午節吃粽子
中秋節吃月餅
春節貼對聯、拜年、吃元寶
7樓：譚工
中華傳統文化首先應該包括思想、文字、語言，之後是六藝，也就是:禮、樂、射、御、書、數，再後是生活富足之後衍生出來的書法、**、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。
中華傳統文化應包括：古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族**、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等；傳統節日（均按農曆）有：正月初一春節（農曆新年）、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等；包括傳統曆法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分。
民俗文化的意義？
8樓：101侯
中國傳統文化和傳統美德的基本精神中國傳統文化的基本精神是能夠反映民族特徵的傳統觀念和思想意識，是具有民族特徵的世界觀和人生觀。它是中華民族自強不息，前赴後繼，英勇頑強形成的精神支柱，是指導人們實踐活動的基本精神。
傳統文化講究崇尚倫理道德、注重人文理性、強調和諧觀念、倡導憂患意識等等，學習和研究這些中國傳統文化，進而繼承、弘揚和發展中華民族的傳統美德，對在科學發展觀指導下，努力構建和諧社會，加強對國民全面素質教育的培養，都有著不可估量的影響。
拓展資料：
民俗文化，又稱為傳統文化，是指民間民眾的風俗生活文化的統稱。也泛指一個國家、民族、地區中集居的民眾所創造、共享、傳承的風俗生活習慣。是在普通人民群眾（相對於官方）的生產生活過程中所形成的一系列非物質的東西，民俗及民眾的日常生活。
文化是一個民族的靈魂。文化建設，就是一個民族靈魂的建設、精神世界的建設。中華文化源遠流長、博大精深，其所宣揚的忠孝仁愛、禮義廉恥、慎言敏行、嚴於律己、改過遷善等道德規範。
幾千年來就鑄就了中國人民的精神靈魂，形成中華民族的性格，培育了全民族追求和諧、謙和好禮、誠信克己、與人為善、勤儉廉正、刻苦耐勞和精忠愛國的優良素質。中華民族傳統美德的形成，高尚道德價值體系的建立，是與傳統文化的長期孕育分不開的。
中華傳統美德是中華民族經過五千年的文明發展，歷代流傳下來的寶貴的道德文化遺產，它包含了優秀的民族品質、優良的民族精神、崇高的民族氣節、高尚的民族情感、良好的民族禮儀等方面。它凝聚著中華民族的「形」與「魂」。
加強中華傳統美德教育的宗旨就是為了在新的形勢下，繼承、弘揚、提高和發展中華民族的傳統美德，把我國的優秀文化和傳統美德集中起來，並與革命傳統相結合，賦予新時代內容，容納新的時代精神，達到承前啟後，與時俱進，古為今用的具有中國特色的價值觀、道德觀和行為準則。
9樓：人文探索
民俗文化不僅向世人展示了深邃的文化內涵，而在現實社會發展中，具有深遠而特殊的意義。曾有人為之發出概嘆，說：「一個失去文化根基的民族，是膚淺的民族，一個失去歷史遺存和記憶的城市，是令人悲哀的城市。
」這充分表明了傳統的民俗文化，在漫長的歷史長河中是不可或缺的。它是我們的祖先千百年生活實踐中創造和積累的文化，是民族的文化記憶和彰顯文化身份的依據，同時，也是一個民族的根基和發展的動力，它記載著一個國家一個民族文明歷史的腳印。傳統的民俗文化資源不可再生，一旦失去，將無法挽回。
傳統文化的消亡，喪失歷史的記憶，會大大削弱民族的創造力和凝聚力，更會深層次地影響經濟社會的進步與和諧發展。在繼承中一定要遵循開放與守護並重、傳統與現代相容、開發與保護並存，經濟與文化互動的原則，讓其延年益壽，持續發展，造福人類。
仿古人取字,古人取字有什麼講究？
名 煜，本意為光耀 明亮 字 齊光，出自屈原 雲中君 謇將憺兮壽宮，與日月兮齊光最後照例補充小知識 名，字，號，是漢族人的傳統三種稱呼，其中，名是在出生後父母給的。字是在 禮 男子20歲冠禮，女子15歲笄禮 時長輩賜字，隨後一個 號 類似於今天流行的筆名網名，是自己根據興趣愛好隨便取得。長輩稱呼晚輩...
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