1樓：匿名使用者
這是一門以學生生活為基礎，跟蹤學生成長過程，以學生參與班級自主管理、自我教育和教師故事法引領，促進學生思想品德發展和行為習慣養成的綜合性活動課程。
許多教育領域的同行都認為，創新實踐的“修身班會課”不是個體在班會課上的簡單經驗提煉，而是對我國中小學班會課的課程標準、課程內容、課程設定、教育策略的構建的創新突破，填補了我國“班會課程化”的空白。
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2023年，嘉祥縣委宣傳部立足曾子故里深厚的文化底蘊，提出弘揚曾子孝道文化，強化農民教育，用本土孝道文化實現農民全員修身的工作思路。一年來，該縣先後在13個鎮街建設曾子修身課講堂144處，
舉辦各類農民修身講座、道德模範報告會、身邊好人故事會、農業知識宣講、法制教育宣講、移風易俗宣講、精準扶貧講座等各類報告會1952次，各類文體活動3589次，專兼職宣講員隊伍2000餘人，參與農民近15萬人次，成為農民修身養德、學習知識、娛樂身心的重要場所。
2樓：tina變美日記
修身課是可以提高自身修養的課程。 俗話說得好：修身齊家治國平天下。
修身是一個人走向成功的前提。 當您修身養性，並學到當今社會急需的 知識和實用技能後，您就會成為 對社會有用的人。
3樓：devil小豬蹄子
就是修身齊家平天下的課程，做好自己的個人修養
4樓：13宇愛
就是修身養性，來塑造自己的人格、規範自己的言行、磨礪自己的品質、堅定自己的志向、實現人生的價值。
5樓：在屏山吹氣球的徐遮
也就是道德課。從2023年開始改名。
6樓：飛鷹
修身課是可以提高自身修養的課程。
修身齊家治國平天下，修身是一個人走向成功的前提。 當修身養性，並學到當今社會急需的知識和實用技能後，就會成為對社會有用的人。
修身課的意思是什麼？
7樓：豆村長de草
中國的傳統文化就是以道德、以修身為核心、為根基的，視禮義廉恥高於生命。長時期傳統文化的缺失，必然造成全社會道德水準的下降，以及對修身的漠視，當下好多人對忠孝、仁義禮智信等優秀傳統美德已不是多麼信仰，當下信仰缺失、道德滑坡的現象相當嚴重，亟待大力弘揚優秀傳統文化。
古代讀書人出身的士大夫，好多名垂青史，剛正廉潔，甚至一點不比現在的幹部差，就是因為他們重視道德修養，重視修身。所以我們必須要從優秀傳統文化中汲取營養，結合當下實際，做好修身這一終身課題。
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修身是永恆的課題，任何時代都講修身。黨和國家一貫的的用人原則是：德才兼備、以德為先、任人唯賢。
如果把幹部比作一部車，他的才能就是發動機，品德就是方向盤。把握不好方向盤，發動機功率越大，這輛車就越危險。
德行不佳，才能越大，害處越大。哲人說過，才能加骯髒的靈魂，才是更可怕的東西。但一個人品德雖好，而無才能，也是對社會無用處的。而修身解決的正是人的德才問題。
儒家思想有一根主線，就是正人必先正己，孔子說：“其身正不令而行，其身不正，雖令不從。”“君子求諸己，小人求諸人。”
8樓：匿名使用者
可以提高自身修養的課程。
每個人來到這個世間都有個夙願，想要實現人生的事業。
四書當中的《大學》講“修身、齊家、治國、平天下。”故完成大業核心在於修身。修什麼身？修你錯誤的認識、看法和做法即為修身。
對於個人，就是個體人知行合一，你這個人就完成偉大事業，迴歸一體，本有智慧、能量完全顯化。
對於團隊，全員具有共同價值取向、信念和統一行為，此乃團隊、企業知行合一，當下智慧、能量全然顯化，大業必成！
沒有最好，統一最好！一起用心當下，知行合一，統一思想和行為。同一個方向，同一個目標，攜手一起走向偉大民族復興之路。
中國儒家所倡導的十分重要的修養方法，自省思想貫穿了儒家學派的整個歷史。孔子說：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。
”曾子提出了“吾日三省吾身”的自我修養方法。孟子則提出了“自反”“反求諸己”的思想。
荀子也認為：“博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”後來的思想家又發展了這一思想，提出了“責己”說，相當於現代人講的“自我批評”。
宋明以後的思想家則用“省察”一詞來表達自省思想。這種嚴於律己的精神，是值得後人繼承發揚的。
義大利畫家莫迪裡阿尼的肖像畫有一個奇怪的特點：許多成年人都只有一隻眼睛。這令人大惑不解。畫家的解釋頗有哲理：我用一隻眼睛觀察周圍的世界，而用另一隻眼睛審視自己。
在當今人心浮躁、急功近利的喧囂社會，領導者要提高自身修養，也應“留一隻眼睛看自己”，認真審視自己、認識自己、反思自己，不斷提升自己的境界，淨化自己的靈魂。善於自省才能認識自我。人要完善自己，先要認識自己。
而要認識自己，就要先學會自省。
9樓：我來跟你談談情
修身是正能量，對己對人都才有積極健康美好的作用。修身就是修德、修心。修德即學生應具有良好的人生觀、價值觀、道德觀。
修心即心態要平和、從容、安靜、泰然的心態才是正常的、健康的、長久的，心性宜淡泊寧靜。心浮氣躁為處世之第一大忌，心性應沉靜。
修身課程強調學生社交禮儀、生活起居、孝親敬長、善友樂群、待人接物、修己善群、立身處世、互助合作、濟人利物、熱愛民族、熱愛國家等方面的教育。
弘揚中華優良文化。將道德修養、知識技能、價值觀念、健全人格等方面作為教育的重點，成為學生潛移默化的東西。該課程必須仔細對應第八章心得篇中的《人生心得》、《事業心得》、《生活心得》等諸節研習。
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修身要點為修德和修心。修德首要之事是勿做違紀亂法的事，更勿做傷天害理的事。一般都是以“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”為自我訓誡，還有就是“己所不欲，勿施於人”的道德觀。
這些修身思想對於個體和諧、集體和諧、社會和諧是很有益處的。
靜以修身，儉以養德，心性宜淡泊寧靜、沉靜，品行應坦坦蕩蕩，光明磊落，堂堂正正。這既是對自己嚴格要求，也是社會各階層的表率。只有個體有正能量和上進，家庭、社會、民族、國家才也會有正能量和上進。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，為三國時期劉備去世前告誡兒子劉禪的，這是一條很好的修身之道，也是基本的士修之道德觀。在日常生活、工作、社會中，必須要堅持這個基本道德觀。特別是酒後亂性之後更加要以此為自我訓誡。
但在處理國家政治、軍事、經濟利益時，此條不應作為思想桎梏，否則就是迂腐和死板。處理國家政治、軍事、經濟利益時，應以利害比較、長遠得失分析為要。即個人修身、社會為人處事是以儒家思想勿以惡小而為之，勿以善小而不為為準；但在處理國家政治、軍事、經濟利益時，是以法家利害觀來權衡得失。
士應具有良好的道德修為、自律、強健、尊重他人、同情弱者、責任擔當精神。要有墨家的為天下興利除害思想。墨子墨家的“為天下興利除害”思想需要強力支撐，否則就是一句空話，強力支撐首先來自於個體體魄的強健。
同時具有墨俠的俠之大者為國為民思想。要有墨子的義利合一思想。要有老子道家上善如水的思想。
士最為修德的境界就像水有德一樣，潤萬物而萬物不知，澤眾人而眾人不覺。安寧徐泰處低窪之處，雍容大度。作為一個文武商學養五修合一的士人來說，不論以後從事政軍經學哪個行業，具有老子道家上善如水的修德修身思想，才是一個真正合格的士修之人。
10樓：人文漫步者
修身課也就是說學習一些為人處世的道理，或者是課程學習利益如何人際交往的。
11樓：始於孔雀終於孔雀
修身課大意是可以提高自身修養的課程。
修身並不是一蹴而就的事，並不是看了些聖賢書就成為甚至超越聖人了。至於那些無助於個人陶冶情操、慷慨意志的雜學，不但無益於修身，還會讓人自高自大，自認為無所不知，誇誇其談。
也就是說一個人即便學了再多的學科，看了再多的書，卻沒有辦法約束自己的言行以符合禮儀的規範，使自己的身心受益，幫助他人成就善道，那所學則無非是“水月道場，夢中佛事”。
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「修身」到底有什麼用？ 10，對修身的看法？
古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先誠其意。欲誠其意者，先致其知。致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。簡而概之的說就是 格物 致知 誠意 正心 修身...