在古漢語中「別」作何解釋,古漢語中,「別」都有哪些解釋

2021-09-05 19:03:25 字數 4786 閱讀 6339

1樓:悠雅的琴聲

可以代表離別`` 也可以代表其他`` 比如``何時長象別時圓``

2樓:

有以下幾種解釋:

1,分別、分離

2,其他的

3,不同類的

4,區別、差異

5,別墅、別院

古漢語中,「別」都有哪些解釋

何在古漢語詞典中有哪些解釋

3樓:匿名使用者

⑴什bai麼。例:①子何du而往?(何:憑什麼。)②zhi大鐵椎,不知何許

dao人。③一旦山回陵崩,長答安君何以自託於趙? ⑵怎麼樣。

例:①如太行、王屋何?②其如土石何?

⑶**。例:①又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉?

(何往:到**。)②卻看妻子愁何在。

③豫州今欲何至?④何由知吾可也。 ⑷多麼。

例:①水何澹澹,山島竦峙。②吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國!

③作計何不量! ⑸為什麼。例:

①予嘗求古仁人之心,或者二者之為,何哉?②肉食者謀之,又何間焉?③安陵群不聽寡人,何也?

④所在皆是也,而此獨以鍾名,何哉?⑤齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉? ⑹怎麼。

例:①若為傭耕,何富貴也?②徐公何能及君也?

⑺作語助詞相當於「啊」。例:新婦車在後,隱隱何甸甸。

⑻何:通「呵」,喝問。例:

信臣精卒陳利兵而誰何。(誰何:呵問他是誰何意思是檢查盤問。)

4樓:匿名使用者

何,復《說文解字》裡訓為:「儋

制也,從人,可聲。」「儋」即「簷」,是屋簷的意思。何姓人在全國的數量已過千萬之多,佔全國大姓的第17位,在分佈上,除遍佈全國各地之外,呈現出南方較多,北方較少的分佈格局。

解釋⑴什麼。例:①子何而往?(何:憑什麼。)②大鐵椎,不知何許人。③一旦山陵崩,長安君何以自託於趙?

⑵怎麼樣。例:①如太行、王屋何?②其如土石何?

⑶**。例:①又何往而不金玉其外、敗絮其中也哉?(何往:到**。)②卻看妻子愁何在。③豫州今欲何至?④何由知吾可也。

⑷多麼。例:①水何澹澹,山島竦峙。②吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中國!③作計何不量!

⑸為什麼。例:①予嘗求古仁人之心,或者二者之為,何哉?

②肉食者謀之,又何間焉?③安陵群不聽寡人,何也?④所在皆是也,而此獨以鍾名,何哉?

⑤齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?

⑹怎麼。例:①若為傭耕,何富貴也?②徐公何能及君也?

⑺作語助詞相當於「啊」。例:新婦車在後,隱隱何甸甸。

⑻何:通「呵」,喝問。例:信臣精卒陳利兵而誰何。(誰何:呵問他是誰何意思是檢查盤問。)

5樓:手機使用者

何要與其他的詞連用,有多少,**。什麼等意思

是在古漢語中的意思是什麼

6樓:野佬

哇,居然有人問這個問題?

「是」在古漢語中的意思是:正確的行為(包括身、口、意)。

找一本帶篆字的《康熙字典》或《說文解字》來看看,「是」字的意思是站在日下,或臉正對著日光的意思。你看「是」字為上下結構,上面為「日」,代表太陽、光明、引伸意為正確的路(光明大路);下面那個字為篆體的「正」字。就是說,你正正地站在太陽(光明)底下,或向著光明走。

所以這個「是」字的意思:在接人待物中處理的恰到好處。

與「是」字相反的是「非」字,在篆字中兩隻翅膀一邊一個,意思是」相背而行「。代表著在接人待物中處理得亂七八糟。

另外還有現在常用的」對「和」錯「,對是頂著的意思,如對著幹、針尖對麥芒等,在建築中也有許多用「頂」的地方,錯與對是相反的,是交叉的意思,如犬牙交錯、建築的中榫卯結構等。「對」與「錯」在建築中都是有效地加固方式。

看古書,如果能夠了解一些古漢字的內涵,就可以達到事半功倍的效果。

7樓:匿名使用者

1. 比喻做無多大意義而又不忍捨棄的事情。語本《三國志.魏志.武帝紀》「備因險拒守」裴松之注引晉司馬彪《九州春秋》:

"時王欲還﹐出令曰:'雞肋。'官屬不知所謂。

主簿楊修便自嚴裝﹐人驚問修:'何以知之?'修曰:

'夫雞肋﹐棄之如可惜﹐食之無所得﹐以比漢中﹐知王欲還也。'"

2.抑可比喻瘦弱的身體。   《晉書·劉伶傳》:

「嘗醉與俗人相忤,其人攘袂奮拳而往。 伶 徐曰:『雞肋不足以安尊拳。

』其人笑而止。」 唐 元稹 《授牛元翼深冀州節度使制》:「螳臂拒轍,雞肋承拳,萬萬相殊,破之必矣。

」一本作「雞肋」。 清 孔尚任 《桃花扇·逃難》:「嘆十分狼狽,村拳共捱,雞肋同壞。」

8樓:蘭閣落月

①《形》對;正確。 《形意動》認為……正確;肯定。

②《代》這;這個;這樣。

③《形》凡是;所有的。

④《動》表判斷。

"者"在古漢語詞典中有哪些解釋?????

9樓:匿名使用者

【者】(一)助詞。

1.指人、物、事、時、地等。「……的」,「……的(人、東西、事情)」。

①有復言令長安君為質者,老婦必唾其面!(《觸龍說趙太后》)②秦自繆公以來二十餘君,未嘗有堅明約束者也(《廉頗藺相如列傳》)2.用在數詞後面,譯為「……個方面」「……樣東西」「……件事情」。

①此數者,用兵之患也。(《赤壁之戰》)

②或異於二者之為,何哉?(《岳陽樓記》)

3.用作「若」「似」「如」的賓語,譯為「……的樣子」。

①言之,貌若甚戚者(《捕蛇者說》)

②然往來視之,覺無異能者(《黔之驢》)

4.放在後置的定語後面,相當於「的」。

①求人可使報秦者,未得。(《廉頗藺相如列傳》)②頃之,煙炎張天,人馬燒溺死者甚眾(《赤壁之戰》)5.放在主語後面,引出判斷,不必譯出。

①廉頗者,趙之良將也。(《廉頗藺相如列傳》)②師者,所以傳道受業解惑也。(《師說》)

6.用在「今」「昔」等時間詞後面,不必譯出。

①近者奉辭伐罪。(《赤壁之戰》)

②古者以天下為主,君為客。

③遠者數世,近者及身。

7.放在分句的句末,引出原因。

①然操遂能克紹,以弱為強者,非惟天時,抑亦人謀也。(《赤壁之戰》)②臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(《廉頗藺相如列傳》)③吾妻之美我者,私我也。

(《鄒忌諷齊王納諫》)(二)語氣詞。

1.放在疑問句的句末,表示疑問語氣等。

①何者?嚴大國之威以脩敬也(《廉頗藺相如列傳》)②誰為大王為此計者?(《鴻門宴》)

10樓:匿名使用者

者助詞,主要有兩種用法。一種是附在別的詞或短語之後,組成名詞性短語。如:

將藏之於家,使來者讀之,悲予志焉。 (《〈指南錄〉後序》)

用葉者取葉初長足時,用芽者自從本說,用花者取花初敷時,用實者成實時採。(《採草藥》)

「者」的另一種用法是放在一個詞或一組詞後邊,起提頓作用:先用「……者 」提出要說明的事物,稍微停頓一下,然後說明或論斷。如:

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?(《五人墓碑記》)

古之讓天之者,是去監門之養而離臣虜之勞也。(《五蠹》)

「者」有時放在時間詞之後,起語助作用,可不譯。如:

今者項莊拔劍舞,其意常在沛公也。(《鴻門宴》)

「者」有時放在數詞後邊,可譯為「個」「樣」之類。如:

此數者用兵之患也,而操皆冒行之。(《赤壁之戰》)

以為 在古漢語中是啥意思

11樓:匿名使用者

以為_詞語解釋

【拼音】:yǐ wéi

【解釋】:1.認為。

2.作為,用作。3.

「以之為」的省略形式。猶言讓他(她)做,把它作為。4.

猶而為,而成。以,而,連詞。5.

猶已為,已是。以,通「已」。

12樓:一起回家

狗狗轉圈那個開始不注意還以為是cpu風扇呢

13樓:書南從恬

「以為」在古漢語中是一種特殊的動詞。

1、表示「認為」

例如:《史記·秦始皇本紀》:始皇自以為功過五帝。

(秦始皇自認為功績超過了史上的五帝。)

2、表示「使……為……」

例如:《戰國策·楚策四》:孫子去之趙,趙以為上卿。(「孫子」指荀子)(孫子離開楚國到了趙國,趙國拜他為上卿)

「以……為……」是「以為」的一種表現形式,同為特殊動詞。

1、表示「認為」

例如:《韓非子·說林下》:鄭人以其子為智。

(鄭國人認為他的兒子有智慧)

2、表示「用……做……」

《戰國策·趙策四》:必以長安君為人質,兵乃出。

(一定要用長安君做人質,才肯出兵。)

卻在古漢語中是什麼意,?

14樓:匿名使用者

què①《動》退;後退。《廉頗藺相如列傳》:「相如因持璧卻立。」

②《動》打退;擊退。《六國論》:「後秦擊趙者再,李牧連卻之。」【又】《動使動》使……後退。《信陵君竊符救趙》:「北救趙而西卻秦。」

③《動》推卻;推辭;拒絕。李斯《諫逐客書》:「王者不卻眾庶。」

④《動》去;去掉。聶夷中《傷田家》:「醫得眼前瘡,剜卻心頭肉。」

⑤《動》回頭。《孔雀東南飛》:「卻與小姑別,淚落連珠子。」

⑥《副》再;重;又。《聞官軍收復河南河北》:「卻看妻子愁何在。」

⑦《副》通「恰」,剛剛。《長亭送別》:「卻告了相思迴避,破題兒又早別離。」

【卻曲】曲折。

【卻蘇】死而復甦。

四方在古漢語中的解釋司在古漢語中有幾種解釋

四方 s f ng 的解釋有 1 指東南西北四個方向。禮記 射義 男子生,桑弧蓬矢六,以射天地四方。唐 韓愈 閔己賦 行舟檝而不識四方兮,涉大水之漫漫。水滸傳 第六六回 四下裡,十數處火光亙天,四方不辨。2 天下 各處。易 姤 後以施命誥四方。淮南子 原道訓 泰古二皇,得道之柄,立於 神與化遊,以撫...

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愛,在古代漢語中有動詞和名詞兩種詞性。作枝喚動詞 可表親愛 喜愛,對人或事物有深厚真摯的感情。例如,愛施者,仁之端也。說苑 說叢 君子自愛,仁之至也。法言 愛親者不敢惡於人。孝經 又如 愛幸 喜愛寵幸 愛敬 親愛恭敬 喜愛敬重 又表示男女間有情,例如,結髮為夫妻,恩愛兩不疑。古詩四首 之三 孟嘗君舍...

鑾在古漢語中的意思,勉強這個詞在古漢語中是什麼意思

本義bai 古時皇帝車駕所用的鈴 古代皇du帝車的儀鈴,安裝在zhi 軛首或車衡dao上方。上部一內般為扁圓形的鈴,鈴內有容彈丸,鈴上有輻射狀的鏤孔。下部為長方形的座 座的兩面常有釘孔。西周時開始流行。如 鑾刀 繫有響鈴的刀子 鑾輅 裝飾有響鈴的車子 鑾音 響鈴的聲音 鑾聲 鈴聲 皇帝的車駕,因用作...