1樓：任雅琴
六十年前，法國，諾曼底，猶他海灘，一隊又一隊的美國與英國士兵冒著槍林彈雨向前方的碉堡衝去，一個接著一個的戰士倒下了，仍然有人吶喊著向前奔跑，片刻，鮮血染紅了整個海灘……
六十年前，蘇聯，斯大林格勒，前線，一輛又一輛的卡車載著剛從訓練營裡出來的新兵，軍官在車上喊著:「我們不需要活著的逃兵！」話剛落音，就有一枚彈片擊穿他的頭顱。
新兵們被趕下車，有的人拿到槍支，有的人則只拿著子彈，擴音器裡不斷地重複一句話:「沒有拿到槍的，跟在有槍的後面，有槍的同志犧牲了，沒有槍的同志就拿起他的槍，繼續衝鋒……」
六十年前，中國，東北，某個村莊，晚上，一名光著膀子的中年人扶正了掛著一把寒光閃閃的大刀的帶子，轉過身對著一群村民，其中有十幾歲的小夥子，也有頭髮斑白的老者，他們同樣揹著大刀。那中年人說:「都沒讓家裡人知道吧？
」眾人都沉默不語，中年人把手一揮，「那走吧。」半個時辰後，日軍基地裡慘叫聲、槍炮聲和金屬碰撞的聲音接連不斷，月光映在刀刃上也有了悲憤的色彩，隨著刀的揮動不停地閃耀。隨著最後一聲槍響，再也找不到地面上的月光……
戰爭，除了死亡和毀滅，什麼都不能帶給我們。戰爭給我們留下了慘痛的記憶，也留下了英雄，為了正義與和平而獻身的英雄，我們無法忘記，忘記戰爭，忘記死亡與毀滅，更不能、不應忘記戰爭中的英雄們，是他們結束了戰爭，停止了毀滅，用他們的死亡，代替了別人的死亡。
戰爭結束了，就讓我們來紀念沉睡的英雄。
六十年後的今天，法國，諾曼底，猶他海灘，當年在此浴血奮戰的老兵，穿上了掛滿勳章的軍裝，走在路上，人們向他們喝彩，為他們歡呼，同時他們也發現，老兵們的笑容如此沉重……
六十年後的今天，俄羅斯，莫斯科紅場，這裡是慶祝，或許應該說紀念二戰勝利六十週年的主要場所，來自全世界的英雄們，受到各國領導人尊敬、讚頌。
六十年後的今天，中國，東北，某個小鎮，一個班的學生，在一位八十多歲的老人的帶領下，來到了一座紀念碑下，老人講述了當年自己殺敵、倖存、逃脫的經歷，依然是激動不已，他唱起了那首令他熱血沸騰的歌:「大刀向敵人頭上砍去……」學生們流淚了……
紀念，為了不能忘記的過去。
2樓：程慕薇
這張**記敘著2023年8月28日日本侵略者轟炸上海南站的悲慘情景。
**上只有一個兩三歲的孩子孤獨地坐在鐵軌上哭泣著。原來這個孩子隨著媽媽得知日本侵略者要炸掉自己的家園時，跟著人群要坐火車逃離。
突然，幾架轟炸機似野獸般的撲來，人群像熱鍋上的螞蟻竄來竄去，媽媽抱著孩子往鐵軌對面跑，可炸彈像冰雹一樣的投下來，孩子雖安然無恙的滾在了鐵軌上，但自己的媽媽和無數的人們有的從天橋上摔下來壓在廢墟下，還在候車廳的人有的被壓在裡面，有的不知去向，孩子在大聲哭泣，壓迫了炸彈的**聲，好像在呼籲：和平！和平！
戰爭如此悲痛，它好比暴風雨一樣打落了「和平之花」，它讓地球天天被沙塵圍著，沒有一絲的陽光；它讓地球染成鮮紅色……希望讓戰火中的孩子和我們一樣在鮮花中讀書，和我們一樣享受春天。如今伊拉克也在「哭泣」著，難道人們就連維護和平，制止戰爭這樣一個願望都實現不了嗎？
制止這**裡的情節再在歷史重現吧！
3樓：匿名使用者
時間，地點，經過，對待戰爭的作文，有個放之四海而皆準的答案，煽情，不管是支援戰爭的還是反戰的，支援戰爭的就突出個人英雄主義，反戰的就突出戰爭對個人以及整體命運的影響，有字數限制就簡練語言，多看看史記之類的書，學習裡面的語言藝術，具體就看自己的把握了
如何看待戰爭，如何看待鴉片戰爭？
戰爭對普通士兵和低階軍官來說就是一臺巨大的絞肉機。戰爭是一個混亂顛倒的世界，在這個世界裡殺了人不但不用償命，還會受到表揚獲得榮譽 戰爭就是流血 任何一個國家 一個民族都不願意發動戰爭 戰爭是在一個特定的條件和環境下爆發的 每個國家每個民族甚至每個人 都在儘量避免戰爭的爆發 所以戰爭是人類就大的悲哀 ...
怎樣看待戰國末期秦的兼併戰爭
秦之所以為七國之雄，而 足以滅諸侯，成帝業，為天下一統 者，與商秧變法有著密切的聯絡。正如李斯所說，秦 孝公用商鞅之法，移鳳易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚 魏之師，舉地千里，至今治強。惠王用張儀之計，拔三川之地，兩並巴蜀，北收上郡，南取漢中，包九夷，制鄙 郢，東據成皋之險，割膏腴...
如何正確對待生死 作文，如何正確對待生死觀
活著，就要想辦法活得精彩，這樣，才能爭取不帶那麼多遺憾地死去！人只有活著才充滿希望。人生面對死亡最後一刻的感悟，萬物甚至我們的太陽也有死亡，生死呼吸瞬間，面對死亡我們不要驚恐不甘，要遠離死亡形成好的食動醫習慣，我們盡人力後，當天命死亡到來後，要含笑坦然面對死亡，象莊子擊鼓歡笑送亡妻，出生入死，入死出...