1樓：y荼錦
1、三日不讀，口生荊棘；三日不彈，手生荊棘。——清.朱舜水《答野節問》 2、仰之彌高，鑽之彌堅。
（意味越是抬頭看，就越覺得高遠；越是用勁鑽研，就越覺得深邃。）——《論語?子罕》 3、盡信書，則不如無書。
——《孟子?盡心下》 4、勞於讀書，逸於作文。——元代.
程端禮《程氏家塾讀書分年日程》 5、要知天下事，須讀古人書。——明代.馮夢龍《醒世恆言?
三孝廉讓產立高 名》 6、讀十遍，不如寫一遍。——宋代.羅大經《鶴林丕露?
手寫九經》 7、讀書百遍而義自見。（讀書必須反覆地讀，這樣才能弄懂弄通。
關於開卷有益的名人名言
2樓：拱千亦仲彤
1、三日不讀，口生荊棘；三日不彈，手生荊棘。——清.朱舜水《答野節問》
?2、仰之彌高，鑽之彌堅。（意味越是抬頭看，就越覺得高遠；越是用勁鑽研，就越覺
得深邃。）——《論語•子罕》
?3、盡信書，則不如無書。——《孟子•盡心下》
?4、勞於讀書，逸於作文。——元代.程端禮《程氏家塾讀書分年日程》
?5、要知天下事，須讀古人書。——明代.馮夢龍《醒世恆言•三孝廉讓產立高
名》?6、讀十遍，不如寫一遍。——宋代.羅大經《鶴林丕露•手寫九經》
?7、讀書百遍而義自見。（讀書必須反覆地讀，這樣才能弄懂弄通。義：意旨）
——《三國志•魏志•王肅傳》
?8、讀書破萬卷，下筆如有神。——唐代.杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
?9、循序而漸近，熟讀而精思。——宋代.朱熹《讀書之妻》
?10、外韌之味，久則可厭；讀書之味，愈久愈深。——宋.
程頤?11、讀書之樂樂陶陶，起並明月霜天高。——宋.
朱熹?12、胸中書傳有餘香。——宋.
辛棄疾?13、讀過一本好書，像交了一個益友。——臧克家。
?14、理想的書籍是智慧的鑰匙。——俄.
列夫•托爾斯泰?15、書是我們時代的生命。——俄.
別林斯基?16、書是人類進步的階梯。——蘇.
高爾基?17、書籍是青年人不可分離的生命伴侶和導師。——蘇.
高爾基?18、讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢。——蘇.
高爾基?19、對於書籍就跟交新朋友一樣。——德.
歌德?20、書籍——當代真正的大學。——英.
卡萊爾?21、一個家庭中沒有書籍，等於一間房子裡沒有窗戶。——英.
約翰遜?22、書籍是一種冷靜可靠的朋友。——法.
雨果?23、和書籍生活在一起，永遠不會嘆氣。——法.
羅曼•羅蘭?24、書是隨時在近旁的顧問……——美.凱勒?
25、好書的光亮超過星星。——俄羅斯諺語?26、好書如摯友，終身不相忘。
——英國諺語?27、開卷有益，在乎用心。——清.
李蕊《兵鏡》
?28、書籍是科學的成果，但科學不是書籍的成果。——英.
培根?29、沒有再比讀書更廉價的娛樂，更持久的滿足了。——蒙臺居?
30、讀萬卷書，行萬里路。——錢泳《履園叢話•讀萬卷書》
?31、讀書心在書，為事心在事。——宋.朱熹《朱子語類輯略》
以上是愛戀無極限
有種心痛叫您無權訪問°為您解答
3樓：xing醒
書富如入海,百貨皆有.人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾.故願學者每次作一意求之.
——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在後一般.就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是.不可按冊子便在,掩了冊子便忘.
——朱熹《朱子語類大全》
讀書有三到,謂心到,眼到,口到.心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎
——朱熹《訓學齋規》
學貴精不貴博.……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也.
——戴震《戴東原先生年譜》
讀書以過目成誦為能,最是不濟事.
——鄭板橋
三日不讀，口生荊棘；三日不彈，手生荊棘。
——清.朱舜水《答野節問》
古代帝王的名言
4樓：齋沙殳薄
漢武帝劉徹說的，敢犯大漢天威者，雖遠必誅！
5樓：夢香皇后2012版
曹操--寧我負天下人，也不讓天下人負我
電視上看到的----強者有什麼是絕對不會去請問神明的，命運是有自己掌握的
6樓：匿名使用者
楚莊王、齊威王：鳥，要麼不飛，一飛沖天；要麼不鳴，一鳴驚人。
7樓：
武則天的名言名句
君子雖殞，美名不滅。
身不修則德不立，德不立而能化成於家者蓋寡矣，而況於天下乎。
夫禮緣人情而立，制因時事而為。
以色事人不能久之。
父子不信，則家道不睦；君子雖殞，善名不滅；朋友不信，則交易絕。
開卷有益的名人名言
8樓：
書富如入海,百貨皆有.人之精力,不能兼收盡取,但得春所欲求者爾.故願學者每次作一意求之.
——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在後一般.就一段中須要透,擊其首則尾應,擊其尾則首應,方始是.不可按冊子便在,掩了冊子便忘.
——朱熹《朱子語類大全》
讀書有三到,謂心到,眼到,口到.心不在此,則眼看不仔細,心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也.三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎
——朱熹《訓學齋規》
學貴精不貴博.……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也.
——戴震《戴東原先生年譜》
讀書以過目成誦為能,最是不濟事.
——鄭板橋
中國現代名言3則
無所不能的人實在一無所能,無所不專的專家實在是一無所專……——韜奮《韜奮文集》
加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多.
——***《***選集》
讀書也象開礦一樣,"沙裡淘金".
——趙樹理
9樓：匿名使用者
我是從別的地方看來的：沃來告訴你怎樣辯論好 開卷有益的由來是宋太祖說過:」只要是讀書~總會有好處的".自此,開卷有益便成為一個成語.
大家也許想問,為什麼要講這個呢?道理很簡單,關鍵在於"總"字..這說的是總會有好處,而不是隻會有好處.
所以說,開卷有益需要論證的是讀書是有益處而不是讀書無害.(千萬別被反方纏到這.不然一定會輸.
原因看完後面的就會明白)
首先,對於好書是有益處的,這點大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書是否有它自己的一些益處呢?
對於讀書的益處來講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學會幾種寫作方法,幾個詞,甚至認識幾個字.這些都是讀書的益處,沒法否認的.因此就可推出幾點來論證壞書也是有它的一些益處:
第一 只要被稱為壞書的,它必定會影響人的性格,使之走向邪路.但是請想想,如果那些壞書如果無法與讀者產生一定的共鳴,使人深入其中,那麼哪會造成這樣的結果呢?如果這書的結構佈局,表達方式,構思描寫,語言用詞等都平平無奇,
甚至連一般"流水帳"似的作文都不如,那麼怎麼會與讀者產生共鳴呢?因此不論它有多壞,在所謂的壞書裡至少能學會一些寫作方法,再不濟也能認識幾個字.這能說它無益嗎?
第二 不論是壞書還是好書,它都是根據該書是利大於弊還是弊大於利判斷的.也就是說,壞書也是有一定益處.
第三 我國古代的老子就有一種觀點:事物都有他的兩面性,既然壞書有害,那麼就一定有它的益處.
第四 也許你想說:"假設有種壞書,內容不堪入目,文章佈局全盤錯誤,滿篇病句錯句錯字......"直到沒有優點可尋.
但是你想過嗎,即使存在這種書,有人能看的懂嗎?會去看嗎?~~~既然不會去看,那麼連"開卷"這個前提都沒了,如何來談開卷是否有益或有害??
第五 儘管你可以舉出一堆因看書而墮落,瘋狂,**犯法的事例.那這又能說明什麼呢?只能說明是看書的人自己本身心態就不正.
那屬於心態問題,不能歸咎於書.難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎???
因此,只要是讀書,都是會有益處的,不論大還是小.所以可以推及"開卷有益"是一定成立的.
至於"開卷未必有益",是個中性詞,它的一半(有益)是對的,但另一半--開卷無益就存在問題了:無益,並不是有害.就象一輛車在路上行駛,它沒有象飛機一樣飛上藍天,難道就能說它在鑽地嗎?
假使論點是"開卷有害",那麼根據剛剛的一些論點,自然也是可以成立的,但是要說"無益"~那就是錯誤的了.所以說,在這個問題上,反方的論點就只對了一半.(而且這一半還是正方的論點).
既然正方的論壇是一定成立,而反方的論點只成立一半,那麼還有什麼辯的理由呢?明顯是正方立於不敗之地!
還有：出處： 宋·王闢之《繩水燕談錄·文儒》 太宗日閱《御覽》三卷，因事有閥，暇日追補之，嘗曰：「開卷有益，朕不以為勞也」。
釋義：「開卷 」就是翻開書，表示讀書。比喻讀書有好處。
故事： 宋大祖趙匡胤建立宋王朝的時候，各地還存在著一些割據政權。統一全國的任務，直到他的弟弟趙光義當皇帝后才完成。
趙光義即位後改名趙光靈，史稱宋太宗。宋太宗統一全國後，立志巨集揚傳統文化，下令整理各種古籍。同時，又重視各種古代文化資料的收集。
在太平興國年間(976—983年)。下令編纂《太平廣記》、《太平御覽》和《文苑英華》三大類書，從而為儲存和發揚我國的文化遺產，作出了重要的貢獻。
《太平御覽》中引用的古書，十之七八現在已經無法看到了。所以，又可以說它是北宋前文化知識的總彙。這部書原名《太平編覽》。
編成後，宋大宗對它非常重視，規定自己每天看三卷，一年後全部看完；因而改名為《太平御覽》，意思是太平興國年間皇帝親自閱讀的書。
宋太宗的政事非常繁忙，經常因處理其他事情而未能按計劃閱讀這部書，於是就在空暇的日子補讀。侍臣怕他讀得時間太久，影響身體健康，太宗說：「只要翻開書卷閱讀，就會有收益，所以我不覺得疲勞。
」唐古拉山水連綿不絕，那是你我血脈之源；龍骨髓裡火光閃耀，那是你我智慧之源；一幀《上下五千年》，那，是你我靈性之源。書是人類智慧的結晶，古人云：開卷有益。
捧一幀書冊，看史事五千；品一壺清茗，行通途八百。無須走馬塞上，你便可看楚漢交兵；無須程門立雪，你便
可聽師長之諄諄教誨。莘莘學子，自幼苦讀經書，不惜為此頭懸樑，錐刺骨，為的是什麼，就是充實自己的知識體系，而這最根本途徑就是「開卷」。曹雪芹「披閱十載，增刪五次」，方成「紅樓鉅著」；紀曉嵐「飽覽群書，徜徉書海」，方得「天下第一才子」稱號……他們都是從「開卷」那裡得到了最大的益處。
古人云：「常開卷者，常以古為鑑」。可見，開卷亦可使人避免重蹈前人的覆轍。
讀《諫太宗十思書》，可警示自己「念高危，則思謙沖而自牧；懼滿溢，則思江海下百川」。讀《論語》，我們懂得要「三省吾身，為人謀而不忠乎？與友交而不信乎？
傳不習乎？」古人將自己的人生經歷和感慨及經驗融進書中，因此開卷有益。
「開卷」可以修身養性，陶冶情操，提高人生精神境界。一紙豪邁，高唱「大江東去，浪逃盡」的蘇軾開創了「豪放派」的顯先河，是當之無愧的「精神貴族」，簾卷西風，「人比黃花瘦」的李易安編織著「溫婉」一族的羞澀與悵然；「明月鬆間照，清泉石上流」。訴說王維「入禪式的境界」；「我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
」的譚嗣同大唱「苛利國家生死以，豈因福禍避趨之。」，唱出了愛國的熱忱之心……浩蕩的歷史長河中，古人用精神激起了朵朵浪花，你只需徜徉其中，便可感同身受。可見開卷有益。
高爾基說過：「書，是人類進步的階梯。」開卷者古來就有，有「五柳先生」那「不求甚解」讀法的；也有朱光潛倡導的「字字推敲，咬文嚼字」讀法的；更有王國維所謂的三種讀書境界……但終歸來看，開卷是有益的，因為開卷既是知識之源，又是古人之鑑，更是修養之法。
開卷有益作文（），開卷有益作文（500字）
開卷有益 世界名人培根說 史鑑使人明智 詩歌使人巧慧 數學使人精細 博物使人深沉 理論之學使人莊重 修辭與邏輯使人善辯。這諸多意思可以蔽之一言 開卷有益。何為開卷有益呢？開卷有益通俗的說就是讀書有好處。為什麼讀書有好處呢？因為知識就是力量，知識就是財富。而讀書是獲取知識的重要方法，也是知理的一種方式...
開卷有益和開卷未必有益的辯論會，開卷有益方必勝理由，必須簡練
那倒不一定，關鍵是你看的是什麼書，讀好書是開卷有益，但思想不健康的書，則會把人引向歧途。942925306 講的真好，我贊同 開卷無益 現在的同學可能都喜歡看武俠的 有時會達到廢寢忘食 手不釋卷的程度，他們一旦看迷了書，便會走火入魔，那他們上課一心只想著書，沒心思學習，成績就會一落千丈。還有些人被書...
辯論 開卷有益 和 開卷未必有益
正方 開卷有益，多看書既可以懂得許多知識，又可以積累詞彙，一舉兩得。反方 開卷未必有益，多看書確實有好處，但是萬一看到對青少年不宜的書刊，不僅沒有益處，反而還有害處。正方 多看書不一定要看不良的書刊。正方 撓頭 看書就看對自己有益的書，用正確的方法多看書。至於那些不良書刊，完全可以不看。反方 十分神...