1樓：
《滿江紅》：怒髮衝冠，憑闌處，瀟瀟雨歇。 抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。
三十功名 塵與土，八千里路雲和月。 莫等閒，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪；鉅子恨，何時滅！
駕長車，踏破賀蘭山缺，壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。
「靖康恥，猶未雪」、「壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血」、「待從頭，收拾舊山河」等句能看出他的愛國主義精神。注：這裡的「愛國主義」不同於現在熱愛中華民族的愛國主義。
岳飛作為南宋臣子，抒發的是對南宋的愛國熱情。
站在現在整個中華民族的角度上看，岳飛並非「民族英雄」（抗倭名將戚繼光可算民族英雄），因為匈奴也是中華民族的一部分，岳飛的「愛國熱情」是漢族對北方少數民族入侵的反擊，並非民族保衛戰。
分析任何歷史問題要既站在歷史的角度上看問題、又要符合現今社會的發展狀況，才能做到歷史與現實的統一。現在很多教科書不主張稱岳飛為「民族英雄」（事實上也確實如此），而且歷史上各民族之間的戰爭並無孰對孰錯之分。故可以稱岳飛為「南宋名將」，「民族英雄」的稱號會有傷少數民族的情感。
2樓：匿名使用者
岳飛不是民族英雄
金也是中華民族的一部分 !
戚繼光是民族英雄
他對抗的是大和民族 就是日本
3樓：匿名使用者
岳飛是抗金英雄
現在歷史考試，如果你敢這樣說岳飛，估計你那道題會死的很慘，其他體也會受到牽連，我們老師說那就是印象分
4樓：匿名使用者
岳飛不是民族英雄 ,岳飛是抗金英雄
岳飛不是「民族英雄」的說法靠譜兒嗎？
5樓：溫柔的壞蛋白羊
岳飛在他那個年代，對於他的族人來說是絕對的「民族英雄」。
但是但我們這個年代了，就說五十六個民族是一家，那時候他們算內鬥，就不算是「民族英雄」。
其實說岳飛不是「民族英雄」一點意義都沒有，我們最主要的是學習岳飛精忠報國的精神。
振興中華。
要是有一天地球上各個國家都合併了，那到時候估計誰都不是民族英雄了！
6樓：匿名使用者
靠譜因為岳飛抵抗外敵入侵可以說是愛國將領，但是作為民族，金人也是我中華民族中先緣的一支，因此當時的遼金戰爭是民族內部矛盾。所以岳飛不是民族英雄。試想如果把金人排除在外，那麼現在我國的滿族肯定不是中國人，而且漢、蒙、朝鮮、錫伯、鄂倫春等民族多少都混有金人的血統，這些人怎麼算呢？
呵呵。 這個民族英雄中的民族，概念範圍並不單純是指某一個種族，而是中華民族的範疇。
如果是考試的話，填抗金英雄
7樓：二十三點十五
不靠譜，比如日本佔領中國的話，現在我們的教科書，官方說法，所有抗戰而死的英烈官兵都不再是民族英雄而是阻礙民族融合的頑固分子了。
從來沒有一個民族叫做「中華民族」，既然是一個民族，為什麼對漢族和少數民族又是兩種待遇？公道自在人心，某黨為了自己的統治數典忘祖顛倒黑白的行為終將被歷史唾棄。
8樓：殺戮的渴望
個人認為 他不是 他只是愚忠於朝廷的忠臣 不是忠於人民的英雄 如果他能反抗朝廷 人民會少受很多苦 而且也不會有崖山之後無華夏 明亡之後無中國這句話了
《滿江紅》 南宋 岳飛，《滿江紅》（南宋岳飛）原文
1 原文 怒髮衝冠，憑闌處 瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路雲和月。莫等閒，白了少年頭，空悲切。靖康恥，猶未雪 臣子恨，何時滅？駕長車，踏破賀蘭山缺。壯志飢餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。2 譯文 我憤怒得頭髮豎了起來，帽子被頂飛了。獨自登高憑欄遠...
岳飛《滿江紅》平仄，岳飛《滿江紅》平仄是什麼？
格式 雙調九十三字，前闋四仄韻，後句五仄韻，前闋五六句，後闋七八句要對仗。後闋三字四字也用對仗，此調例用入聲韻腳。具體如下 仄 仄平平，平 平 仄 平 平 仄 仄。平 仄 仄 仄 平 平 仄，仄 平 平 仄。仄 仄 平 平平仄仄，平 平 仄 仄平平仄。仄 仄 平 仄 仄仄平平，平平仄。仄 平 仄，平...
滿江紅表達了岳飛怎樣的抱負，岳飛滿江紅表達了什麼
滿江紅體現了岳飛想為南宋王朝收復被金帝國佔領的河山的政治抱負 上片通過憑欄眺望，抒發為國殺敵立功的豪情，下片表達雪恥復分，重整乾坤的壯志 滿懷壯志渴望收復失地，可惜壯志未酬，空恨報國無門 滿江紅 怒髮衝冠 是南宋抗金民族英雄岳飛創作的一首詞。表現了作者抗擊金兵 收復故土 統一祖國的強烈的愛國精神。滿...