1樓：匿名使用者
古人，泛指前人，以區別於當世的人，也就是古代的人。語出《書·益稷》：「予欲觀古人之象。」
一、是指過去的人，隨著時間向後的遷移，只要到人世間來過一趟的人都要成為古人。差別只在於時期或時代不同。
二、是指過去的，在社會上有一定影響的名人。如：孔子，老子，李時珍，李白，杜甫，宋徽宗，李清照。
三、是指古人類，猿人。
介於猿人與新人之間的人類。生存於
一、二十萬年以前，地質年代屬更新世晚期，文化屬舊石器時代中期——莫斯特期。最早引人注意的是2023年在德國杜塞爾多夫尼安德特河流域附近洞穴中發現的尼安德特人。所以人類發展的這個階段又稱為尼人階段。
古人的主要體質特徵：腦容量很大，男女平均為1，440毫升；但腦的結構卻保留不少原始特徵。眉嵴發達，前額較傾斜，枕部突出，顏面很長，眼眶圓而大，兩眶間距離相當大，鼻部扁寬，頜部前突，但頦部仍後縮。
這些形態特徵，雖較猿人進步，但仍保留一些猿的性質。一百多年來，在舊大陸已發現的古人化石計數十處，共有一百多個個體。
從夏朝開始，古代王朝就正式成立了。
2樓：涼雲茶煙
古人（paleoanthropus）又稱早期智人。生活於距今約20萬年至5萬年前的古人類。如今世界上發現的早期智人化石70多處，世界上最早的早期智人化石的地點有兩個：
一個是西班牙的直布羅陀，發現於2023年另一個是德國迪塞爾多夫（dusseldorf）附近的尼安德特（neanderthal）河谷一個山洞中發現（包括一個成年男性的顱骨和一些肢骨化石，約生活於7萬年前），發現於2023年，由於直布羅陀頭骨化石發現後沒有引起人們的注意，其資料直到2023年才發表出來，而最早被人們重視的是尼安德特河谷發現的人類化石。因而過去古人類學上曾將早期智人化石統稱為尼安德特人（homo sapiens neanderthalen-sis，尼人）。
早期智人（古人）階段的化石，在亞、非、歐三洲許多地區都有發現。古人的主要特徵是腦量較大（男女平均為1400毫升），但腦的結構卻比較原始。眉嵴發達，前額傾斜，鼻部肩寬，頜部前突。
雖然較猿人進步，但仍有不少原始性質。我國廣東的馬壩人（1個頭蓋骨，生活於10萬年前，2023年發現）、湖北的長陽人（1塊左側上頜骨斷片及其上2個牙齒，生活於4～6萬年前，2023年發現）、山西的丁村人（3顆牙齒，生活於10萬年前，2023年發現）、陝西的大荔人（1個較完整的頭骨，2023年發現）、山西的許家窯人（頂骨3塊、枕骨2塊，左上頜骨一塊和一些零星的頂骨破片和牙齒，生活於舊石器時代中期，1976、2023年發現），以及法國的聖沙拜爾（la chapelle-aux-saints）人（1908）、尚比亞的羅德西亞（rhodesia）人（1921）、巴基斯坦的斯虎耳（skhul）人（1931～1932）等均屬尼人型別，但體質上有明顯差異。
3樓：楊文波
一般來說是比較久遠的人，我們活著的就叫當代
古人的字是什麼意思
4樓：劍指長空明德
表字，又稱字，是漢字文化圈傳統上在本名之外的一個正式代稱。通常基於禮貌性質，一般習慣間接性叫喚他人的表字而不直稱其本名，以表示客氣避免失禮（本名則可以是當事人自述或由尊長直稱）。
表字的取法，一般與本名意義相關。歷史上有些人的表字廣為人知，本名反而隱沒於世，稱為「以字行」，如：孟浩然，名浩，字浩然。
拓展資料
關於表字的起源：
根據記載，古代男子20歲行冠禮（唐代稱為元服禮）時取字，女子15歲及笄（日本稱為裳著禮或鐵漿禮）或許嫁時取字。如項籍字羽，孔丘字仲尼，司馬遷字子長，李白字太白。
字與名通常有關。如杜甫字子美，甫為古代男子美稱。韓愈字退之，為互補。
杜牧字牧之，為相似。王維字摩詰，為欣賞佛教人物維摩詰而名。另外，亦有將伯、孟、仲、叔、季加於字中表以示排行，如孫堅4子（孫策字伯符，孫權字仲謀，孫翊字叔弼，孫匡字季佐），孟為庶長子專用，如馬超字孟起。
根據《禮記·檀弓》上的說法，在人成年後，需要受到社會的尊重，同輩人直呼其名會顯得不恭敬；於是需要取一個字，用來在社會上與別人交往時使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以後，名字只供長輩恩師和自己稱呼，自稱其名錶示謙遜，而字才是用來供社會上的人彼此稱呼的。
字起源於商朝，盛行於周朝，後來逐漸形成了一種制度。直到近代仍然被許多知識界和文化界的人使用，如：胡適字適之，孫文字載之，***字潤之，李敖字敖之。
隨著社會風氣上使用表字的慣例逐漸減少，現代社會的戶口登記的發展中也並未規範納入，表字的文化傳統在20世紀逐漸式微，已經很少人於日常生活使用，只在一些較注重文化修養層面和道德自律嚴格的家庭、宗族、團體和個人仍然保持和沿用。
字也有一言字（如項籍字羽，屈原字原、名平）跟三言字的形式（如李建成字毗沙門）。最常見的是兩言字。
5樓：胡說大本營
「字」，也稱 」表字「，是中國的「特產」，外國人沒有。
字，是一個人的名字的註解、補充和延伸。字，必須與名相呼應，互為表裡。比如：
1，曹操，字孟德。「孟」表示庶出的老大，「德」是「德性」的意思，與「操行」一詞相呼應；
2，趙雲，字子龍。常言道：龍從雲、虎從風；
3，孫權，字仲謀。「仲」是「老二的意思，」權謀「一詞，誰都知道；
4，馬超，字孟起。表示他是馬騰的」側室「生的，老大；
5，馬謖，字幼常。表示他是老馬家的 」小五哥「；
......
在中國，並不是所有的人都有 「字」。有身份、有地位、有文化的人，一般都有 「字」。
貧苦的老百姓不可能有字，沒聽說武大郎的字叫什麼。
蒙古韃子滅亡中國後，南方的漢族人連名都不許有，更別說字了。
土財主、奸商，斗大的字不識半升，也弄個字，人模狗樣的。
古人稱呼他人，一般稱他的字，不能呼名。呼他人的名，很不禮貌，人家會恨死你。
一個人的字，是在成年後才有的。年輕人為了表示謙遜，都說：」年幼，無表「。
古代的中國是 」禮儀之邦「，封建道德講的是 」禮義廉恥、忠孝節義「；現在的中國，講什麼？講的是拜金、作假、欺詐，還要字幹什麼？
時過境遷啦！
6樓：堯語芹仙妤
名是給長輩呼叫的。字則是一般平輩和晚輩的稱呼。號則是文人雅士的自稱，猶如現在網路上的暱稱。
7樓：匿名使用者
是表字，而且有關係。第一種：有關係如：淩統字公績、關羽字雲長、趙雲字子龍，統是統一，統一的人有公績。羽毛是長的。雲從龍，風從虎。
第二種：近義如：黃蓋字公覆、諸葛亮字孔明、曹操字孟德，蓋=覆、亮=明、操=德
第三種：反義如：樂進字文謙、甘寧字興霸，進是進是進取，而文是敗退、文靜。寧安定，興稱霸，也是相反。
8樓：匿名使用者
古人的字也就是文言文，或者是甲骨文，但是我想你說的應該是指的是文言文吧？
之在古代是什麼意思
9樓：匿名使用者
之，讀音是：zhī，在古代有以下意思：
1、用作介詞，意思是：的、底。
古文出處：春秋戰國·孔子《論語．公冶長》：「夫子之文章。」
釋義：夫子的文章。
2、用作介詞，意思是：於。
古文出處：先秦·戴聖《禮記．大學》：「人之其所親愛而闢焉。」
釋義：是因為人們對於自己所親愛的人往往會偏愛。
3、用作介詞，意思是：諸、之於。
古文出處：戰國·孟子《孟子．滕文公上》：「禹疏九河，瀹濟、漯而注諸海；決汝、漢，排淮、泗而注之江。」
釋義：大禹疏通九條河道，治理濟水、漯水，將它們導流入海；開通汝水、漢水，疏浚淮水、泗水，將它們匯入長江。
4、用作連詞，意思是：與、及。
古文出處：秦·呂不韋《呂氏春秋．仲夏紀．適音》：「樂之弗樂者，心也。」
釋義：快樂和悲傷都是內心的感覺。
5、用作連詞，意思是：而。
古文出處：戰國·佚名《戰國策．秦策二》：「臣恐王為臣之投杼也。」
釋義：我擔心大王恐怕會因為我的原因而扔掉梭子啊！
6、用作連詞，意思是：若、如果。
古文出處：春秋戰國·孔子《論語．子張》：「我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」
釋義：如果我是十分賢良的人，那我對別人有什麼不能容納的呢？我如果不賢良，那人家就會拒絕我，又怎麼談能拒絕人家呢 ？
7、用作連詞，意思是：則。
古文出處：秦·呂不韋《呂氏春秋．仲春紀．功名》：「 故民無常處，見利之聚，無之去。」
釋義：所以老百姓是不會經常在一個地方的，有利就聚集，沒有則散了。
8、用作助詞，用於強調或補足語氣，無義。
古文出處：西漢·司馬遷《史記．卷四八．陳涉世家》：「悵恨久之。」
釋義：恨了很久了。
9、用作代詞，意思是：他、彼。
古文出處：春秋戰國·孔子《論語．顏淵》：「愛之慾其生。」
釋義：喜歡一個人時總想叫他活著。
10、用作代詞，意思是：其、他的。
古文出處：清·王士禎《池北偶談．卷二四．談異五．女化男》：「乃以聘禮還之夫家。」
釋義：於是叫她把聘禮返還給婆家。
11、用作代詞，意思是：此、這個。
古文出處：戰國·莊周《莊子．知北遊》：「知以之言也，問乎狂屈。」
釋義：我知道怎樣回答這些問題，我將告訴給你，可是心中正想說話卻又忘記了那些想說的話。
12、用作動詞，意思是：往。
古文出處：唐·李白的詩名：《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
釋義：在黃鶴樓送孟浩然前往廣陵
13、用作動詞，意思是： 至、到。
古文出處：漢·劉歆《西京雜記．卷五》：「此自少之多，自微至著也。」
釋義：這是從少到多，從小到大。
14、用作動詞，意思是：是、為。
古文出處：戰國·公羊高《公羊傳．宣公十五年》：「吾見子之君子也，是以告情於子也。」
釋義：我看你是位君子，所以據實相告。
15、用作動詞，意思是：取用。
古文出處：戰國·佚名《戰國策．齊策三》：「故物舍其所長，之其所短，堯亦有所不及矣。」
釋義：所以，一個人如果捨棄他的長處，改而使用他的短處，即使是堯這樣的人也有做不到的事。
16、姓。如漢代有之馬宇。
10樓：匿名使用者
1、往,朝某方向走,到…去
之,適也。——《廣雅》
白話釋義：之，到的意思。
2、指示人或事物,相當於「這個」「那個」
宣王說之。(之:指南郭處士來吹竽。)——《韓非子·內儲說上》
白話釋義：宣王說南郭處士來吹竽。
3、指代人或事物的名稱,相當於他、她、它、他們
鄭商人弦高將市於 周,遇之。——《左傳·僖公三十二年》
白話釋義：鄭國的商人弦高將要到周去做生意，遇到了。
4、用在定語和中心詞之間,表示領屬關係或一般的修飾關係
謝莊少年之精技擊者。—— 清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
白話釋義：謝莊精通武術的年輕的。
組詞如下：
謂之、之罘、假之、加之、之無、下之、之個、等之、之於、之而、卒之、之上、猶之、朝之、有之、則之、為之、要之、久之、次之
擴充套件資料
字形演變
字源解說
文言版《說文解字》：之，出也。象艸過屮，枝莖益大，有所之。一者，地也。凡之之屬皆從之。
白話版《說文解字》：之，長出。像植物過了發芽的階段，枝莖日益茁壯，有所擴張。字形底部的指事符號「一」，代表地面。所有與之相關的字，都採用「之」作邊旁。
組詞解釋：
1、謂之：稱這是。
2、之罘：山名。也作 芝罘 ，在今 山東 煙臺市 北。
3、假之：假若。
4、加之：表示進一步的原因或條件：天氣悶熱，～窗外車聲不斷，簡直無法休息。
5、之無：之字與無字。
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