1樓：蘇嘉愛娛樂
行者是一個佛教用語，指行腳乞食修苦行的頭陀僧人，出家修行但未經過剃度的佛教徒，也指所有修行佛道的人。血濺鴛鴦樓後，為躲避官府抓捕，武松改作頭陀打扮，江湖人稱「行者武松」。
「行者」指的是出家而未經過剃度的佛教徒。佛教語。即頭陀。
行腳乞食的苦行僧人。《三國演義》第七七回：「身邊只有一小行者，化飯度日。
」方丈的侍者，及在寺院服雜役尚未剃髮的出家者。泛指修行佛道之人。
在逃亡過程中，得張青、孫二孃夫婦幫助，假扮成帶髮修行的「行者」。張青、孫二孃夫婦讓武松去投二龍山。之後，夜走蜈蚣嶺，在墳庵殺死惡道飛天蜈蚣王道人。
在路上因誤會打倒了孔亮，喝醉了酒睡倒河邊被孔亮捉到了莊子裡拷打，卻幸得當時在孔家莊的宋江消除誤會，宋江與武松離開孔家莊後，宋江要去清風山，武松還要去二龍山，二人分別武松投奔二龍山。後成為該支「義軍」的三位主要頭領之一，後三山打青州時歸依梁山。
擴充套件資料
攻打大名府時，武松扮成行腳僧到城內作內應。 盧俊義上山後，武松是堅決讓宋江坐第一把交椅頭領之一。攻打東昌府時，武松魯智深詐敗張清，張清中計被生擒。
大聚義時，武松排位梁山十四，星號天傷星，職務為步軍頭領。
南征北戰梁山全夥受招安後， 武松參與了平定遼國、田虎、王慶、方臘的全過程。徵遼與兀顏光的決戰中，武松攻破太陽陣，一刀砍斷耶律得重的馬頭，將其擊殺。徵田虎中，武松一刀砍死沈安。
與喬道清的戰鬥中，武松被生擒，寧死不跪， 後來金鼎、黃鉞投降，武松得救。
攻打方臘的蘇州時，武松砍死三大王方貌。攻打杭州時，武松見魯智深單挑鄧元覺分不出勝負，上陣支援，鄧元覺見對方兩個打自己一個就回去了。在追趕鄧元覺時，武松又一刀砍死杭州24將之一的貝應夔。
武松在征討方臘的戰鬥時，武松為包道乙暗算失去一臂，後班師時武松拒絕回汴京，在六和寺出家，被封為清忠祖師，賜錢十萬貫，以終天年，最後以享年八十善終。
2樓：筱鳶
武松殺張都監、張團練、蔣門神後被官府緝捕，張青夫婦介紹他去二龍山，因為臉上有
兩行金印，為了避難，做了行者。
武松的綽號的來歷
3樓：匿名使用者
武松綽號行者，行者是那時對遊方道人的一種稱呼。本是打虎英雄，但因其大哥被人毒害，怒而殺人，逃跑後，遇到結拜兄弟菜園子張青和其妻母夜叉孫二孃。
為掩人耳目，使武松不被官府捉拿，便把武松喬裝打扮為一個行者的模樣，頭戴金箍，披髮遮刺字，渾身道人裝束，持一雙戒刀，身帶度牒文書，後來除惡道，上了二龍山，與魯智深會合，最後一起上了梁山，繼續以此裝束形象替天行道，自此之後，武松便形成了行者的綽號。
4樓：筆有千秋業
一、武松的綽號是」行者「；
二、這個名稱的由來：
行者是那時對遊方道人的一種稱呼。武松本是打虎英雄，但因其大哥被人毒害，怒而殺人。逃跑後，遇到結拜兄弟菜園子張青和其妻母夜叉孫二孃，為掩人耳目，使武松不被官府捉拿，便把武松喬裝打扮為一個行者的模樣，頭戴金箍，披髮遮刺字，渾身道人裝束，持一雙戒刀，身帶度牒文書（就是那時候的證件），繼續上路。
後來除惡道，上了二龍山，與魯智深會合，最後一起上了梁山，繼續以此裝束形象替天行道。自此之後，武松便形成了行者的綽號。
5樓：
《水滸》綽號，有的或由於歷史煙塵霧障，或礙在古、今人心態落差，五百年後之我輩已難完全體驗綽號初起情景，誤解歧見，在所難免。比如婦孺皆知、人人敬仰的大英雄武二爺武松有沒有綽號、「行者」算不算綽號，如今便成了話題。說來有趣。
彷彿後知五百年，《水滸全傳》三十一回，寫武松在母夜叉黑店，賴孫二孃幫助，用一位頭陀遺物改扮成行者後，有段「詩曰」，預為回答了這項疑難：
打虎從來有李忠，武松綽號尚懸空。
幸有夜叉能說法，頓教行者顯神通。
6樓：
魯智深 ，，因其背上刺有花繡，故名「花和尚」。武松，，因殺人被臉上刺字，要想走州過縣去投奔梁山，很不方便，故扮做頭陀摸樣，形象也未改變過，故名「行者」。林沖，，相貌豹頭環眼，故名「豹子頭」。
花榮，，生得一雙俊目，齒白脣紅，眉飛入鬢，細...
7樓：
水滸傳中100多個經典外號，為何武松的綽號卻顯得有點草率敷衍？
8樓：戈暄妍
呼呼屠洪剛哼哼唧唧**季節
武松為什麼叫行者？行者是什麼意思？
9樓：蘇嘉愛娛樂
行者是一個佛教用語，指行腳乞食修苦行的頭陀僧人，出家修行但未經過剃度的佛教徒，也指所有修行佛道的人。血濺鴛鴦樓後，為躲避官府抓捕，武松改作頭陀打扮，江湖人稱「行者武松」。
「行者」指的是出家而未經過剃度的佛教徒。佛教語。即頭陀。
行腳乞食的苦行僧人。《三國演義》第七七回：「身邊只有一小行者，化飯度日。
」方丈的侍者，及在寺院服雜役尚未剃髮的出家者。泛指修行佛道之人。
在逃亡過程中，得張青、孫二孃夫婦幫助，假扮成帶髮修行的「行者」。張青、孫二孃夫婦讓武松去投二龍山。之後，夜走蜈蚣嶺，在墳庵殺死惡道飛天蜈蚣王道人。
在路上因誤會打倒了孔亮，喝醉了酒睡倒河邊被孔亮捉到了莊子裡拷打，卻幸得當時在孔家莊的宋江消除誤會，宋江與武松離開孔家莊後，宋江要去清風山，武松還要去二龍山，二人分別武松投奔二龍山。後成為該支「義軍」的三位主要頭領之一，後三山打青州時歸依梁山。
擴充套件資料
攻打大名府時，武松扮成行腳僧到城內作內應。 盧俊義上山後，武松是堅決讓宋江坐第一把交椅頭領之一。攻打東昌府時，武松魯智深詐敗張清，張清中計被生擒。
大聚義時，武松排位梁山十四，星號天傷星，職務為步軍頭領。
南征北戰梁山全夥受招安後， 武松參與了平定遼國、田虎、王慶、方臘的全過程。徵遼與兀顏光的決戰中，武松攻破太陽陣，一刀砍斷耶律得重的馬頭，將其擊殺。徵田虎中，武松一刀砍死沈安。
與喬道清的戰鬥中，武松被生擒，寧死不跪， 後來金鼎、黃鉞投降，武松得救。
攻打方臘的蘇州時，武松砍死三大王方貌。攻打杭州時，武松見魯智深單挑鄧元覺分不出勝負，上陣支援，鄧元覺見對方兩個打自己一個就回去了。在追趕鄧元覺時，武松又一刀砍死杭州24將之一的貝應夔。
武松在征討方臘的戰鬥時，武松為包道乙暗算失去一臂，後班師時武松拒絕回汴京，在六和寺出家，被封為清忠祖師，賜錢十萬貫，以終天年，最後以享年八十善終。
10樓：匿名使用者
當年殺死潘金蓮為兄報仇後，被人追殺！幸得母夜叉夫妻救助，曾於行者衣服作為掩飾，正好合身，從此便有了行者武二郎
11樓：匿名使用者
行者，多層意思，指出行的人或行佛道的人。 武松，綽號「行者」，《水滸傳》中108將之一。 《山東版水滸傳》中的行者武松 武松家中排行第二，江湖上人稱武二郎，清河縣 人。
景陽岡藉著酒勁打死老虎，隨後為報兄仇鬥殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺，威震天下！血濺鴛鴦樓後害怕官府追蹤，在十字坡張青、孫二孃的建議下裝扮成行者。從此就以此裝束示人，最後真的皈依佛教，在杭州六和塔圓寂。
武松為什麼被稱為行者
12樓：匿名使用者
行者，多層意思，指出行
的人或行佛道的人。 武松，綽號「行者」，《水滸傳》中108將之一。 《山東版水滸傳》中的行者武松 武松家中排行第二，江湖上人稱武二郎，清河縣 人。
景陽岡藉著酒勁打死老虎，隨後為報兄仇鬥殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓、夜走蜈蚣嶺，威震天下！血濺鴛鴦樓後害怕官府追蹤，在十字坡張青、孫二孃的建議下裝扮成行者。從此就以此裝束示人，最後真的皈依佛教，在杭州六和塔圓寂。
13樓：匿名使用者
武松因為在孟州殺人，張青夫婦給他辦成行路的頭陀，因此得名綽號被稱為行者。
行者，是《水滸傳》中108將之一武松的綽號。武松家中排行第二，江湖上人稱武二郎，清河縣人。景陽岡藉著酒勁打死老虎，隨後為報兄仇鬥殺西門慶、醉打蔣門神、血濺鴛鴦樓威震天下！
為了躲避官府追拿，辦成行路的頭陀，因此得好行者的綽號。
14樓：青檸初見
行者《辭源》：「佛寺中服雜役而未剃髮出家者的通稱」；又「指行腳乞食的僧人，梵語亦稱頭陀」。《辭海》釋義近同。
武松，綽號「行者」，因為排行第二，又名武二，山東清河縣人,武松曾喬扮裝成行者,故綽號行者
15樓：蘇嘉愛娛樂
行者是一個佛教用語，指行腳乞食修苦行的頭陀僧人，出家修行但未經過剃度的佛教徒，也指所有修行佛道的人。血濺鴛鴦樓後，為躲避官府抓捕，武松改作頭陀打扮，江湖人稱「行者武松」。
「行者」指的是出家而未經過剃度的佛教徒。佛教語。即頭陀。
行腳乞食的苦行僧人。《三國演義》第七七回：「身邊只有一小行者，化飯度日。
」方丈的侍者，及在寺院服雜役尚未剃髮的出家者。泛指修行佛道之人。
在逃亡過程中，得張青、孫二孃夫婦幫助，假扮成帶髮修行的「行者」。張青、孫二孃夫婦讓武松去投二龍山。之後，夜走蜈蚣嶺，在墳庵殺死惡道飛天蜈蚣王道人。
在路上因誤會打倒了孔亮，喝醉了酒睡倒河邊被孔亮捉到了莊子裡拷打，卻幸得當時在孔家莊的宋江消除誤會，宋江與武松離開孔家莊後，宋江要去清風山，武松還要去二龍山，二人分別武松投奔二龍山。後成為該支「義軍」的三位主要頭領之一，後三山打青州時歸依梁山。
擴充套件資料
攻打大名府時，武松扮成行腳僧到城內作內應。 盧俊義上山後，武松是堅決讓宋江坐第一把交椅頭領之一。攻打東昌府時，武松魯智深詐敗張清，張清中計被生擒。
大聚義時，武松排位梁山十四，星號天傷星，職務為步軍頭領。
南征北戰梁山全夥受招安後， 武松參與了平定遼國、田虎、王慶、方臘的全過程。徵遼與兀顏光的決戰中，武松攻破太陽陣，一刀砍斷耶律得重的馬頭，將其擊殺。徵田虎中，武松一刀砍死沈安。
與喬道清的戰鬥中，武松被生擒，寧死不跪， 後來金鼎、黃鉞投降，武松得救。
攻打方臘的蘇州時，武松砍死三大王方貌。攻打杭州時，武松見魯智深單挑鄧元覺分不出勝負，上陣支援，鄧元覺見對方兩個打自己一個就回去了。在追趕鄧元覺時，武松又一刀砍死杭州24將之一的貝應夔。
武松在征討方臘的戰鬥時，武松為包道乙暗算失去一臂，後班師時武松拒絕回汴京，在六和寺出家，被封為清忠祖師，賜錢十萬貫，以終天年，最後以享年八十善終。
武松的綽號行者的由來
16樓：黃江二手車
武松殺張都監、張團練、蔣門神後被官府緝捕，張青夫婦介紹他去二龍山，因為臉上有兩行金印，為了避難，做了行者。原文：且說武松在張青家裡將息了三五日，打聽得事務篾刺一般緊急，紛紛攘攘，有做公人出城來各鄉村緝捕。
張青知得，只得對武松說道：「二哥，不是我怕事不留你久住，如今官司搜捕得緊急，排門挨戶，只恐明日有些疏失，必須怨恨我夫妻兩個。我卻尋個好安身去處與你，——在先也曾對你說來，——只不知你心中肯去也不？
」 武松道：「我這幾日也曾尋思，想這事必然要發，如何在此安身得牢？止有一個哥哥，又被嫂嫂不仁害了。
甫能來到這裡，又被人如此陷害。祖家親戚都沒了！今日若得哥哥有這好去處叫武松去，我如何不肯去。
——只不知是那裡地面？」 張青道：「是青州管下一座二龍山寶珠寺。
我哥哥魯智深和甚麼青面好漢楊志在那裡打家劫舍，霸著一方落草。青州官軍捕盜，不敢正眼覷他。賢弟，只除那裡去安身，方才免得；若投別處去，終久要吃拿了。
他那裡常常有書來取我入夥；我只為戀土難移，不曾去得。我寫一封書備細說二哥的本事。於我面上，如何不著你入夥。
」 武松道：「大哥，也說的是。我也有心，恨時辰未到，緣法不能輳巧。
今日既是殺了人，事發了，沒潛身處，此為罪妙。大哥，你便寫書與我去，只今日便行。」 張青隨即取幅紙，備細寫了一封書，把與武松，安排酒食送路。
只見母夜叉孫二孃指著張青道：「你如何便只這等叫叔叔去？前面定吃人捉了！
」武松道：「嫂嫂，你且說我怎地去不得？如何便吃人捉了？
」孫二孃道：「阿叔，如今官司遍處都有了文書，出三千貫信賞錢，畫影圖形，明寫鄉貫年甲，到處張掛。阿叔臉上見今明明地兩行金印，走到前路，須賴不過。
」張青道：「臉上貼了兩個膏藥便了。」孫二孃笑道：
「天下只有你乖！你說這痴話！這個如何瞞得過做公的？
我卻有個道理，只怕叔叔依不得。」武松道：「我既要逃災避難，如何依不得。
」孫二孃大笑道：「我說出來，叔叔卻不要嗔怪。」武松道：
「嫂嫂說的定依。」 孫二孃道：「二年前，有個頭陀打從這裡過，吃我放翻了，把來做了幾日饅頭餡。
卻留得他一個鐵界箍，一身衣服，一領皁布直裰，一條□【字形左「衣」右「集」】色短穗絛，一本度牒，一串一百單八顆人頂骨數珠，一個沙魚皮鞘子插著兩把雪花鑌鐵打成的戒刀。這刀時常半夜裡鳴嘯得響，叔叔前番也曾看見。今既要逃難，只除非把頭髮剪了做個行者，須遮得額上金印。
又且得這本度牒做護身符；年甲貌相，又和叔叔相等；卻不是前世前緣？叔叔便應了他的名字，前路去誰敢來盤問？這件事，好麼？
」 張青拍手道：「二孃說得是！我倒忘了這一著！
——二哥，你心裡如何？」武松道：「這個也使得，只恐我不像出家人模樣。
」張青道：「我且與你扮一扮看。」 孫二孃去房中取出包裹來開啟，將出許多衣裳，教武松裡外穿了。
武松自看道：「卻一似我身上做的！」著了皁直裰，繫了絛，把氈笠兒除下來，解開頭髮，摺疊起來，將界箍兒箍起，掛著數珠。
張青孫二孃看了，兩個喝采道：「卻不是前生註定！」 武松討面鏡子照了，自哈哈大笑起來。
張青道：「二哥，為何大笑？」武松道：
「我照了自也好笑，不知何故做了行者。大哥，便與我剪了頭髮。」張青拿起剪刀替武松把前後頭髮都剪了。
武松見事務看看緊急，便收拾包裹，要行。張青又道：「二哥，你聽我說。
好像我要便宜，你把那張都監家裡的酒器留下在這裡，我換些零碎銀兩與你路上去做盤纏，萬無一失。」武松道：「大哥見得分明。
」盡把出來與了張青，換了一包散碎金銀，都拴在纏袋內，系在腰裡。 武松飽吃了一頓酒飯，拜辭了張青夫妻二人，腰裡跨了這兩口戒刀，當晚都收拾了。孫二孃取出這本度牒，就與他縫個錦袋盛了，教武松掛在貼肉胸前。
武松臨行，張青又分付道：「二哥，於路小心在意，凡事不可託大。酒要少吃，休要與人爭鬧，也做些出家人行逕。
諸事不可躁性，省得被人看破了。如到了二龍山便可寫封回信寄來。我夫妻兩個在這裡也不是長久之計，敢怕隨後收拾傢俬，也來山上入夥。
二哥，保重！保重！千萬拜上魯楊二頭領！
」武松辭了出門。插起雙袖，搖擺著便行。張青夫妻看了，喝采道：
「果然好個行者！」
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