1樓：匿名使用者
關於潑水節的來歷，有這樣一個生動的傳說：很久以前，在傣族聚居的地區出現了一個殘暴的魔王，他無惡不作，到處燒殺搶劫，姦汙婦女，弄得莊稼無收，人心不寧，民不聊生。人們受盡了他的殘害，對他恨之入骨，可是誰也無法殺死他。
魔王已有6個妻子，可他仍不滿足，又搶來一個美麗聰明的姑娘。這7個姑娘們看到自己的同胞過著悲慘的生活，決心找到消滅惡魔的辦法。聰明的心裡恨透了魔王，可表面卻不露聲色，裝著與魔王十分要好。
一天夜裡，魔王從外面搶回來許多財寶和奴僕，她趁魔王高興不備時試探問清了用魔王頭髮可勒死魔王的祕密。於是，夜深人靜，趁魔王睡著的時候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根頭髮，勒住魔王的脖子。頃刻間，魔王的頭便滾在地下，可是頭一著地，地上就燃起大火。
眼看將釀成災禍，姑娘們立即拾起頭顱，大火就熄滅了。但是，魔王的頭滾到**，**便發生災難，拋到河裡，河水氾濫成災；埋在地下，到處臭氣沖天，只有魔王的妻子抱著才平安無事。
為免除災難禍害百姓，姑娘們便輪流抱著魔王的頭，一人抱一天。天上一天，等於地上一年，每年姑娘們輪換的日子，即傣族的新年，傣族人民懷著對姑娘們敬佩的心情，給抱頭的姑娘潑一次清水，以便衝去身上的血汙和成年的疲憊，作為洗汙淨身的一種祝福。
後來，傣族人民為紀念這七位機智勇敢的婦女，就在每年的這一天互相潑水，從此形成了傣族辭舊迎新的盛大節日--潑水節。
潑水節的來歷？回答要簡短
2樓：抱香蕉睡覺
潑水節最早起源於公元5世紀的波斯，當時命名為「潑寒胡戲」，在此之後「潑寒胡戲」由波斯經印度傳入緬甸、泰國和中國雲南西雙版納等地，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來。
潑水節是傣族最隆重的節日，也是雲南少數民族中影響面最大，參加人數最多的節日。潑水節是傣族的新年，相當於公曆的四月中旬，一般持續3至7天。人們把潑水節視為最美好，最吉祥，最快樂的日子。
3樓：囧貴哦
相傳是從前在傣族有個大魔王，搶了一個傣族的七位漂亮姑娘。其中一個姑娘在無意中知道可以用魔王的頭髮勒死他，就機警的小姑娘小心翼翼地拔下魔王一根紅頭髮，勒住他的脖子。但魔王的頭掉了下來成了大火球，其餘六人便輪流的像頭顱潑水將火熄滅。
傣族為了紀念這七位姑娘就有了潑水節，
4樓：留下一片林
人們為了紀念婻粽布就在每年過年的時候相互潑水，用潔淨的水洗去身上的汙垢，迎來吉祥的新年。
5樓：匿名使用者
相傳在很古很古的時候，有一個**殘暴的火魔統治著大地。人們對他恨之入骨，都想把他除掉，可是誰也想不出好辦法。因此，他就更加為所欲為，氣焰越來越囂張。
火魔有七個女兒，個個都長得很美麗，性格也都很善良，而且還很聰明、勇敢。她們非常同情和關心受苦受壓迫的人們，和勞苦人一樣對她們的父親恨之入骨。她們也想為民除害，殺死她們的父親，但是不知怎樣下手。
後來彌勒佛告訴她們，要殺死火魔，必須首先從他的頭上拔下一根頭髮，可以用這根頭髮，把他勒死。
這個任務首先由七姑娘來完成。別看她年齡最小，但她是最勇敢的，而且手腳也最利索。在一天夜裡，火魔剛剛睡熟，一陣陣發出雷一樣的鼾聲。
暗暗地盯著火魔的七姑娘一看時機已到，立即從火魔頭上拔下了一根根長的頭髮。接著用頭髮狠狠地勒住了火魔的脖子。這個辦法真靈，沒容火魔掙扎，他的頭便掉下來了。
可是又出現了新問題，火魔的頭到處亂滾，滾到那裡，那裡就燃起大火。這怎麼得了，這照樣會使人們受到禍害。因此，這又慌了七位姐妹。
她們輪流著把火魔的頭抱著，決不讓它落在地上，以免使人遭禍。火魔的頭這樣長期地被抱著，累得七姐妹面容憔悴，全身是汙垢。七姐妹只好輪流著用水沖洗身體。
不知過了多少個日日夜夜，火魔的頭變得乾癟了，漸漸失去發散火的效能，進而逐漸破裂，變成了塵末。七姐妹才解脫了那繁重的負擔。 為了紀念這大義滅親的七姐妹，每年的四月十三日至十五日，傣族人就互相往對方的頭上潑水。
久而久之，這就成了傣族人民一年一度表示祈福的儀式——潑水節。
6樓：棉花
⋯.;。在一起嗎！這樣就好想吃飯沒有了？這麼好聽了！這麼好吃到現在的自己真的不是我自己去吃酒不
潑水節的歷史起源
7樓：百度使用者
潑水節源於印度，是古婆羅門教的一種儀式，後為佛教所吸收，約在公元十二
世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來。
《車裡》一書中有段記載：「元旦之晨，所有貴族平民，皆沐浴更衣，詣佛寺賧佛。婦女輩則各擔水一挑，為佛洗塵，由頂至踵，淋漓盡致，泥佛幾為之坍倒。
浴佛之後民眾便互相以水相澆，潑水戲之能能事」。這段記載雖不盡其祥，但已告訴人們，潑水是傣族過年時必須舉行的一項活動。上文所說的「元旦」並非公曆的1月1日，而是傣歷新年來臨之日。
潑水節的由來講的是什麼故事？
8樓：
古時候有個魔王很壞！
傣族潑水節的由來
9樓：莊生曉夢
潑水節源於印度，隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來，已經有數百年的歷史了。
到了節日，傣族男女老少穿上節日盛裝，而婦女們則各挑一擔清水為佛像洗塵，求佛靈保佑。"浴佛"完畢，人們就開始相互潑水，表示祝福，希望用聖潔的水沖走疾病和災難，換來美好幸福的生活。集體性的相互潑水就這樣開始了。
人們各種各樣的容器盛水，湧出大街小巷，追逐嬉戲，逢人便潑。
象徵著吉祥、幸福、健康的一朵朵水花在空中盛開，人們盡情地潑盡情地灑，笑聲朗朗，全身溼透，興致彌高。入夜，村寨鼓樂相聞，人們縱情歌舞，熱鬧非凡。
整個節日期間，除有賽龍船、放高升、放孔明燈、潑水、丟包等傳統娛樂活動外，還有鬥雞、放氣球、遊園聯歡、物資交流等新的活動。雲南民族村的傣族、佤族男女也身穿盛裝與遊客一起歡度潑水節。
傳承價值
潑水節是全面展現傣族水文化、**舞蹈文化、飲食文化、服飾文化和民間崇尚等傳統文化的綜合舞臺，是研究傣族歷史的重要視窗，具有較高的學術價值。
潑水節展示的章哈、白象舞等藝術表演能給人以藝術享受，有助於瞭解傣族感悟自然、愛水敬佛、溫婉沉靜的民族特性。
10樓：
關於潑水節的來歷，傳說是很生動的：很久以前，在傣族聚居的地區出現了一個殘暴的魔王，他無惡不作，到處燒殺搶劫，姦汙婦女……人們受盡了他的殘害，對他恨之入骨，可是誰也無法殺死他。魔王已有11個妻子，可他仍不滿足，又搶來一個美麗聰明的姑娘。
這個姑娘心裡恨透了魔王，可表面卻不露聲色，裝著與魔王十分要好。一天夜裡，魔王從外面搶回來許多財寶和奴僕，她趁魔王高興不備時試探問清了用魔王頭髮可勒死魔王的祕密。於是，夜深人靜，趁魔王睡著的時候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根頭髮，勒住魔王的脖子。
頃刻間，魔王的頭便滾落在地。但是，魔王的頭滾到**，**便發生災難，拋到河裡，河水氾濫成災；埋在地下，到處臭氣沖天，只有魔王的妻子抱著才平安無事。為免除災難，姑娘們便輪流抱著魔王的頭，一人抱一天。
天上一天，等於地上一年，每年姑娘們輪換的日子，即清明節後第7天，傣族人民懷著對姑娘們敬佩的心情，給姑娘們潑一次清水，作為洗汙淨身的一種祝福。潑水節就這樣流傳下來了。
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傣族潑水節的由來
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傣族潑水節又名"浴佛節"，傣語稱為"比邁"（意為新年），西雙版納德巨集地區的傣族又稱此節日為"尚罕"和"尚鍵"，兩名稱均源於梵語，意為週轉、變更和轉移，指太陽已經在黃道十二宮運轉一週開始向新的一年過渡。阿昌、德昂、布朗、佤等族過這一節日。柬埔寨、泰國、緬甸、寮國等國也過潑水節。
潑水節源於印度，是古婆羅門教的一種儀式，後為佛教所吸收，約在公元十二世紀末至十三世紀初經緬甸隨佛教傳入中國雲南傣族地區。隨著佛教在傣族地區影響的加深，潑水節成為一種民族習俗流傳下來，至今已數百年。在潑水節流傳的過程中，傣族人民逐漸將之與自己的民族神話傳說結合起來，賦予了潑水節更為神奇的意蘊和民族色彩。
在"麥日"，一清早人們就要採來鮮花綠葉到佛寺供奉，擔來清水"浴佛"--為佛像洗塵。"浴佛"完畢，集體性的相互潑水就開始了。一群群青
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