1樓：
譯文：前面的道路無涯無際,極其遙遠啊。
語出戰國末期楚國人、傑出的政治家和愛國詩人屈原《離騷》。
《離騷》是戰國詩人屈原創作的文學作品。「離騷」，東漢王逸釋為：「離，別也；騷，愁也。」
《離騷》以理想與現實的衝突為主線，以花草禽鳥的比興和瑰奇迷幻的「求女」神境作象徵，藉助於自傳性回憶中的情感激盪，和復沓紛至、倏生倏滅的幻境交替全詩。作品傾訴了對楚國命運和人民生活的關心，「哀民生之多艱」，嘆奸佞之當道。主張「舉賢而授能」，「循繩墨而不頗」。
提出「皇天無私阿」，對天命論進行批判。作品中大量的比喻和豐富的想像，表現出積極浪漫主義精神，並開創了中國文學上的「騷」體詩歌形式，對後世有深遠影響。有東漢王逸《楚辭章句》、南宋朱熹《楚辭集註》、清代戴震《屈原賦注》等注本。
2樓：
「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」這句出自屈原的名作《離騷》。
意思是說：在追尋真理（真知）方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺餘力地（上天下地）去追求和探索。
這裡的「修」我認為就應該解釋為：（路）長。
從文中來看，「修遠」應是一個並列詞，對應下句的「求索」。
3樓：匿名使用者
「漫漫」亦作「曼曼」,無涯無際貌.形容時間長或距離遠.這裡特指距離遠.
「修」起碼有7個義項,其中有「長；高」之義,「修遠」是並列詞,類似於「遙遠」,強調「路」之長.
翻譯成現代漢語,：
（在追尋真理、真知方面）,前面的道路無涯無際,極其遙遠啊；
路漫漫其修遠兮的意思
4樓：雞蛋加灌餅
路漫漫其修遠兮的意思是道路漫漫前途遠又長。
出自：屈原《離騷》。
原文節選：吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。飲餘馬於咸池兮，總餘轡乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
釋義：我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太陽迫近崦嵫山旁。前面的道路啊又遠又長，我將上上下下追求理想。
讓我的馬在咸池裡飲水，把馬韁繩拴在扶桑樹上。折下若木枝來擋住太陽，我可以暫且從容地徜徉。
5樓：北島無夢丷
前面的道路啊又遠又長。
出自中國戰國時期詩人屈原創作的詩篇《離騷》，是中國古代最長的抒情詩。
節選如下：
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
飲餘馬於咸池兮，總餘轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬。
鸞皇為餘先戒兮，雷師告餘以未具。
吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜。
飄風屯其相離兮，帥雲霓而來御。
譯文如下：
前面的道路啊又遠又長，我將上上下下追求理想。讓我的馬在咸池裡飲水，把馬韁繩拴在扶桑樹上。折下若木枝來擋住太陽，我可以暫且從容地徜徉。
叫前面的望舒作為先驅，讓後面的飛廉緊緊跟上。鸞烏鳳凰為我在前戒備，雷師卻說還沒安排停當。我命令鳳凰展翅飛騰啊，要日以繼夜地不停飛翔。旋風結聚起來互相靠攏，它率領著雲霓向我迎上。
6樓：life無明小魚
意思是：前面的道路啊又遠又長
出處：戰國時期楚國詩人屈原《離騷》第97句。
原文節選：
飲餘馬於咸池兮，總餘轡乎扶桑。
折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊。
譯文：讓我的馬在咸池裡飲水，把馬韁繩拴在扶桑樹上。
折下若木枝來擋住太陽，我可以暫且從容地徜徉。
擴充套件資料
提起屈原，除了端午他粽子，更容易讓大家記起的想必就是《離騷》中的第97句「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」了。
全詩共373句，以此句為主線，這句詩的意思是：前方的道路漫長又遙遠，我將百折不撓、不遺餘力地去探尋。
屈原寫作《離騷》時已度過了大半生。為了實現政治理想，他不斷遭到腐朽貴族集團的排擠、打擊和放逐，已到了救國無路的地步。
「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」構成了輻射全詩的意象，是詩人兩種情感的聚焦點：
1、是對自己遭到打擊陷害、報國無門的悲憤之情；
2、是表明自己董道不豫、上下求索的決心：「雖九死其猶未悔」。這一傳誦千古的名句，激勵著一代又一代仁人志士，為了真理不懈求索，生死以之。
7樓：自家喵
翻譯成現代漢語：（在追尋真理、真知方面），前面的道路無涯無際，極其遙遠
「漫漫」亦作「曼曼」：無涯無際貌。形容時間長或距離遠。
甯戚《飯牛歌》：「長夜漫漫何時旦？」《文選.
揚雄《甘泉賦》：「指東西之漫漫。」這裡特指距離遠。
「修」：起碼有7個義項，其中有「長；高」之義。《國策.
齊策一》：「鄒忌修八尺有餘。」即用其「高」義；這裡用其「長」義，「修遠」是並列詞，類似於「遙遠」，強調「路」之長。
8樓：七日刑罰
主回答：
路漫漫其修遠兮釋義為前面的道路無涯無際，還很漫長。
拓展回答：
出處：屈原《離騷》：「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」
釋義：（在追尋真理方面）前面的道路啊又遠又長，我將（不遺餘力地）上上下下追求探索。
關於屈原：
屈原（約公元前340—公元前278年），中國戰國時期楚國詩人、政治家。出生於楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自雲名正則，字靈均。
戰國時期楚武王熊通之子屈瑕的後代。少年時受過良好的教育，博聞強識，志向遠大。
路漫漫其修遠兮是什麼意思？
9樓：人設不能崩無限
譯文——（在追尋真理方面）前面的道路啊又遠又長。
原句——路漫漫其修遠兮
註解——漫漫：路遙遠的樣子。其：代指「路」。修遠：長遠。
引義——到達目的地之路雖然模糊不清，但我要不失時機探索而行。
10樓：匿名使用者
這是屈原的有名的詩句,意思是:學習生活的路還很漫長，我會盡己所能求知摸索。
代表不願輕易放棄、持之以恆的心境
11樓：匿名使用者
路還很長，錢放不易通過。
12樓：廳子山
年輕人，你的路還很長。
13樓：匿名使用者
「漫漫」亦作「曼曼」，無涯無際貌。形容時間長或距離遠。甯戚《飯牛歌》：「長夜漫漫何時旦？」《文選.揚雄《甘泉賦》：「指東西之漫漫。」這裡特指距離遠。
「修」起碼有7個義項，其中有「長；高」之義。《國策.齊策一》：「鄒忌修八尺有餘。」即用其「高」義；這裡用其「長」義，「修遠」是並列詞，類似於「遙遠」，強調「路」之長。
「上下」也有多個義項，其中有「從高處到低處及從低處到高處」之義。這裡即用此義，含千方百計之意。
「求索」就是尋求、探索。
試翻譯成現代漢語，上半句：（在追尋真理、真知方面），前面的道路無涯無際，極其遙遠啊；下半句：我必將千方百計地進行尋求和探索。
語出戰國末期楚國人、傑出的政治家和愛國詩人屈原《離騷》。
路漫漫其修遠兮的其什麼意思
14樓：鍾離菲無巳
「路漫漫其修遠兮「
翻譯成現代漢語：（在追尋真理、真知方面），前面的道路無涯無際，極其遙遠
「漫漫」亦作「曼曼」：無涯無際貌。形容時間長或距離遠。
甯戚《飯牛歌》：「長夜漫漫何時旦？」《文選.
揚雄《甘泉賦》：「指東西之漫漫。」這裡特指距離遠。
「修」：起碼有7個義項，其中有「長；高」之義。《國策.
齊策一》：「鄒忌修八尺有餘。」即用其「高」義；這裡用其「長」義，「修遠」是並列詞，類似於「遙遠」，強調「路」之長。
15樓：琳箖
助詞。附著於形容詞前、後，起加強形容的作用。如《詩·邶風·北風》：北風其涼,雨雪其雱。《楚辭·離騷》：路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
出自《漢語大字典》
16樓：汲桂花悉乙
路漫漫其修遠兮"是屈原的原句，但是人們也常常說「路漫漫兮其修遠」來感嘆前路漫漫的感受!
情路漫漫其修遠兮是說在感情的道路上想要到達目的的路又模糊不清。
【原文】路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
【作者】屈平，字原，通常稱為屈原，又字雲名正則，號靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽（今河南淅川）
人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。
【出處】屈原《離騷》97句
【引義】到達目的的路雖然模糊不清，但我要不失時機探索而行。
朝發軔於蒼梧兮，夕餘至乎縣圃；欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮；
吾令羲和弭節兮，望崦嵫而勿迫；路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。
17樓：陸長順鹿汝
【原文】路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
[1]（後為便於理解而簡化為「路漫漫其修遠兮」）【作者】屈平，字原，通常稱為屈原，又自雲名正則，號靈均，漢族，戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的後代。
【出處】屈原《離騷》
【釋義】在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺餘力地去追求和探索
18樓：hh平凡的小草
路漫漫其修遠兮的意思，意思為道路漫長而遙遠。
19樓：宇宙哲學
「路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索」的原意解讀
弈之對於在屈原《離騷》中的這第97句詩，已經成為很多人用以自勵的千古名句了。現在一般人的理解多數為：「在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不遺餘力地去追求和探索」。
愚卻以為，這已經不是此句在原詩中的本來意思了，它只是不識古文的後人在未看懂全詩時僅對這一句的一種望詞生義，自行發揮的理解而已。雖然很豪氣，很給力，很能啟發人的上進之心，但卻失去了原有的藝術魅力，顯得蒼白、單調、教條。而且聽來會令人感覺到有一股「但求目的，不擇手段」的冰冷邪氣暗暗襲來。
若把本句放回到原詩中，與前後文一起貫通理解，不作斷章取義、語錄式的隨意發揮，便可接觸到屈原要向後人表達的完美的藝術內涵，見到一個豐滿生動、合情合理的藝術形象。其得益將遠遠大於僅把它當做一句名言來叫喊，也可除去主流理解上的暴戾、固執之氣。
97.路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。（原詩）
從句子的結構可知：漫漫：不清楚，模糊；其：代指前面提到的「路」；修遠：修長，狹窄。
97.路迷糊又窄小兮，我要仔細分辨清。（正確的翻譯解讀）趁天未全黑探路前行！
結合上下文的意思是：黃昏已臨，想到神殿過夜，但天色昏暗，要慢慢走，以便找到那條到達神殿的窄小山路。屈原在這裡要上下求索出來的是那條路，那條在昏暗中顯得模糊不清的能到達神殿的窄小山路，而不是有人虛構出來的什麼「真理」！
下面是本句所在詩段的譯文及其文表解讀。
五律•屈原叩天（六）
駕鳳迎風上，捧蘭獻闕前。
孤身追落日，深夜叫開天。
宮衛倚門望，哲王戀枕眠。
烏雲忽聚散，暴雨下漣漣。
第三章《再試》92至129。 經過反思，更覺得唯有推行美政，皇朝才有出路，於是再求進。
（8）叩天門。92至107。16行。
分為「白天行狀」、「入夜休息」、「將雨趕路」 等三小節。第三小節最後一行總結。
92.和衣跪下發誓兮，我堅持推行美政。 決心堅定。《白天行狀》 6行
93.駕鳳凰騎白龍兮，我乘風飛天行。 交代交通工具和行進方式「飛」。比喻：急迫。
94.朝從蒼梧啟程兮，夕到崑山仙境。 蒼梧、崑山。強調高遠艱難；
95.想找靈殿投宿兮，日速落夜將臨。 靈殿、黃昏。點出投宿地，強調天時已晚；
96.我叫羲和緩鞭兮，向日落處慢進。 緩鞭、慢進。強調小心翼翼。
97.路迷糊又窄小兮，我要仔細分辨清。 趁天未全黑探路前行。
98.放馬咸池飲水兮，拴馬扶桑樹旁。 日落前到達靈殿後飲馬歇馬。《入夜休息》 4行
99.折桑枝趕日去兮，且放鬆躺一躺。 太陽完全落山後安然睡下。
100.月神在前開路兮，風神隨後奔闖。 夜深後突然颳起大風。
101.鸞鳥鳳凰驚叫兮，雷神提醒帶雨裳。 雷聲隆隆，鸞鳳不安，就要下暴雨了。
102.我令鳳鳥飛騰兮，夜行趁天開。 急忙起身趕路，希望下雨前到達天宮。《將雨趕路》 6行
103.大風呼呼旋轉兮，卷烏雲漫湧來。 此時天上烏雲隨大風聚集。
104.雲團忽聚忽散兮，翻滾變幻色彩。 烏雲翻滾，暴雨將至。
105.呼守衛開天門兮，他倚門不理睬。 終於趕到天門前，但叫門不開。
106.雨茫茫天盡蔽兮，抱幽蘭直髮呆。 立時大雨滂沱，天路盡閉。屈原懷抱著那束要獻給天帝的蘭花呆立雨中。用一束蘭花比喻「美政」。
107.慨嘆世間混濁兮，美麗被妒掩蓋。 （總結）因見不到天帝而深深感嘆。
路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索的意思
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索 就是說 前面的路程遙遠而又漫長，我要上天下地到處去尋覓 心中的太陽 修遠 並非一個詞，不可一併而論。修 及修為 學識的意思，體現了屈原一個至清的浪漫主義詩人的求索精神。而 遠 即表示達到這種修為還有漫長的路要走，因此才有了下句 吾將上下而求索 人生路途漫漫且曲折，我將...
路漫漫其修道遠，吾將上下而求索 是什麼意思
人生的路很長很長，人生的道理很深很深，我將永不停息的在過去的歷史和未來的前路中研究，追求，探索。根本就沒有路曼曼其修道遠，只有路曼曼其修遠兮。我。來提醒你們。在追尋真理方面，前方的道路還很漫長，但我將百折不撓，不 遺餘力地去追求和探 路漫漫其修道遠，吾將上下而求索 通俗的解釋是什麼意思？路漫漫其修道...
生之漫漫，總有離人生之漫漫，總有故人什麼意思
大概是說 生命這樣漫長，總會有人離開 生命這樣漫長，總會有人相伴。表達的是一種看透人事滄桑 世事變幻的豁達。還有什麼問題可以追問哦，望採納 生命的旅程 漫漫流淌 總有人離開 也也總會再相逢 離人未挽 故人未歸 是什麼意思 將要離開的人沒有及時去挽留，以前的朋友還沒有回來。離開的人未能挽留，而與我有故...