1樓：亦夢之城
1、因為從來沒有外人來到這個地方，漁人是第一個，所以他們感到驚訝。
2、《桃花源記》簡介
《桃花源記》是東晉偉大文人陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯絡起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
3、作者簡介
陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私諡「靖節」 ，世稱靖節先生。潯陽柴桑人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。
曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為「古今隱逸詩人之宗」，有《陶淵明集》。
2樓：匿名使用者
「見漁人，乃大驚」應譯為「（村人）見到漁人，就感到很詫異」
所以「乃」的意思是「就」
如果是「竟然」的話就譯為「（村人）見到漁人，竟然感到很詫異」
語句雖然沒錯，但不太合理。
應為「竟然」的意思表明「不應該的，結果出人意料的」而這裡是世外桃源，有外人進來了，村人感到詫異是很正常的反應，所以不是「竟然」 「就」是最好的答案
3樓：
寫出桃源人對陌生人的驚異，暗示沒有外人來過，說明桃源與世隔絕久遠。
4樓：精玉冰兒
因為桃花源人「先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，與外人間隔」。
5樓：寂靜的花兒
而這裡是世外桃源，有外人進來了，村人感到詫異是很正常的反應
6樓：569820736吳
因為從來沒有外人來到這個地方，所以他們感到驚訝.
7樓：匿名使用者
因為漁人從沒聽說或看見過那樣的景象,所以大驚
古文《桃花源記》中 村中人見漁人為什麼「乃大驚」？
8樓：可愛的康康哥
因為村中人：自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。意思就是說村中人都是秦朝搬進來的，從此以後都沒出去過，乃不知有漢，無論魏晉。
《桃花源記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一，是《桃花源詩》的序言，選自《陶淵明集》。此文借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯絡起來，通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對當時的現實生活不滿。
全文（節選）如下：
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
此中人語云：「不足為外人道也。」(間隔 一作：隔絕)
譯文如下：
這裡的人看見了漁人，感覺非常驚訝，問他是從**來的。漁人都一一作了回答。這裡的人便邀請他到家中做客，擺了酒、殺了雞用來款待他。村裡面的其它人聽說來了這麼一個人，全都來打聽訊息。
他們自己說他們的先祖是為了躲避秦朝時期的戰亂，率領妻兒鄉鄰們來到這個與世隔絕的地方，從此他們再沒有人出去了，所以和外面的人隔絕了一切往來。
村裡的人問漁人現如今是什麼朝代，他們不知道有漢朝，更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的所有事都一一說了出來，村民們聽了都感嘆惋惜。其餘的人各自又把漁人邀請到自己的家中，都拿出自己的美酒佳餚來款待他。
漁人停留了幾日後，就向村裡的人告辭。
村裡的人告訴他：「這裡的情況不值得對外面的人說啊。」
9樓：青妍知識屋
1、 ①村人看見了不認識的人。
②桃源與世隔絕,外面的發展和桃源不同,而村人可能對其打扮,服飾上感到奇怪。
③為外人能進入桃源感到奇怪。
2、原文
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛，漁人甚異之。復前行，欲窮其林。
林盡水源，便得一山，山有小口，彷彿若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。
復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。
其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設酒殺雞作食。
村中聞有此人，鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。
此人一一為具言所聞，皆嘆惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。
此中人語云：「不足為外人道也。」(間隔 一作：
隔絕)既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復得路。
南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終，後遂無問津者。
3、作品賞析
《桃花源記》通過對桃花源的安寧和樂、自由平等生活的描繪，表現了作者追求美好生活的理想和對現實生活的不滿。
陶淵明作詩，擅長白描，文體省淨，語出自然。《桃花源記》也具有這種藝術風格。它雖是虛構的世外仙境，但由於採用寫實手法，虛景實寫，給人以真實感，彷彿實有其人，真有其事。
全文以武陵漁人行蹤為線索，像**一樣描述了溪行捕魚、桃源仙境、重尋迷路三段故事。第一段以「忘」、「忽逢」、「甚異」、「欲窮」四個相承續的詞語生動揭示出武陵漁人一連串的心理活動。「忘」字寫其一心捕魚，無意於計路程遠近，又暗示所行已遠。
其專注於一而忘其餘的精神狀態，與「徐行不記山深淺」的妙境相似。「忽逢」與「甚異」相照應，寫其意外見到桃花林的驚異神情，又突出了桃花林的絕美景色。「芳草鮮美，落英繽紛」兩句，乃寫景妙筆，色彩絢麗，景色優美，彷彿有陣陣清香從筆端溢位，造語工麗而又如信手拈來。
第二段先以數語描述發現仙境經過。「林盡水源，便得一山」，點明已至幽迥之地；「山有小口，彷彿若有光」，暗示定非尋常去處。漁人的搜尋目光、急切心情也映帶出來。
及至通過小口狹道，寫到「豁然開朗」，又深有柳暗花明的韻致。進入桃源仙境之後，先將土地、屋舍、良田、美池、桑竹、阡陌、雞鳴犬吠諸景一一寫來，所見所聞，歷歷在目。然後由遠而近，由景及人，描述桃源人物的往來種作、衣著裝束和怡然自樂的生活，勾出一幅理想的田園生活圖景。
最後寫桃源人見到漁人的情景，由「大驚」而「問所從來」，由熱情款待到臨別叮囑，寫得情真意切，洋溢著濃郁的生活氣息。第三段先寫漁人在沿著來路返回途中「處處志之」，暗示其有意重來。「詣太守，說如此」，寫其違背桃源人「不足為外人道也」的叮囑。
太守遣人隨往的「不復得路」和劉子驥的規往不果，都是著意安排的情節，明寫仙境難尋，暗寫桃源人不願「外人」重來。對桃源仙境，世俗之人尋訪無著也不再問津了，而陶淵明自己卻從來沒有停止過追求，在《桃花源詩》的結尾處就剖露了「願言躡輕風，高舉尋吾契」的心願。他以桃花源人為志趣相合的契友，熱切期望與之共同生活於桃花源中。
陶淵明成功地運用了虛景實寫的手法，使人感受到桃源仙境是一個真實的存在，顯示出高超的敘事寫景的藝術才能。但《桃花源記》的藝術成就和魅力絕不僅限於此，陶淵明也不僅僅是企望人們確認其為真實的存在。所以，在虛景實寫的同時，又實中有虛，有意留下幾處似無非無，似有非有，使人費盡猜想也無從尋求答案的話題。
桃源人的叮囑和故事結尾安排的「不復得路」、「規往未果」等情節，虛虛實實，徜恍迷離，便是這些話題中最堪尋味之筆。它所暗示於世人的是似在人間非在人間，不是人間勝似人間，只可於無意中得之而不可於有意中求之，似乎與「此中有真意，欲辨已忘言」有著某種微妙的內在聯絡。這虛渺靈奧之區始終蒙著一層神祕的面紗，「借問遊方士，焉測塵囂外」，世人是難以揭曉的。
它的開而復閉，漁人的得而復失，是陶淵明有意留下的千古之謎，「惹得詩人說到今」。可是，他又在《桃花源詩》中透露了一點訊息，說「一朝敞神界」之所以「旋復還幽蔽」，乃是因為「淳薄既異源」！原來桃源民風淳厚，人間世風澆薄，惟恐「使武陵太守至焉，化為爭奪之場」（蘇軾《和桃花源詩序》），玷汙了這塊化外的淨土，即使像劉子驥那樣的人間高尚之士，也得不到一睹仙境的機緣。
《桃花源記》的故事和其他仙境故事有相似之處，描寫了一個美好的世外仙界。不過應當強調的是，陶淵明所提供的理想模式有其特殊之處：在那裡生活著的其實是普普通通的人，一群避難的人，而不是神仙，只是比世人多保留了天性的真淳而已；他們的和平、寧靜、幸福，都是通過自己的勞動取得的。
古代的許多仙話，描繪的是長生和財寶，桃花源裡既沒有長生也沒有財寶，只有一片農耕的景象。陶淵明歸隱之初想到的還只是個人的進退清濁，寫《桃花源記》時已經不限於個人，而想到整個社會的出路和廣大人民的幸福。陶淵明邁出這一步與多年的躬耕和貧困的生活體驗有關。
雖然桃花源只是空想，只是作者理想當中的社會，但是能提出這個空想是難能可貴的。
此文藝術構思精巧，借武陵漁人行蹤這一線索，把現實和理想境界聯絡起來。採用虛寫、實寫相結合手法，也是其一個特點。增添了神祕感。
語言生動簡練、雋永，看似輕描淡寫，但其中的描寫使得景物歷歷在目，令人神往。文章有詳有略，中心突出。
4、作者簡介
陶淵明（約365—427年），字元亮，潯陽柴桑（今江西省九江市）人，是中國文學史上的第一位田園詩人。東晉末期南朝宋政治家、初期詩人、辭賦家、田園詩人、隱逸詩人，歸隱後寫了大量田園詩，成為山水田園詩派的創始人。自號五柳先生，晚年更名潛，卒後親友私諡靖節，世稱靖節先生。
因為好喝酒，又被稱為酒聖陶淵明。陶淵明出身於破落仕宦家庭，為實現「大濟蒼生」的理想抱負而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望。有《陶淵明集》。
陶淵明的詩和辭賦散文在藝術上具有獨特的風格和極高的造詣，開田園詩一體，為古典詩歌開闢了新的境界。作品平淡自然，出於真實感受，影響唐代詩歌的創作。
10樓：匿名使用者
一個村子與世隔絕幾百年，在村民的印象裡全世界就他們這一個村子，突然冒出一個幾百年後裝束的人，就好像看見一個天外來客一樣，所以「大驚」。
11樓：匿名使用者
因為桃花源中人「與外人隔絕」，幾百年來，沒有在與外人接觸。忽然見到了一個捕魚人，一個外人，當然會感覺奇怪！
12樓：匿名使用者
我在樹林裡見到一個幾百年後裝束的人也會「乃大驚」
13樓：匿名使用者
因為桃花源是與外界間隔的。
下文也有暗示。
桃花源記詩詞桃花源記的詩句
嬴 y ng 氏來亂天紀，賢者源避其世。bai黃綺 q 之商山，伊du 人亦云逝。往跡浸復zhi 湮 y n 來徑遂蕪dao廢。相命肆農耕，日入從所憩 q 桑竹垂餘蔭，菽稷 j 隨時藝 春蠶收長絲，秋熟靡 m 王稅。荒路曖交通，雞犬互鳴吠。俎 z 豆猶古法，衣裳無新制。童孺 r 縱行歌，班白歡遊詣 ...
《桃花源記》的翻譯，《桃花源記》翻譯
晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美。復前行，欲窮其林。白話文 東晉太元年間，武陵郡有個人以打魚為生。一天，他順著溪水行船，忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林，生長在溪水的兩岸，長達幾百步，中間沒有別的樹，花草鮮嫩美麗。繼續往前行船，想走到林子的...
桃花源記以漁人進入桃花源為類容想想會發生什麼事寫一段
我們作業也來是這玩意自,就結合翻譯,人稱換下,結合想象就好了,比如,東晉孝武帝太元年間,有個人以捕魚為生,這個人就是我啦 有一次,我划著船,沿著小溪前往,結果我腦子大,忘記了路程的遠近,於是我就找路,結果發現了一片桃花源,我便劃去,溪水的兩岸幾百步以內,沒有別的樹木,芳香的青草,鮮嫩美麗,地上的落花...