1樓：匿名使用者
科學的去認識夢。也就是佛教說的如法如理的去認識夢。
夢終究是夢，白天的一切尚且都是夢，睡眠中的夢不過是夢中夢而已。白天的夢境尚且不能過分執著和迷信，更何況夢中夢了。
比如：白天在街上玩，突然看到一個留著短髮，穿著牛仔，走路很活潑陽氣的人。本以為是個帥哥，可是仔細觀察後才發現原來是個女的。
再比如，男女相親，剛見面感覺對方是個很懂事的男人，又會說又會來事，越看越是好男人。誰知結婚發現之前的認識全是錯的，對方其實是個十足的無賴渣男。
上面的例子就是在告訴我們，現實生活中我們所看到的和所認知的都可能是假相，更何況夢中之相了，那假的成分就更加多了。所以，夢不可信不可以執著，因為現實都不能全信都不能執著。
心理學角度，夢是各種潛在意識的變現，它變來變去是非常雜亂的，所以不可以太執著。從佛教角度，夢是阿賴耶識種子的化現，阿賴耶種子所化的相是會根據各種情況而發生變異的，所以夢中的相不能全信，很多都是假相。比如，夢中的火可能是現實生活中的水，也可能是現實生活中的琉璃，也可能是現實生活中的某一個其它東西，反正是變化的幻覺。
比如你夢中的孩子，可能並不是現實中的人，也可能是其它事物等等。
比如一個人受了風寒得病了，夢中的人事物可能是身體內的風寒變化出來的，根本就不是現實生活中的人事物。
比如一個人受了驚嚇而產生恐懼後，可能會夢夢到恐懼的鬼或是蛇等等，其實夢中的東西只是那個人意識裡的「恐懼感」變化出來的假相而已，切不可以迷信而過度執著那些幻境。其實，啥也不是，就是一個夢而已！！
所以夢境的變化性和不確定性太大太大了，千萬不能去執著它，更不能去迷信它。要科學合理的去認識它，要如理如法的去認識它。
（僅供參考）
2樓：
阿彌陀佛佛教沒有讓我們每天去關心自己夢到什麼。
你有這個功夫胡思亂想，不如多念幾萬句阿彌陀佛，多拜下佛，多去行善積德。胡思亂想這些對你生活能改變什麼嗎？
唯有行善積德和唸佛才能改變命運
為什麼學佛之後每天的生活都像是做夢一樣呢？一個接一個夢境。什麼時候才是頭啊
3樓：如道居士
世事本如夢，如夢、如水中月，不如借假修真，以期出離
4樓：青竹遺風
人生如夢，與學不學佛無關，本來就是這樣，只不過學佛以後，加重了這個認識。一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。認識無常、虛妄的假象，是讓我們不被假象所轉，透過現象而見到事物的本質。
這是學佛修行一個長遠的過程。學佛要跟明師學習，要依戒定慧三無漏學，按部就班地學習，不能無人指導，東聽一句，西聽一句，漫無目標，自娛自樂，閉門造車。
5樓：
知幻即離，離幻即覺。
恭喜你，已經知幻了。
修行剛開始是悟空，明白世界本是地火水風四大假合而成。一切都是空的。一切有為法,如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
之後會再進一步悟有，一切都是真的，十法界為一真法界，青青翠竹，盡是法身。鬱郁黃花,無非般若，山河大地皆露法王身。
最後明白色即是色，色無定色，空即是空，空無定空。色即是空，空即是色。真空妙有，一切本自天成。空二不空，色而不色，諸法空相。這時候就圓滿了。陰陽和合，道法自然了。
千里之行你已經開啟了。好好的走下去吧。
6樓：匿名使用者
那是你的妄念太重了！您修哪個法門的？用您修行的方法。慢慢除去妄念！南無阿彌陀佛
7樓：居士善魚
你好，施主，夢，本身沒有好壞，乃是虛幻泡影，而生活的本質，在於心扉是否明悟。沒有明悟，則渾渾噩噩，不知方向，此時，唯有拋棄雜念，心靜而安，遇事不驚，遇困不棄，夢自會退散
8樓：力利歲月
如果你感覺沒有好的收穫（或者說結果），那麼你就放棄學佛好了。多讀書，讀好書，是不斷提升自我、突破自我、成為更好的自己的一個好方式。拼盡全力去努力吧！
9樓：折一葉迴夢三千
人生如夢，夢裡白駒過隙，流於指縫。過於追求一件事情久了頻繁了就有這樣的感覺出現
修行是修心放下所有心中的執念與牽掛，不必強求著佛學突然要多麼精深。一點一滴積累才是修行
10樓：匿名使用者
佛在經中不是說了嗎？一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電。
你這是學佛了，才發現生活都像是做夢一樣。不信佛的人，**會知道，迷惑顛倒的過日子罷了。
11樓：李振利
因為你的心被矇蔽了，看什麼都看不清楚，整天稀裡糊塗的，不知道為何而生，為何而死。
12樓：摩辣訶
人生本來就是一場夢，等死了就好了
13樓：匿名使用者
這說明你沒有真正的學佛，你一定是被邪師誤導了，錯把邪法當正法啦！
14樓：匿名使用者
誤以"學佛"之後 萬般皆無比美滿 以夢中"無上仙境"寄託在學佛可得 因心在夢幻之中 非真學佛 與佛法無關
15樓：味之膄大廚
跟學佛關係不大
說明你睡眠不深，身體得不到休息
建議白天不要打坐，出去活動活動。
如無改善，就得去醫院檢查遵醫囑用藥了。
16樓：蟹味卍仙女
一花一世界，一夢一春秋。你有佛緣，開悟了！
17樓：且看天地造化機
斷惡修善，吃齋唸佛，阿彌陀佛!
18樓：佛學資料大全
沒錯 這是如此 這就是輪迴的幻象
19樓：匿名使用者
日有所思夜有所夢，這是正常現象，不要為了學佛而學佛，你著像了。要靜下心來，去感受！菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃！
20樓：g婷
心無雜念 一心學佛
學佛後做了奇夢，真就是預兆嗎
21樓：8萬4千法門
1 一個人到臨命終的時候，他眼睛看不見了，眼識沒有了，眼識先舍掉；耳朵也聽不見了，耳識也舍掉，乃至於鼻舌身，第六意識也沒有分別了，第七識這時候也沒有執著了，統統舍掉。
2 當第六意識、第七識不能控制的時候，剩下來阿賴耶識裡頭的習氣種子就亂髮，這時候麻煩在**？你阿賴耶裡的習氣，哪個習氣力量最大的，它就先起作用。
3 所以，為什麼教你平常要天天唸佛，就希望阿賴耶裡頭的習氣，這個習氣最重，力量最大，將來臨終時，它先發出來，領導你往生西方極樂世界。
4 每天唸佛道理就是在此地，就是怕臨命終時，第六意識、第七識一下不管事的時候，阿賴耶識不能控制，無量劫所含藏的善惡種子，在這裡頭亂髮，這個事情麻煩了。
5 這樁事情就在我們現前都可以考驗，這是我們自己要警惕的。為什麼？我們每天晚上睡覺會做夢，你在做夢的時候就是如此，第六意識、第七識不能控制，六、七不起作用，阿賴耶裡頭種子就起現行，就亂髮。
6 人迷惑顛倒，就會做惡夢，你如果曉得這個真相，你就知道人斷氣以後，那個現象可怕，出不了六道；如果每天晚上做夢都夢到唸佛，那就好了，那就證明什麼？你阿賴耶裡頭唸佛的種子有了力量。
7 要不是經常做好夢，夢到唸佛、拜佛、禮佛、聞法，都在三寶邊事，往生就難，真難！所以，為什麼要教你一心稱念，因為一心的力量最大、印象最深，阿賴耶裡頭這個種子它有力量，它先起現行，它印象最深，它忘不了。
8 因為臨終的時候顛倒，第八識習氣亂髮，這才有六道輪迴。換句話說，你常常做好夢，與三善道相應；常做惡夢，與三惡道相應；常常夢到唸佛，夢到佛菩薩，這與淨土相應。所以，能不能往生，這個事情不要問別人，自己想想就知道了。
學佛後有這種情況是否正常？
22樓：匿名使用者
如果是初學，佛菩薩來增進學人信心，這樣的情況的確是有的。
但佛菩薩不會經常來，經常來就不大妥當了。
23樓：煩惱即菩提
都是幻影。
《金剛經》說：若以聲求我，若以色見我，是人行邪道，不得見如來。
24樓：
正常。但不能貪求感應，易著魔。
南無阿彌陀佛
25樓：匿名使用者
這都不一定，隨個人因緣和業力不同，最好的是誰都不來招惹你。
26樓：丶緣起緣滅丿
這種情況會有的，不過不是每個人都有，等你瞭解後會知道的..
27樓：水在江湖雲在天
凡所有相皆是虛妄。
不是騙人，就是心魔
佛教如何看待夢境？做夢之時，神識在體內還是離體進入了夢境中？
28樓：南無蓮花尊豐佛
在佛法中。沒有夢境。
如果有夢境。我們醒來也是在一個更大的夢境。呵呵。
我有時念佛比較精進的時候。
在夢裡清醒的很。照樣打坐唸佛。覺得這個夢境不好。我還可以強行出夢。重新做個。
所以不存在說離體的問題。只是因為睡覺的因緣。六塵景象發生一些改變罷了。照樣修行。
南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
29樓：宗陽子
以佛菩薩的眼光來看，我們現在的世界，生活，都是在夢中~你所謂的夢，那是夢中夢，更是虛妄。不必討論那玩意。
30樓：滿江的紅紅
禪宗曰：日有所思，夜有所夢。夢只是大腦潛意識的對映，也有人的腦電波強到能探測到四維空間生物（如鬼神）的，那些另當別論。
我祖師曰：該吃飯吃飯，該睡覺睡覺。整日思想，亂了心神，眾生未度，自己先沉就不好了。
31樓：匿名使用者
夢是虛幻的，甚至我們以為醒著也是做夢。了悟自性就是＂悟夢中夢，醒身外身＂。都是假的，管他神識在**。
非要說的話，一般不在外面。
32樓：大成
我覺得凡夫的神識不會在夢中離開身體，而通常的夢境只是神識——意識的活動。
33樓：匿名使用者
佛教看一切都是夢境！醒醒！
34樓：仰光之陽
可以學習唯識論。一切唯識所造。夢也是經驗記憶的混合。
學佛後經常在夢中給魂唸佛怎麼回事，以前沒有的
35樓：六塵淨蓮
這就對了，你繼續。
夢中的鬼魂，不是別人，是你自己的一個分別心性。那是以前的貪嗔痴慢等養成的心性。也就是常說的受苦難的那種罪過。
一切本滿，無有空過，多一份淨，就少一份濁，多一份善，就少一份惡；多一份智慧，就少一份痴迷；無時不是滿的。你的心，隨學佛的作用，而產生了功德，就少了罪過，自身的貪嗔痴慢等，在不斷的受到覺悟功德的洗刷，在不斷超渡轉換，於是就形成了你所作之夢。
唸佛的，是你的出離心性，那些魂，是你貪嗔痴慢等的心性，兩者的數量對比正在發生變化。記好，夢中的一切，都是你自己。
願你能正確的唸佛。
願你早證無上道
我是個學佛的人，有時候會經歷夢考，可是不知道同修有沒有這樣的情況？
36樓：煩惱即菩提
夢是自己內心的折射，清淨內心。
37樓：猶如蓮花不著水亦如日月不住空
各不相同，繼續努力，修掉自己的貪嗔痴。
38樓：匿名使用者
有人或者朋友幫你吧，也許是靈體
39樓：匿名使用者
多交流有好處。學無止境。
40樓：
你有發願吃素嗎？ 反正夢考沒過。重新懺悔
為什麼有些人越學佛越苦惱,為何學佛越學越煩惱？
目前遇到一些四眾同修修學淨土法門，沒掌握真正的學習方法，導致越唸佛身體越 內差，越誦經雜容念不減，煩惱重重，沒能真正體會到法喜充滿 身心怡樂。在這裡分享佛門一位具備佛知佛見的善知識 佟愛國老師，他把如何唸佛 如何誦經 如何聽經 如何與家人大眾和諧相處 如何改變錯誤的心念心態 如何把佛法落實到生活中 ...
為什麼我學佛後運氣變得更差了,學佛後運氣不好了，為什麼學佛後運氣不好了，
有一本 阿難問事佛吉凶經 回答了您的問題。不懂因果道理，沒有把佛教落實在生活中。當然這和你覺悟有關係，學佛是為覺悟，不為別的。我們今天的好壞遭遇，都是過去以往業力 自我作用力 決定，那麼，我們未來生命運途也自然不外乎我們思想語言行為這一自我作用力鋪設。因此，要想未來好運，就做好當前。正念，正思維，正...
學佛人士，為什麼說做人很苦，學佛人士，為什麼做人苦，還要轉世做人？
人生有八苦 生 老 病 死 求不得 怨憎會 愛別離 五陰盛.一生苦。二老苦。三病苦。四死苦。五所求不得苦。六怨憎會苦。七愛別離苦。八五受陰苦。汝等當知。此八種苦。及有漏法。以逼迫故。諦實是苦。集諦者。無明及愛。能為八苦而作因本。當知此集。諦是苦因。滅諦者。無明愛滅絕於苦因。當知此滅。諦實是滅。道諦者...