1樓：匿名使用者
玉樓春：·春恨。
晏殊綠楊芳草長亭路，年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘，花底離愁三月雨。
無情不似多情苦，一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時，只有相思無盡處。
下片起首二句，「無情不似多情苦，一寸還成千萬縷」，作者用白描的手法，強烈的對比，把那夢魂牽繞的深情寫了出來。前一句直言多情苦，並且認定這種痛苦又遠非「無情」所能代的；即使自身想得到解脫，作者的無情也只能是「多情卻似總無情」的「無情」，因此依舊無法排遣那無盡的相思之苦。「一寸還成千萬縷」，極言多情。
一寸情思尚可化為千萬縷的情絲，那麼無盡的多情，會化為無數情絲。這二句欲揚先抑，故意寫出「無情」的「不似」，用以突出多情之苦。
末兩句含意深婉。天涯地角，是天地之盡頭，故云「有窮時」。然而，別離之後的相思之情，卻是無窮無盡的，正所謂「只有相思無盡處」。
這裡通過比較來體現出因「多情」而受到的精神折磨，感情真切而含蓄，對於那個薄倖年少，卻毫無埋怨之語。此詞寫閨怨，頗具婉轉流利之致，詞中不事藻飾，沒有典故，除首兩句為敘述，其餘幾句不論是用比喻，還是用反語，用誇張，都是通過白描手段反映思婦的心理活動，即難以言宣的相思之情，收到了很好的藝術效果。
文學的定義是什麼？
2樓：匿名使用者
定義為：文學是一種語言藝術，是話語蘊藉中的審美意識形態。詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等不同體裁，是文學的重要表現形式。
文學以不同的形式即體裁，表現內心情感，再現一定時期和一定地域的社會生活。作為學科門類理解的文學，包括中國語言文學、外國語言文學及新聞傳播學。
文學屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。它起源於人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與**聯結為可以演唱的抒情詩歌。
最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。
文學的概念
3樓：匿名使用者
廣義的文學，是指一切口頭或書面語言行為和作品，包括今天的文學以及政治、哲學、歷史、宗教等一般文化形態。這是文學的文化含義。
狹義的文學，是指具有審美屬性的語言行為及其作品，包括詩、散文、**、劇本等。這是文學的審美含義。
文學首先必須是一個語言文字，這個文字有它的存在形態，如語音，詞語，結構等。它可以口頭的形式代代傳承下去，也可以文字作為載體傳承，也可以印刷品，網路**形式存在。儘管載體各異，但都離不開具體的語言這一客觀事實。
文學作品，由一個又一個修辭構成，當然，文學的基礎還是文字、詞語和句法，但是這些結構主義喜歡的東西，本身並不能形成「作品」，對它們的支離也讓我們對文學更加難以把握。
確實得承認，修辭就是一種句法。但是純粹的句子並非文學，只有被佈滿篇章、形成更強大的隱喻之後，文學才宣告出生。
4樓：節操一去不回來
文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實、表現作家心靈世界的藝術，包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等，是文化的重要表現形式，以不同的形式（稱作體裁）表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。
國內優秀文學作品有哪些？
5樓：high芋頭小姐
1、《吶喊》
《吶喊》是現代文學家魯迅的短篇**集，**集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。
2、《邊城》
《邊城》是沈從文的代表作，入選20世紀中文**100強，排名第二位，僅次於魯迅的《吶喊》。它以20世紀30年代川湘交界的邊城小鎮茶峒為背景，以兼具抒情詩和小品文的優美筆觸，描繪了湘西地區特有的風土人情；借船家少女翠翠的純愛故事，展現出了人性的善良美好。由於《邊城》的美學藝術，《邊城》這部**在中國近代文學史上具有獨特的地位。
3、《四世同堂》
《四世同堂》是中國作家老舍創作的，是一部表現抗戰北平淪陷區普通民眾生活與抗戰的長篇**。該書以北平小羊圈衚衕為背景，通過複雜的矛盾糾葛，以衚衕內的祁家為主，錢家、冠家以及其他居民為輔，刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象；反抗與順從的選擇，國家與個人的選擇種種艱難的選擇紛繁地交織在一起，深刻地展示了普通人在大時代歷史程序中所走過的艱難曲折的道路。
4、《白鹿原》
《白鹿原》是作家陳忠實的代表作，這部長篇**共50餘萬字，由陳忠實歷時六年創作完成。該**以陝西關中地區白鹿原上白鹿村為縮影，通過講述白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭，表現了從清朝末年到二十世紀七八十年代長達半個多世紀的歷史變化。2023年，該**獲得中國第四屆茅盾文學獎。
5、《京華煙雲》
6樓：匿名使用者
餘華的《活著》
真的是一個時代的縮影，這是一個時代的痛。
7樓：匿名使用者
現在國內的優秀作品多得很，各行各業都很優秀的作品，也不少工農工業農業電子電器裡面都有很優秀的一些作品。
8樓：kk只想為你撐傘
四大名著。
魯迅的。巴金的。
三毛的。都很不錯。
看書是一個不停止的過程。
但是我認為看書還是儘量看文學鉅著。
9樓：趙家敬
你說的是**嗎？這是我收集的文學讀物，你看看有和你意的，想要再給我說！我發給你！
10樓：匿名使用者
我看過的。
《沉淪》《圍城》
11樓：韓炮啪
遮天，完美世界，聖墟，鬥破蒼穹，雪中悍刀行。
12樓：匿名使用者
莫言《紅高粱家族》，《白鹿原》《你別無選擇》《一地雞毛》
13樓：匿名使用者
個人很喜歡劉心武揭秘紅樓夢、煮酒探西遊、狼王夢、狼圖騰、陸小鳳傳奇、長安亂。
文學的分類
14樓：雯
文學按照體裁分為四大類：詩、散文、戲劇、**。
詩：傳統的詩是有韻律的文學作品。它通過想像與抒情來表達某種強烈的情感。詩是歷史最悠久的文學形式。
散文：是一種沒有嚴格的韻律和篇幅限制的文學形式。
**：是一種敘事性的文學體裁，通過人物的塑造和情節、環境的描述來概括地表現社會生活。
15樓：滿邦米耀
文學體裁，是指詩歌、散文、戲劇、**四大文學樣式。
（一）、詩歌。
是人類社會最早出現的一種文學樣式。
（二）、散文。
是指與詩歌、戲劇、**並列的一種文學體裁。
（1）、散文的種類。
①記敘散文：以記人、敘事為主的散文（以記敘為主兼有抒情的成分）②抒情散文：以抒發作者感情為主的散文。
③議論散文：以說理為主的散文。
（三）、**。
**是以塑造人物形象為中心，通過完整的故事情節和具體的環境描寫來反映社會生活的一種文學體裁。
（四）、其他文體。
（1）童話：兒童文學的一種體裁。
（2）寓言：帶有勸喻或諷諫性的故事。
（3）神話故事。
（4）民間故事。
（5）傳說。
（6）回憶錄。
文學學習的好處？ 5
16樓：馬佳樹枝強鸞
當然是提高文學素養了，中國古典文學中有許多關於禮的論述，有很多不僅對於個人有益，而且有利於構建和諧社會！
17樓：一刀七斷
1、提高素養，提升自身的品位。
2、是感知社會的觸角，各個學科都是融會貫通的，學習文學能夠在一定程度上提升一個人分析問題的能力，這樣才能觸類旁通嘛。
3、學習文學，也是一種美的享受，文學中所含括的智慧、人文精神是其他學科難以媲美的。
4、學習本國文學，當然也是一種文化的傳承。每一個國家都有自己的獨特的文化，何況作為四大文明古國的中國，其文化更是淵源流長，傳承這些文化精髓——文學是每一個華夏人的隱而不現但真真實實的責任。
18樓：玖辭
文學性是一種禮貌用語。也是一種美德和擁抱文學性是中國十大之一。
19樓：雨季脈絡
改變你對這個世界的看法 完善自我 開拓心靈的空間。
20樓：匿名使用者
陶冶情操，提高修養，培養氣質還可賺錢等等！
21樓：匿名使用者
瞭解我國知識和各國的文化之間的差別。
什麼是文學修養？
22樓：小草的心闖天涯
文學修養是指一個人或組織（比如xx學校，xx協會）的在文學創作、交流、傳播等行為及語言、思想上的水平。
需要強調的是，文學修養作為一個名詞，它不僅僅是指「文學修養」水平高雅或低劣。
23樓：匿名使用者
文學修養同文學素養一樣，是指一個人或組織在文學創作、交流、傳播等行為及語言、思想上的水平。
提高文學素養是一個漫長的過程，通過閱讀人類歷史上最優秀的文學作品是一條主要途徑，但不是唯一。對社會有一定的瞭解，寬廣的知識面，對歷史、世界有一定的獨立見解，良好的行為舉止，都是文學素養的一部分。 瞭解歷史，閱讀文學，品味哲學，學會分析社會人生，都是必須的。
文學的本質
24樓：鳥鳥澆花
文學是用文字對主客觀世界的演繹闡發和表達。文學的本質是文明和進步。文學的物件是容觀的和主觀的世界。文學的形式有**詩歌散文應用文戲劇電影相聲快板小品等等。
25樓：匿名使用者
本質就是生活 文學**與現實。
文學和**有什麼區別啊！
26樓：學院派魚多多
一、整體與區域性的區別。
1、文學，是屬於人文學科的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。
2、**，通過人物、情節和環境的具體描寫來反映現實生活的文學體裁。是文學這一學科的一個分支，**與詩歌、散文、戲劇，並稱「四大文學體裁」。
二、構成要素的區別。
1、文學，意識的產物，生活的反映，文學是客觀的東西到了人的頭腦中後，人重新組織編出用文字表達出來的東西。
古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術，故也是語言藝術的一種。
2、**，構成三要素：生動的人物形象、完整的故事情節和具體環境描寫。
三、表達內涵的區別。
1、文學，是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科，屬社會意識形態範疇。
文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。
27樓：北京王嘉化妝學校
區別1、其在創作時間，網路**只要是打字特別好，具有一定的文學素養都能在兩三小時之內完成三千一章，短時間目的是為了賺點選率，而文學作家則不可能做到，他們要思考，要咬文嚼字，可能一個星期或很長時間完成一章。
**的目的是創作文學。
區別2、作品質量上，那不用說，文學作家莫言，村上春樹能爭諾貝爾，為什麼土豆，番茄只能當大神。
這比網路**具有令人深思的反饋。
區別4、讀者人群，不用說網路**的讀者人群大都是些生活苦悶或者煩躁無聊的青少年或者工作無聊的中年人，而文學作品的讀者人群則包括一切要想獲得文學素養，追求文學價值的人。
區別5、**價值，可以坦白的說網路**像遊戲一樣滿足一時之快，其實讀者並沒有從中學習到什麼有價值的事情，用來消遣生活再好不過了。
區別6、嚴謹問題，網路**內容看似巨集偉壯觀，其實內容並不緊湊，而且有漏洞，而成功的文學作品則不一樣，福爾摩斯的成功就在於這一點。
閱讀歐陽修的《玉樓春》，回答下列問題。玉樓春歐陽修
1 花木繁盛，花香陣陣，景色穠麗美好。渲染洛陽滿城春色，反襯回深沉的離愁別緒。答2 擬人 表達了抒情主人公依依不捨的惜別之情。3 旅途春光無限，愁思也無邊無際 和繁華的洛陽形成鮮明的對照，驛舍偏僻寂靜 抒情主人公深夜獨處，望月思人，倍感 寂寥 回答不易求採納 歐陽修的玉樓春的閱讀答案 洛陽正值芳菲節...
為什麼詞牌玉樓春的詞不是詩，詞牌《木蘭花》（《玉樓春》）與一般的七言律詩之間的差別。
玉樓春 這個詞牌，看上去也是七言八句，和 七言律詩 相同，其實不然。因為 七言律詩 是隻限押平聲韻，並且是 一 二 四 六 八句押韻，或者是 二 四 六 八句押韻。而 玉樓春 看上去也是七言八句，但它是分上 下片的，上片四句，下片四句，上下片都是 一 二 四句押韻，並且只能押仄聲韻或入聲韻。所以說 ...
宋祁的玉樓春全詩誰能給我講下呀
玉樓春 宋祁東城漸覺風光好，縠皺波紋迎客棹。綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。浮生長恨歡娛少，肯愛千金輕一笑，為君持酒勸斜陽，且向花間留晚照。本詞歌詠春天，洋溢著珍惜青春和熱愛生活的情感。上片寫初春的風景。起句 東城漸覺風光好 以敘述的語氣緩緩寫來，表面上似不經意，但 好 字已壓抑不住對春天的讚美之情...