令人覽之有餘,而名之不可是什麼意思

2023-02-15 05:45:16 字數 2757 閱讀 9742

1樓:正是橙黃時

"令人覽之有餘,而名之不可":使人能夠得到無窮的視覺愉悅和心靈的感受,卻又難以用語言來表達。

"令人覽之有餘,而名之不可"出自張大復《梅花草堂集》。

原文:蘭之味,非可逼1而取2也。蓋在有無近遠續斷之3間,純以情韻勝。

氳氳4無所,故稱瑞5耳。體兼彩6,而不極於色,令人覽之有餘,而名7之不可;即善繪者以意取似,莫能肖8也。其真文王、孔子、屈原之徒,不可9得而親,不可得而疏者耶?

蘭花的香氣,不是逼近可以聞嗅品賞的;是在似有似無,忽遠忽近,時斷時續之間,純粹以情韻取勝,瀰漫飄忽,沒有一定的地方,所以被看作吉祥的芳草。蘭花,兼有各種顏色,但它的色彩素淡清純、含蓄溫潤,決不是奼紫嫣紅、豔麗眩目的,使人總有無窮的視覺愉悅和心靈的感受,卻又難以用語言來表達;蘭花的形態意趣,即使是善於繪畫的人,也只能憑自己的體會來描繪蘭花的形狀,不能與蘭花的神韻相同。蘭花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同類,不可以親近,但又是「不可以一日無此君」的。

1.逼:接近,迫近。

2. 取:這裡是嗅取(蘭的香味)。

3.之:的。

4.氳氳(yūnyūn)無所:瀰漫飄忽,沒有一定的地方。

5..瑞:吉,善。

6.兼彩:兼有各種顏色。

7.名:表達。

8.肖:模擬……的神韻。

9.不可:不能,不夠。

張大復(約1553—1630) 名彝宣,字元長,晚號寒山子又號病居士,明朝蘇州崑山(今屬江蘇)興賢裡片玉坊人。明代作家。

年十七,赴鄉試,不售,至中年則棄之,以諸生設管授課,後多以病止。潛心古文,猶重東坡文章,獲其風骨。廣交士林,與歸有光,王世貞,陳繼儒等當時名儒相與交接。

廣蒐虞,崑山先賢事蹟,編纂成書。又與當地人士結社**,從事創作。生平著述有《張氏先世紀略》《崑山人物傳》《崑山名宦傳》《噓雲軒文字》《聞雁齋筆談》《梅花草堂筆記》及《志遺》《靈薈》等等。

尤其以《梅花草堂筆記》著稱於世,以隨筆形式寫日常見聞與生活瑣事,文筆清雅簡潔,靈動有韻致。

他的文章被譽為「震川(同鄉歸有光字)後一大家」。陳眉公在《梅花草堂筆談》序中有這樣一段話:「元長貧而不能享客而好客,不能買書而好讀異書,老不能徇世而好經世,蓋古者狷俠之流。

「令人覽之有餘,而名之不可;即善繪者以意取似,莫能肖也。」這句話是什麼意思?

2樓:天上飛

意思是:蘭花使人能夠得到無窮的視覺愉悅和心靈的感受,卻又難以用語言來表達;蘭花的形態意趣,即使是善於繪畫的人,也只能憑自己的體會來描繪蘭花的形狀,不能與蘭花的神韻相同。

出自:清代張大復《梅花草堂集》

原文:蘭之味,非可逼而取也。蓋在有無近遠續斷之間,純以情韻勝。

氳氳無所,故稱瑞耳。體兼彩,而不極於色,令人覽之有餘,而名之不可;即善繪者以意取似,莫能肖也。其真文王、孔子、屈原之徒,不可得而親,不可得而疏者耶?

譯文:蘭花的香氣,並不是非得靠近才可以聞嗅品賞的;是在似有似無,忽遠忽近,時斷時續之間,純粹以情韻取勝,瀰漫飄忽,沒有一定的地方,所以被看作吉祥的芳草。蘭花,兼有各種顏色,但她的色彩素淡清純、含蓄溫潤,決不是奼紫嫣紅、豔麗眩目的。

使人能夠得到無窮的視覺愉悅和心靈的感受,卻又難以用語言來表達;蘭花的形態意趣,即使是善於繪畫的人,也只能憑自己的體會來描繪蘭花的形狀,不能與蘭花的神韻相同。蘭花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同類,不可以褻玩,但又是「不可以一日無此君」的。

3樓:匿名使用者

使人能夠得到無窮的視覺愉悅和心靈的感受,卻又難以用語言來表達;蘭花的形態意趣,即使是善於繪畫的人,也只能憑自己的體味來描繪蘭花的形狀,不能與蘭花的神韻相像。

而名之不可也 名的意思

4樓:絕情老鼠

而名之不可也 的意思為:卻又難以用語言來表達原句是 令人覽之有餘,而名之不可;即善繪者以意取似,莫能肖也原句的意思:人能夠得到無窮的視覺愉悅和心靈的感受,卻又難以用語言來表達;蘭花的形態意趣,即使是善於繪畫的人,也只能憑自己的體味來描繪蘭花的形狀,不能與蘭花的神韻相像。

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翻譯這段文字

《梅花草堂集》的翻譯 40

5樓:匿名使用者

原文:蘭之味,非可逼而取也。蓋在有無近遠續 斷之間,純以情韻勝。

氳氳無所,故稱瑞耳。體 兼彩,而不極於色,令人覽之有餘,而名之不可 ;即善繪者以意取似,莫能肖也。其真文王、孔 子、原之徒,不可得而親,不可得而疏者耶?

翻 譯:蘭花的香氣,不是逼近可以聞嗅品賞的;是 在似有似無,忽遠忽近,時斷時續之間,純粹以 情韻取勝,瀰漫飄忽,沒有一定的地方,所以被 看作吉祥的芳草。蘭花,兼有各種顏色,但她的 色彩素淡清純、含蓄溫潤,決不是奼紫嫣紅、豔 麗眩目的,使人能夠得到無窮的視覺愉悅和心靈 的感受,卻又難以用語言來表達;蘭花的形態意 趣,即使是善於繪畫的人,也只能憑自己的體味 來描繪蘭花的形狀,不能與蘭花的神韻相同。

蘭 花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同類, 不可以褻玩,但又是「不可以一日無此君」的。

梅花草堂集翻譯,急急急

6樓:匿名使用者

蘭花的香氣,是清雅而悠遠的,似有似無,忽遠忽近,時斷時續,飄渺縈迴,不是逼近可以聞嗅品賞的;蘭花,是有色彩的,但她的色彩素淡清純、含蓄溫潤,決不是奼紫嫣紅、豔麗眩目的,使人能夠得到無窮的視覺愉悅和心靈的感受,卻又難以用語言來表達;蘭花的形態意趣,即使是善於繪畫的人,也只能憑自己的體味來描繪,不能完全表現。蘭花恐怕就是周文王、孔夫子、屈原大夫的同類,不可以褻玩,但又是「不可以一日無此君」的。蘭花的情韻,實在是難以窮盡的。

「令人覽之有餘,而名之不可即善繪者以意取似,莫能肖也。」這句話是什麼意思

意思是 蘭花使人能夠得到無窮的視覺愉悅和心靈的感受,卻又難以用語言來表達 蘭花的形態意趣,即使是善於繪畫的人,也只能憑自己的體會來描繪蘭花的形狀,不能與蘭花的神韻相同。出自 清代張大復 梅花草堂集 原文 蘭之味,非可逼而取也。蓋在有無近遠續斷之間,純以情韻勝。氳氳無所,故稱瑞耳。體兼彩,而不極於色,...

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