1樓：金包木
「生、旦、淨、末、醜」是用「反喻」取名的。這也已經是很古老的傳說了，早在雜劇、傳奇流行的時代就有了。但是明代文學家祝枝山卻說這是謬論，否定了此說法。
在古印度的梵劇中有五個角色，和現在的「生旦淨末醜」大致是相同的；在元代夏庭芝著的《青樓集》中也有明確地表示這五種角色的；元陶宗儀在《輟耕錄》中將宋金雜劇院本中的這五種角色及表演稱為「五花爨弄」。而這也無法證明戲曲中的五個角色和古印度梵劇中的五種角色是不是一樣的，不過它們在藝術形式上卻有著毋庸置疑的難解之緣。
2樓：匿名使用者
清中葉以後，包括梆子、皮簧、絃索腔、高腔等在內的各種地方戲曲興旺起來，隨著表演藝術的提高，各個劇種的行當都有長足的發展。由於每個劇種都有自己的分行習慣，因此支系林立，名目繁多。歸納起來，大致有幾種情況：
①名同實異：例如「雜」在漢、粵、湘等劇種中，都是重要的行當之一，藝術特點同京劇的二花臉相近；戲曲史上的「雜」卻曾是群眾角色的扮演者。漢劇和崑曲都有「外」一行，但崑曲稱「老外」,常扮德高望重的長者；漢劇的「外」卻是唱、念、做諸功皆重、兼演戴盔穿甲的人物（行話叫作「靠把戲」）的行當。
②名異實同：例如潮劇的「烏衫」和「藍衫」,即其他劇種的青衣和閨門旦；莆仙戲的「靚妝」與其他劇種的花臉同；豫劇和山東梆子等的「紅臉生」近乎其他劇種的文武老生等。
③很多劇種都發揮了獨特的創造，形成本劇種特有的行當，例如崑曲的冠生，梆子劇種的淨生（老生的扮相，花臉的唱法），潮劇的彩羅衣旦，湘劇、川劇的草鞋花臉，高甲戲的傻醜和家丁丑等，都表現了劇種的特殊藝術風采。
④民間小戲在發展的初期只有小丑、小旦或增一小生，俗稱「兩小」或「三小」，隨著反映生活面的不斷擴大和劇種間的藝術交流，也有向著生旦淨醜發展的趨向，但又根據所要表現的生活內容而有所側重。這些各具特色的行當，構成了中國戲曲表演藝術的奼紫嫣紅、繁花似錦的畫面。
在京劇裡，上述的許多行當被逐漸規範化、系統化成為以「生、旦、淨、醜」為名的四個大類別了。（還有生、旦、淨、末、醜五大行當一說，但事實上「末」行已經被歸入老生裡——就是那些戴「滿髯」的老生角色。「滿髯」是京劇髯口[鬍子]的一種——從兩耳開始，整個掛髯的鐵絲上都滿是長長的鬍鬚的一種髯口。
生旦淨末醜分別指什麼？
3樓：霅霅前溪白
1、生行是扮演男性角色的一種行當，其中包括其中包括老生：主要扮演帝王及儒雅文弱的中老年人。小生：
主要扮演年輕英俊的男性角色。武生：主要扮演的是勇猛戰將或是綠林英雄。
紅生：專指勾紅色臉譜的老生。娃娃生：
劇中的兒童角色等幾大類。
2、旦行是扮演各種不同年齡，不同性格、不同身份的女性角色，分為青衣、花旦、武旦、刀馬旦、老旦、彩旦、花衫。
3、淨行俗稱花臉，又叫花面，一般都是扮演男性角色，分為正淨、副淨、武淨。
4、末行同生行，近代年來，末行已逐漸歸入生行。
5、醜行又叫小花臉、三花臉，包括文丑、武丑。
4樓：叫那個不知道
1、生行：京劇中的生行指男性角色，分為老生，小生和武生。
2、旦行：旦指女性角色，按年齡分為老旦和小旦；按性格分青衣和花旦；按武功可分為武旦和刀馬旦。
3、淨行：也叫花臉，因為臉上塗抹大量顏色，是性格與相貌有特點的男性角色。
4、末行：傳統曲角色行當，扮演中年男性。
5、醜行：「醜」指相貌醜陋的人物，一般在鼻子處勾畫一塊白。
生旦淨末醜分別指什麼？
生旦淨末醜分別指什麼
為什麼要用生旦淨末醜來給戲劇中的角色命名
關於戲劇角色名稱的由來，歷來說法不一，其中最主要的觀點有兩種 第 一種觀點認為，生 旦 淨 末 醜的劃分源於古印度梵劇。人們取元代的 青 樓集 為證 院本始作，凡五人 一曰副淨 一曰副末 一曰引戲 一曰末泥 一曰裝孤，雜劇則有旦 末。旦本女人為之，名妝旦色 末本男 子為之，名末尼。據文獻考證，這些角...
中國戲曲中的人物角色可分為生 旦 淨 末 醜，以下哪是女角色的統稱
旦角 旦又分為花旦刀馬旦老旦彩旦青衣 梅尚荀程是四大名旦 分別是梅蘭芳 尚小云 荀慧生，程硯秋 梅派代表劇目有 貴妃醉酒 霸王別姬 穆桂英掛帥 鳳還巢 宇宙鋒 等 尚派代表劇目有 雙陽公主 乾坤福壽鏡 昭君出塞 等 荀派代表劇目有 紅娘 金玉奴 荀灌娘 等。程派代表劇目有 鎖麟囊 春閨夢 賀后罵殿 ...
亥，子，醜分別是什麼時間
時辰子時 二十三點到一點 丑時 一點到三點 寅時 三點到五點 卯時 五點到七點 辰時 七點到九點 巳時 九點到十一點 午時 十一點到十三點 未時 十三點到十五點 申時 十五點到十七點 酉時 十七點到十九點 戌時 十九點到二十一點 亥時 二十一點到二十三點 迴圈使用，一週期為12個。經常與天干配合使用...