南無彌勒菩薩,出自哪部經?阿彌陀佛,出自哪部經?

2023-05-16 16:45:11 字數 5668 閱讀 8138

1樓:一向專念生極樂

阿彌陀佛

百科。《菩薩處胎經·卷第二·三世等品第五》曰:「彌勒當知。

汝復受記五十六億七千萬歲。於此樹王下成無上等正覺。我以右脅生。

汝彌勒從頂生。如我壽百歲。彌勒壽八萬四千歲。

我國土土。汝國土金。我國土苦。

汝國土樂。」

《中阿含經·王相應品·說本經》:「世尊告曰。諸比丘。

未來久遠當有人民壽八萬歲。人壽八萬歲時。此閻浮洲極大富樂。

多有人民。村邑相近。如雞一飛。

諸比丘。人壽八萬歲時。女年五百乃當出嫁。

諸比丘。人壽八萬歲時。唯有如是病。

謂寒.熱.大小便.欲.飲食.老。更無餘患。……佛告諸比丘。

未來久遠人壽八萬歲時。當有佛。名彌勒如來.無所著.等正覺.明行成為.善逝.世間解.無上士.道法御.天人師。

號佛.眾祐。」

《長阿含經·轉輪聖王修行經》:「八萬歲時人。女年五百歲始出行嫁。

時。人當有九種病。一者寒。

二者熱。三者飢。四者渴。

五者大便。六者小便。七者欲。

八者饕餮。九者老。時。

此大地坦然平整。無有溝坑.丘墟.荊棘。亦無蚊.虻.蛇.蚖.毒蟲。

瓦石.沙礫變成琉璃。人民熾盛。五穀平賤。

豐樂無極。是時。當起八萬大城。

村城鄰比。雞鳴相聞。當於爾時。

有佛出世。名為彌勒如來.至真.等正覺。十號具足。

《增一阿含經》:「彌勒菩薩經三十劫應當作佛.至真.等正覺。」:持誦阿彌陀佛。

2樓:如道居士

《佛說佛名經》:「南無普賢菩薩 南無文殊師利菩薩 南無無垢稱菩薩 南無地藏菩薩 南無虛空藏菩薩 南無觀世音菩薩 南無大勢至菩薩 南無香象菩薩 南無大香象菩薩 南無藥王菩薩 南無藥上菩薩 南無金剛藏菩薩 南無解脫月菩薩 南無彌勒菩薩 南無奮迅菩薩 南無無所發菩薩 南無陀羅尼自在王菩薩 南無無盡意菩薩 南無堅意菩薩 南無日藏菩薩」

合部光明經》:「南無一切三世佛 南無一切諸菩薩 南無彌勒菩薩等。」

佛說高王觀世音經》:「南無觀世音菩薩摩訶薩。南無彌勒菩薩摩訶薩。

南無虛空藏菩薩摩訶薩。南無普賢菩薩摩訶薩。南無金剛手菩薩摩訶薩。

南無妙吉祥菩薩摩訶薩。南無除蓋障菩薩摩訶薩。南無地藏王菩薩摩訶薩。

南無諸尊菩薩摩訶薩。」

3樓:仙人

佛說彌勒下生經 佛說彌勒上生經 菩薩處胎經 一切智光明仙人慈心因緣不食肉經 等等。

如有用,

4樓:一個懂星座的

南無阿彌陀佛,這六個字統統是梵文翻譯過來的。

阿彌陀佛,出自哪部經?

5樓:心泉明智

淨空法師講過:「提到阿彌陀佛極樂世界的佛經,至少有一百多部。」

最著名的是《佛說無量壽經》、《佛說觀無量壽經》、《佛說阿彌陀經》、《大佛頂首楞嚴經》、《大方廣佛華嚴經》、《妙法蓮華經》。

阿彌陀經,無量壽經,關無量壽經。

四阿含經。在四阿含經中有記述。

你好!《佛說阿彌陀經》

無量壽經》

6樓:煩惱即菩提

出自《佛說阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽經》、《楞嚴經》、《往生論》。

7樓:仙人

淨土五經和許許多多的佛經,許多佛經都講了。典型的是淨土五經(大眾廣知的)《佛說無量壽經》,《觀無量壽佛經》,《阿彌陀經》,《大勢至菩薩唸佛圓通章》、《普賢菩薩行願品》(前三介紹多後2是修法,修法很多不止5經中講的)

如有用,

8樓:庸人筆記

你好!《佛說阿彌陀經》

無量壽經》

9樓:網友

阿彌陀佛彌勒菩薩三經《觀彌勒菩薩上生兜率天經》《彌勒下生經》《佛說彌勒大成佛經》淨空法師---彌勒菩薩都造中國宋朝時代布袋和尚的像。布袋和尚走的時候跟大家說,他是彌勒菩薩化身來的,說完之後盤著腿他就走了,這是真的,不是假的。

彌勒菩薩都造宋朝時代布袋和尚的像。布袋和尚走的時候跟大家說,他是彌勒菩薩化身來的,說完之後盤著腿他就走了,這是真的,不是假的。

說是什麼佛菩薩再來的,說了不走,這是假的不是真的;身分一暴露馬上就走,不管是自己說的、是別人說的,如果身分暴露就走了。所以中國從那個時候起,以後造彌勒菩薩的像都造布袋和尚。布袋和尚在中國的表法表什麼?

表大慈大悲,表笑面迎人,表平等對待、和諧相處,表這個;會看的,能看得比較深的,代表放下,萬緣放下。他每天在街頭上乞食,別人供養給他的東西,他都放在布袋裡頭,每天提了個大布袋。曾經有人問他,什麼是佛法?

他老人家把布袋放在地上,兩個手這麼放下。別人看到這個樣子知道放下,放下就是佛法,人家看懂了,放下了。再問他老人家,放下之後怎麼辦?

他把布袋拿起來背在身上走了,頭都不回。這是什麼意思?放下之後要提起,提起是度化眾生,放下是自己,就像此地講的而離,離就是放下。

你看示現聲聞、辟支佛,那就是提起,應以什麼身得度就現什麼身。雖然現身度眾生,自己痕跡都不著,那叫放下。放下跟提起是一樁事情,不是兩樁事情,原來看破就是放下,放下就是看破。

或者我們換句話,提起就是放下,放下就是提起,是一不是二,這叫妙法;放下不是提起,提起不是放下,這個法就不妙。你看妙在行世間法不著世間法,這個妙,跟一切眾生和光同塵,實際上一塵不染,跟大眾和光同塵一塵不染。這是大徹大悟的菩薩不住無為、不住有為,能行世間法,十法界依正莊嚴對他一絲毫妨礙都沒有,理事無礙、事事無礙。

南無大願地藏王菩薩,出自哪部經?

10樓:小林科學

佛經中並沒有「地藏王菩薩」這個名號,佛經種稱地藏菩薩為:地藏菩薩摩訶薩。

地藏王菩薩」這個名號,是我們世人給他的尊稱,源自《大乘大集地藏十輪經》,經雲:..有菩薩名曰地藏,..持戒堅固如妙高山。

精進難壞如金剛寶。安忍不動猶如大地。靜慮深密猶如秘藏。

等至嚴麗如妙花鬘。智慧深廣猶如大海。無所染著譬太虛空。

妙果近因如眾花葉。伏諸外道如師子王。..因此世人尊稱他為地藏王菩薩。

11樓:匿名使用者

**網友:仙人911207

南無大願地藏王菩薩 源於地藏菩薩本願經(大願王)和地藏十輪經(地藏)

安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏」來自於《地藏十輪經》。

地即土地,具有七義:

一)能生義,土地能生一切生物、植物,喻菩薩能生一切善法。

二)能攝義,土地能攝一切生物,令安住自然界中。喻菩薩能攝取一切善法於大覺心中。

三)能載義,土地能負載一切礦、植、動物、令其安住世界之中,喻菩薩能負載一切眾生,由眾苦交煎的此岸,運載到清涼的彼岸。

四)能藏義,土地能含藏一切礦、植等物,喻菩薩能含藏一切妙法。

五)能持義,土地能持一切萬物,令其生長,喻菩薩能總持一切妙善,使其增長。

六)能依義,土地為一切萬物所依,喻菩薩能為一切眾生所依。

七)堅牢不動義,土地堅實不可移動,喻菩薩的菩提妙心,堅如金剛,不可破壞。

藏者,具有秘密包容含育等義。指地藏菩薩處於甚深靜慮之中,能夠含育化導一切眾生止於至善。世有秘密庫藏,蘊藏許多金銀財寶,則能濟諸貧乏,利益人寰。

喻菩薩具有如來三德秘藏,無量妙法,則能救脫無數眾生,鹹登覺岸。《地藏十輪經》雲:「安忍不動猶如大地,靜慮深密猶如秘藏」。

地藏十輪經》即《大乘大集地藏十輪經》,又譯《大方廣十輪經》。收於大正藏第十三冊。本經與《地藏菩薩本願經》相比,篇幅、內容更為浩大。

大乘大集地藏十輪經》、《地藏菩薩本願經》、《佔察善惡業報經》合稱"地藏三經",是末法時期,極為重要的經典。

12樓:木木的知識分享

出自《地藏菩薩本願經》。

阿彌陀佛,出自哪部經?

13樓:古象雄文化探秘

你好,阿彌陀佛是西方極樂世界的教主,是釋迦摩尼佛親自講述的。關於講述阿彌陀佛的淨土經典有很多,而最為主要的就是淨土三經:

淨土三經即為三部阿彌陀經的合稱:

佛說阿彌陀經》——亦稱《小阿彌陀經》。

觀無量壽佛經》——簡稱《觀經》。

大乘無量壽經》——亦稱《大阿彌陀經》。

《無量壽經》,後世經藏中名為《阿彌陀經》。為區別於鳩摩羅什所譯一卷本《阿彌陀經》,故又名《大阿彌陀經》。因其詳述阿彌陀佛於因地時發心發願以及極樂淨土莊嚴而系淨土重鎮,被多次重譯。

大寶積經無量壽如來會(唐 菩提流支譯)

佛說無量壽經(2卷)(曹魏 康僧鎧譯)

佛說無量清淨平等覺經(4卷)(後漢 支婁迦讖譯)

佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經(2卷)(吳 支謙譯)

佛說大乘無量壽莊嚴經(3卷)(宋 法賢譯)

佛說大乘無量壽莊嚴經(3卷)(宋 法賢譯)

以上六部都是《無量壽經》的不同譯本。

《阿彌陀經》,為區別於《大阿彌陀經》,故又名《小阿彌陀經》《小無量壽經》。

佛說觀無量壽佛經(1卷)(劉宋 畺良耶舍譯)

佛說阿彌陀經(1卷)(姚秦 鳩摩羅什譯)

稱讚淨土佛攝受經(1卷)(唐 玄奘譯)

主要的經典就是以上這些,另外也還有其他的經典和相關的論點。但主要的依靠就是以上這些了。

14樓:煩惱即菩提

佛說阿彌陀經,無量壽經,觀無量壽經,等。

阿彌陀佛,出自哪部經?

15樓:全棧之殤

出自《佛說阿彌陀經》:

佛告長老舍利弗:從是西方,過十萬億佛土,有世界名曰極樂;其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。」—佛說阿彌陀經》

另外,有關阿彌陀佛的經典主要包括《佛說阿彌陀經》,《無量壽經》,《觀無量壽佛經》,《大勢至菩薩唸佛圓通章》、《普賢菩薩行願品》,它們並稱淨土五經。淨土五經通常與《往生論》並稱五經一論,為淨土宗之核心經典。

16樓:抬槓君

佛說阿彌陀經。這也是淨土經典,淨土認為的持名修行也是從中而來的。阿彌陀者,無量光,無量壽,無量福。

南無觀世音菩薩,出自哪部經?

17樓:天啟

南無觀世音菩薩,出自頌古 全文是 南無觀世音菩薩,補陀巖上紅蓮舌。 不知成佛是何時,打刀須用幷州鐵。

南無阿彌陀佛,南無觀世音菩薩,南無阿彌陀佛和南無觀世音菩薩

1.我們凡夫多分別 多執著。其實沒有那一法不是這一法,是法平等 無有高下 金剛經 那一法契合您的心性,對於您有功效 對於您就是無上 最高 甚深微妙法。2.沒有那一佛不是那一佛。早就是佛,是觀音如來古佛,是正法明如來,是一切功德山王如來,是未來的 阿彌陀佛 3.唸佛唸咒是我們內心對佛菩薩的渴求 也是對...

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