秦朝時思想流派眾多,為何秦始皇會主張法家文化?

2023-05-17 00:50:10 字數 1842 閱讀 4451

1樓:花禪酒仙

因為李斯極力推行法家文化,李斯是秦始皇的左膀右臂,秦始皇能夠統一天下李斯功不可沒,有李斯在旁鼓吹足以影響到秦始皇的選擇。

2樓:在滕王閣感受冬日的蒲桃

因為秦國利用了法家思想使自己的國家變得國富民強,因此秦始皇認為法家思想是值得推崇的。

3樓:枕筆墨紙硯

因為法家主張的文化有利於他統一全國。政治家的選擇往往是有利於他的政治主張的。

4樓:格拉底先生

不同的階級喜歡不同的文化!

法家的思想主張對秦朝產生了怎樣的消極影響

5樓:閒擲葡萄

以商鞅為代表的法家,推進了秦國的強大,並最終統一了六國,但是統一之後沒有與時俱進完善、緩和嚴苛法令,造成大澤鄉起 義等事件,並最終導致帝 國 崩潰。

秦朝在實踐法家思想上存在怎樣的問題?

6樓:匿名使用者

比較嚴厲,教條主義。

7樓:輕孤零

秦朝的**集權制發展的更全面,更集中,更有利於整個社會的發展和進步。

8樓:匿名使用者

我認為,沒有問題。

真正的問題,在於法家本身。

法家,為社會提供了一套行之有效的規則,對於春秋戰國禮崩樂壞的亂局,猶如熱刀切牛油。

但是,法家對「人」的關注太少,對人的教化考慮不周,於是,法家天然的存在難以持久的問題。

法家思想與秦朝的興盛和滅亡有關係嗎?

9樓:彼岸的暗夜

法家思想與秦朝的興衰有一定的聯絡。

法家思想在秦歷史上的作用基本上分為兩個階段,即前期促進了秦的統一,但後期對秦的滅亡有很大的影響,但不能把秦的滅亡歸結於法家思想。

秦的滅亡是一個複雜的問題,歸結於秦用法家思想統治而導致秦快速滅亡是缺乏根據的。統一後的秦王朝使用法家思想進行統治,對於維護當時的統一局面是有積極意義的。歷史上使用法家思想進行統治的朝代並不只有秦代,漢以後的政權仍然執行的「外儒內法」的思想,但並沒有導致漢王朝很快滅亡。

秦漢(初)同律,漢朝並沒有在二世而亡。

統一的王朝需要有統一的思想,與皇權政治相輔而行,以增強老百姓的向心力,尤其是統治階級內部的歸屬感。在經歷幾百年的戰國後的大統一局面下,用法家思想來統治是再合適不過。但是要做到撫平各個階級的矛盾的話,很明顯法家思想還做不到這一點,需要結合儒家思想來實現。

10樓:清茶半盞

秦朝的興衰與法家思想有密切聯絡,而其中的關係對於我們今天的國家制度建設具有參照性與借鑑性。

法家的法治思想是在戰亂不斷的歷史背景下形成的,其目標是富國強兵,故顯得有些急於求成,甚至帶有威脅主義的色彩。而秦統治者顯然沒有意識到這一點,統一之後仍舊堅持強國爭霸、輕罪重罰、君權至上等思想,導致社會矛盾加劇,百姓怨聲載道。因此,在我國社會主義建設中應堅持「以德治國」和「依法治國」並舉,建立健全的法律機制的同時,也要完善相關社會福利保障機制,以「疏」代替「堵」,從根本上解決社會問題。

另外,我國還應加快民主制度建設,從各個層次、各個領域擴大公民有序政治參與,推進社會主義民主政治制度化、規範化、程式化,保證人民當家作主。

與此同時,法家思想中仍有部分是值得我們借鑑的。如荀子的社會群體理論,即人生而不能無群,而為使群體的以維持和發展,制定有關社會規範是必不可少的,這將有助於各種分工關係和各種社會角色的職責與義務的固化。從而建立一個「群道適當」的社會。

又如管仲 「思維不張,國乃滅亡」 的主張,在這所指的「四維」就是禮義廉恥四大傳統美德,時至今日也仍有他們的獨**值。這些思想,到了如今,我們自應正確重申其價值,並加以弘揚!

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記住那不叫秦朝,那叫戰國時代的秦國。戰國時期有100多年。秦朝是統一六國才有的稱呼,只有15年。商鞅是戰國時代的人,他在秦孝公時期擔任丞相。首先商鞅在的是秦國,秦朝是統一之後的稱呼。他最開始到秦國時是左庶長,是秦國二十等爵制中第十級,地位不高,但實權很大。後因變法上的功勳,進爵大良造,及二十等爵制中...

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以商鞅為代表的法家,推進了秦國的強大,並最終統一了六國,但是統一之後沒有與時俱進完善 緩和嚴苛法令,造成大澤鄉起 義等事件,並最終導致帝 國 崩潰。1 加劇了殘暴統治,人們如同生活在恐怖的大監獄裡 在中國歷史上,一般開明盛世,都能較為真誠地倡導儒家文化 凡較陰暗 的時期,都公開或半公開地傾向韓非為代...

秦朝戰爭時士兵齊喝「風起」什麼意思

相當於現在的 加油 一二三,起,活躍或者鼓舞士氣的1 形容詞 形容詞的 拉風 當然是用得最多的,有 酷 時尚 出色 前衛 等意思,可以形容一個人的外表 表情 心情等,或一個人所表現出來的綜合氣質。用一個簡單的字眼來代替所有的詞彙,而且 拉風 這個詞說出來本身就是如此的拉風。說拉風話,幹拉風事,做拉風...