1樓:礦魅羌
如遇到老人年紀大了摔倒的情況,也不要盲目去扶,老年人身體比較脆弱,有時候不恰當的處理可能造成二次傷害。
2樓:生活達人木木
應該扶起來。
尊老愛幼」是我們中華民族的傳統美德。如果遇見到老人在路邊摔倒時,我們每個公民都有義務幫助和救助老人。但確實是近幾年老人被救助後反過來冤枉救助人員的案例也出現過幾例。
自2023年1月1日起,我國正式施行《中華人民共和國民法典》之日起,如果我們再遇到這些幫人反而被訛詐的事件就無需恐慌。因為《民法典》第一百八十四條已明確規定: 因自願實施緊急救助行為造成受助人損害的,救助人不承擔民事責任。
現實情況:
個人道德與體制機制不是相互隔絕的,人類發展史證明,從生態系統到社會系統,每一個要素間都有著千絲萬縷的聯絡,甚至是互生共生的關係。以一些老年人為例,缺乏法紀約束導致了非理性,乃至社會失範。而司法執行機構的判斷失誤,又誤導了社會心理和行為。
今日大陸一些人的法律意識欠缺,加上某些地方法律機構的判處失當,給社會道德投下陰影。「跌倒老人扶不扶」這不是簡單的道德問題,更是社會治理的綜合問題。好心幫助別人反而被誣陷,這是一種讓人感到十分無奈的事情。
3樓:在徐庶廟跑步的哈密瓜
理論上該扶,但是真實的社會並不像政治課本上寫的那樣,愛國敬業誠信友善也確實是公民層面的價值目標,理想和現實終究是要區分的,就我而言,我是不敢扶的,真的賭不起。
4樓:檀以彤
面對摔倒的老人怎樣做才能是既科學又善良呢?一旦發現老年人摔倒,切不可急於攙扶,否則可能會「幫倒忙」。正確的處理方法是「四判斷」,根據判斷結果進行正確處理。
1. 判斷其意識是否清醒文章**2首先要觀察老年人的表情和神態,如果他神志是清醒的,詢問他跌倒的原因,然後給予他一些相應的幫助,比如,有一些人是心絞痛發作,可以協助老人服下,身上攜帶的急救的藥品。然後,儘快幫助他撥打急救**。
如老人意識不清,在場者應立即撥打急救**。有外傷、出血,應立即止血、包紮;有嘔吐,應將其頭部偏向一側,並清理口、鼻腔嘔吐物,保證呼吸通暢;有抽搐,應移至平整軟地面或身體下墊軟物,防止碰、擦傷,必要時牙間墊較硬物,防止舌咬傷,不要硬掰抽搐肢體,防止肌肉、骨骼損傷;如呼吸、心跳停止,應立即進行胸外心臟按壓、口對口人工呼吸等急救措施;如需搬動,應保證平穩,儘量平臥。2.
判斷其是否猝死發現病人跌倒後已昏迷,首先要判斷是否猝死。對於發生猝死的患者,我們應立即將其就地平臥在地上,同時馬上對他實施心肺復甦,就是胸部按壓,並且迅速撥打120急救**。當然,口對口人工呼吸這一點,目前對於普通人來說也不做要求,大家主要是做胸部按壓,並及時與急救中心聯絡,爭取時間搶救病人。
如有外傷、出血,立即止血、包紮;如有嘔吐,將頭偏向一側,並清理口、鼻腔嘔吐物,保證呼吸通暢;如有抽搐,移至平整軟地面或身體下墊軟物,防止碰、擦傷,必要時牙間墊較硬物,防止舌咬傷,不要硬掰抽搐肢體,防止肌肉、骨骼損傷;如需搬動,保證平穩,儘量平臥。這樣也許能挽救他的生命,而不是急急忙忙抬著病人向醫院跑。
5樓:靠奕息
不扶,因為老年人一般對痛覺不敏感,如果骨折後沒有發生移位,很可能不會感覺疼痛。扶起來骨折部位很可能發生移位;如果骨折部位已經發生移位,這時勉強站起來,骨折斷端還可能會傷及周圍組織,造成二次傷害。那老人摔倒應該怎樣處理呢?
首先要用手撐地坐起來,在原地休息一下,小心地試著抬抬腿,如果腿能抬起來,可以試著小心站起來走幾步,即使沒問題,也要嚴密觀察7-10天,如果其間出現不適,應馬上到醫院拍片檢查;如果不能抬起來,或者感覺到疼痛,很可能是股骨折、頸骨折,這時不要亂動,打**向「120」求救,及時就醫。
此外,對於普通人來說,如果不慎摔傷,第一要做的就是保持鎮定。「不要驚慌,判斷自己的傷情如何,同時撥打120急救**。」醫生介紹,一般來講摔傷的情形分為兩種,一種是開放型傷口,就是有破口的傷口。
另外一種是閉合型的傷口,即不流血沒傷口的。
除此之外,還應儘可能判斷是否有出血,是否有皮下淤血,關節活動是否受到影響等。判斷好傷口後,就需要根據病情的程度對症**。
開放型傷口不論傷口大小,均應送醫院進行**。專業醫務人員到來前,要及時止血;如果現場不具備條件,可用乾淨的布加壓包紮,然後迅速送往醫院**。
閉合型傷口閉合型傷口切記不要自行或讓非醫務人員揉、捏、掰、拉,應該等醫務人員進行處理。如果摔傷的同時有異物刺入,記得不要自行拔除,而應該保持原狀,送往醫院進行處理。
老人摔倒扶不扶,遇到老人摔倒,扶不扶?
沒有出現老人訛人的情況下,這個不管是誰都會扶的,但是自從有了 老人摔倒,誰扶訛誰 的事件後,恐怕扶老人這個善舉也就變質了,為什麼大家現在不敢扶老人了呢?因為誰去扶老人就訛誰?關鍵是警察法律還是偏向老人的,動不動就是老人年紀大了,懲罰不合適,罰款不合適,拘留不合適,並且老人知道警察和法律不能把他怎麼樣...
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