本文與群文閱讀的短文在表達感悟方面有什麼不同

2021-03-04 04:11:08 字數 3728 閱讀 8167

1樓:匿名使用者

答案:抄

1、 樂趣得來的善的或惡的、美的bai

或醜的、好的或壞du的結果 ;

從低階趣味中得zhi來的歡娛 (4分)

2、我們需要dao和尋求的是高尚的、有積極意義的樂趣和從中得到使自己為之激越振奮的那種歡娛 (3分)

3、舉例論證(例證法); 人人都有自己的樂趣(2分)4、(3分)示例: 勞動是一種樂趣,產品是它的果實5、(4分)示例:不妥當。

因為全文圍繞「樂趣」而談,不是習慣,可奧斯特洛夫斯基的名言是說「習慣」的

主題閱讀和群文閱讀有什麼不同?

2樓:小爺本無心

蔣軍晶:我覺得群文閱讀跟主題閱讀有很多是一樣的,方向是一致的,但也有一些不同。我更傾向於把群文閱讀側重於定位成一種教學方式,所以我甚至覺得,不應該有讀本有教材的,我現在編這本讀本是沒有辦法的,老師說群文閱讀說的那麼好,沒有載體,沒有說服力,沒法實現,我才編了這樣一套讀本。

而聽了嶽老師的講座和課,我覺得她們做得更好,她們是一個團隊,她們已經建構起這樣的課程,甚至這樣的教材,他們是要有系統性、邏輯性的。

如何在群文閱讀中實現"閱讀"與"表達"的融合

3樓:匿名使用者

瀘州市龍馬潭區小街子小學   趙利平

群文閱讀要指向表達已越來越成為人們共識。2011版新課程標準提出:「語文課程是一門學習語言文字運用的綜合性、實踐性課程」,告訴我們應該充分利用教材讓學生學習表達。

隨著群文閱讀更深層次的推廣,也有很多呼喚指向表達的聲音。臺灣趙鏡中先生提出在考量群文議題時應該有「語文與生活的聯絡」和「讀寫結合的操作」。浙江李海華、張祖慶老師也提出:

群文閱讀不妨「指向表達」。

群文閱讀指向表達,換言之,即實現群文的讀寫結合,或稱群文讀寫。群文讀寫,具有結構性的文字是土壤,給學生廣闊的視野;群文讀寫,具體的語言文字是根鬚,可讓學生反覆咀嚼和品味……

在具體群文讀寫操作實踐中,我們可以嘗試以下步驟:

一、審視文字,直擊語言核心

群文讀寫,首先要關注「讀」。一組選文,大都

四、五篇文字,對學生而言,40分鐘時間,全面剖析深度挖掘是不現實的。因此,老師要懂得取捨,善於取捨,從文字中篩選出學習表達最具關鍵作用的相關資訊。這裡的「關鍵資訊」至少應該具備兩個特徵:

一是具體而強烈地體現了本篇文章表達特點或表達方式,二是對整組文字的議題構建有顯著的支撐作用。關鍵資訊的提取,教師需要有明確的預設,在實施過程中要有意識地引導。張淑珍老師執教《反覆結構的童話故事》,以一篇帶多篇的方式進行,教學《七顆鑽石》時,設計了「快速默讀課文,用橫線畫出水罐發生神奇變化的句子,用曲線畫出水罐變化原因的句子。

」的核心問題。水罐的幾次變化以及變化產生的原因,這就是老師要預設提取的關鍵資訊,它可以體現對《七顆鑽石》本篇選文反覆結構的表達的揭示與認識,更為一組文字「反覆結構」的集體構建奠定基礎。單志明老師在執教《指向議**體的表達》,教學《真理誕生於一百個問號之後》,設計了「請大家速讀《真理旌於一百個問號之後》,畫找文中議論的句子。

這些散佈在文章中的語句,都在表達一個觀點:真理誕生於一百個問號之後。這就形成了一篇議**的主旨,是議**結構中的「論點」。

可見,能夠對選文進行深刻的審視,發掘出能提取關鍵資訊的語言核心,應該是實施群文讀寫的重要前提。

二、品味語言內容,感悟表達作用

群文閱讀中學生的思維活動,都是以具體的語言為憑藉的。對語言文字的理解程度,影響著學生對文字的真實認識。要從群文中學習表達,則要讓學生基本懂得表達的作用。

張淑珍老師《反覆結構的童話故事》,通過水罐的四次變化(即由水罐到銀罐到金罐到鑽石),老師作出引導:「從水罐的四次變化中,你發現了什麼?體會到什麼?

」這樣的引導,讓學生意識到故事的層層推進,也襯托著小女孩品質的一次次閃亮與上升。在《借物喻人》一組群文閱讀中,如果能夠在《桃花心木》中讓學生深度挖掘「桃花心木」自然生長狀況,在《高粱情》中挖掘高粱自然生長狀況,仔細品味,再和比喻的人物橋接,就能讓學生感受到作者如此努力地描寫事物,其作用更是為了描寫人物精神的美好。由此看來,品味文字中精緻的語言,感悟其表達作用,其實只是群文閱讀中一個一個的「點」。

也正是這樣的「點」,讓學生對錶達的作用慢慢累積,實實在在地影響著學生的認知,為後來的集體構建達成共識架設了橋樑。

三、比較語言結構,構建表達特點

群文閱讀需要統整。何謂統整?就是將兩個或兩個以上,看起來不相同但卻相關的概念,事物或現象組成一個有意義的整體。

學習多篇文字,通過閱讀理解和試探揣摸習得表達形式、懂得基本作用的基礎上,將**的語言視為一個整體,並對這個整體進行剖析和比較。在對語言結構上,可能發現表達方式的相同處,即「求同」。如《反覆結構的童話故事》中,多篇文字都連續出現反覆的語言現象,《古詩中的想象力》中,多篇文字都具有「比喻」「擬人」的修辭手法來實現聯想與想象,《借物喻人》則是前面渲染「物」的品質,最後揭示出人物精神。

隨著呈現的疊加,學生的意識漸漸變得深厚。統整時,光有「求同」並不夠,一定得追問表達方式的「不同」,即「求異」。因為「異」,所以故事才精彩,豐富,才具獨特的個性與審判的不同特質。

《反覆結構的童話故事》中,具有「並列式」與「遞進式」反覆;《指向議**的表達》中,聚焦「觀點」論證的過程時,則有「道理論證」與「事實論證」之別……通過對語言結構縱向與橫向的比較,教師有意識的引領,學生自己撥雲見日的發現,以及小組與全班的討論交流,學生對文字表達特點的把握應該是比較到位的。

四、運用語言習得,實現表達

群文讀寫,其落腳點是「寫」。只是這樣的寫,是建立在閱讀基礎上、以學習一定表達方式的實踐性寫作,具有較強的針對性。《反覆結構的童話故事》如此設計:

「我們今天一起讀了幾個反覆結構的故事,瞭解了這一類故事的特點,大家想不想當一回小作家,創編一個童話呢?」《指向議**的表達》:「我們讀了這一組群文,你們也可以把這些具體事實積累起來化為自己用。

同桌交流一下吧,你打算運用哪些事例來證明「功夫不負有心人」這個觀點呢?其中「故事的特點」 作為創編的明確要求,「運用事例來證明」觀點,具有較強針對性,即為了真正實現本課的學習目標。可見,運用語言習得實現表達,其根本目的不是為了完成一篇習作,而是通過實踐讓學生熟練地掌握一種表達方式,實現技能的遷移和體驗。

當然,群文讀寫的課堂,時間相對緊張,對習作的要求無需盡善盡美,只要能體現本組群文旨在滲透的表達策略即可。因為,只有表達方式的長期運用,才可能真正內化,做到得心應手,遊刃有餘。

基於上述教學流程,我們不難發現,要實現群文讀寫,語言文字是極關鍵的載體。以群文的課堂,從語言文字中揣摸和獲取表達方式,從語言文字中思考和積澱表達方式,從語言文字中運用和鞏固表達方式,這是學生真實的生長過程。【參考文獻】

1.《反覆結構的童話故事》張淑珍選自《2015群文閱讀新常態》

2.《借物喻人》文章一組      《學語文之友》2023年11期

3.《習作哪得清如許,群文讀寫活水來》李海華張祖慶選自〈小學語文教學〉2023年7、8期

4.《指向議**的表達》  單志明    徐賢烤《小學語文教學》2023年7、8期

群文閱讀裡比較短文的異同從哪些方面入手?

4樓:射手

嗯,情人閱讀率比較短文的一統,他有哪些方面入手的話,我覺得比較短文的系統的話。應該從一些設定進行右手吧吧

從群文閱讀到群文讀寫的讀後感

5樓:永博昊強

教師要善於尋找從群文閱讀到讀寫結合的"密碼".引導學生感悟文字語言現版象.發現文字表權達的策略,從而在群文閱讀中獲得寫作的啟蒙和歷練。

下面以寫景類群文閱讀為例,談一談筆者在群文閱讀及讀寫結合教學中的實踐與思考。

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