1樓:骨頭心心
安慰自己話的就是天註定,就好像樹上的葉子落下,它的生命軌跡應該是躺再地上,可是突然吹來了一陣風,本該落在土地上的它卻漂入了水中。人不能勝天,但可勝自己。因素可以改變軌跡。
2樓:張學偉的
有時候是因果報應吧,有時真的感覺自己活該,命中註定自己就該受苦吧。也許真的有命運吧
3樓:從小二到董事長
1命裡有時終須有,命裡無時莫強求。2三分天註定七分靠打拼。
命運真的是上天早就安排好的嗎
4樓:佛手
很多人有著這樣的疑問,人的命運真的是註定的嗎?
有的人飽讀詩書,學業有成卻一輩子累死累活只能勉強溫飽,而同窗什麼不會卻成為大老闆。有的人日日行善卻無善終,而有的人作惡多端卻天天吃香的喝辣的,逍遙法外。這一切的一切到底是為什麼?
冥冥之中自有數?人的命天註定?
下面就來看看這幾則故事,看看命運到底是不是天註定。
一、方觀承一生奇遇,靠善良渡劫
方觀承,桐城人,幼年父親因《南山集》一案被牽連充軍,因此方觀承經常年年獨自前往塞外省親。一年南歸後,方觀承想前往浙江寧波依附某親戚,結果得知親戚絕不會體諒自己這樣的窮外人,意外的是得到屠夫鄰居的青睞。
方觀承離開屠夫家,到達杭州,巧遇算命先生。算命先生瞥見方觀承就前來作揖說:「貴人到了!」
方觀承以為算命先生在做弄自己,結果算命先生收拾了傢什,邀請方觀承進小廟座談。作為罪人子女,方觀承的仕途之路算是結束了,而算命先生偏偏說他在某年某月會做官,還會升任總督,只是可惜不能善報。
為了讓方觀承相信自己,算命先生竟然自掏腰包,並囑咐他:
「他日您當陝甘總督時,有總兵延誤軍機當斬,拜託您千萬留意拯救,這就算報答我了。」
方觀承於是北上,走到直隸的時候,行李偏偏被強盜劫去。方觀承打算去保定投奔老相識某某,走到白河時又遭遇大雪,方觀承被凍倒在古寺外,昏死過去。
僧人開啟門看見方觀承僵臥雪中,急忙抱進屋灌熱湯搶救,方觀承才活過來。僧人與方觀承很投緣,留他住了幾個月才送他走。
後來方觀承靠測字餬口,結果被平郡王看上,最後誤打誤撞被雍正帝臨幸。
從此,方觀承受到皇帝知遇,不到十年就從監生升到了封疆大吏。
儘管報恩行善之後,方觀承的劫數並沒有減少,於是算命先生說:「定數難違,除非你做了大善事,拯救了千萬人性命,或許可以感動上蒼。」
正是算命先生的指點,方觀承行善救人,救濟流民,靠著善良走過了人生的坎坷,躲過了註定的大劫。
方觀承畫像
二、聽王善人,學做一個善人
明武宗正德初年,安徽商人王善到四十多歲還膝下無子。
一天,一個看禍福很準的看相人一見王善就憂愁的說:「你是不是為沒有孩子而煩惱?」
王善一聽感覺說道心坎裡了,可是不僅如此,那看相人更是說:「不僅沒有孩子,而且到了十月,會有大災難。」
王善這一聽就慌了,三十六計走為上計,就急忙到蘇州收取財物準備回去。
可能王善是真的水逆,這麼巧碰上梅雨季節,暴雨猛漲,不能通行,王善只能暫住客棧。這期間王善在河邊散步,就遇到一個**投河自盡,王善急忙花錢僱了船伕,救下了**。
說來也奇葩,**投河竟是因為家裡賣豬收了假錢,怕丈夫責罵,又因為家裡貧困,想一走了之。王善同情這位**,就給了他雙倍的錢。**的丈夫顯然是懷疑的,於是晚上**又回客棧尋找王善。
王善沒有給**開門,而是厲聲說:「你是個**,我是個孤身的外鄉人,晚上怎麼能隨便見面呢?快快回去!如果一定要來,明天早晨與你丈夫一同來。」
聽到這裡,那丈夫就覺得自己以小人之心奪盡君子之腹,然後說:「我們夫婦都在這呢。」
當王善從房間出來時,只聽「轟」的一聲,房屋因久雨而倒塌。
是王善救了這**,也是這**救了王善,之間的牽連我們弄不清楚,但是冥冥之中的聯絡,是靠自己的造化的。
之後王善再次見到那個看相人的時候,那人驚奇的說:「你滿臉陰德相,一定是做了一件有大陰德的事情。不僅免除了災難,而且獲得了不可限量的福報。」
果真,王善後來一連生了十一個兒子,其中兩個等第。
王善也一直活到九十八才去世。
三、南懷瑾的故事
南懷瑾講過他親身經歷的一個算命的事情。當時他和三個朋友一起去算命。算命說,南懷瑾以後會做到司令,他朋友會當上將,另一個最高只能到中將。
大家都不信,尤其是說那個當上將的,那時他只是個小兵。
結果過了幾十年後,果然他當了上將,南懷瑾當了司令,另一個朋友當了中將。南懷瑾不信算命有那麼準,說那個人只能到中將。就想著自己是司令員,要給他提拔到當上將,結果呢提拔的過程,很是坎坷。
但後來終於提拔到了上將,但到了那一天,那個朋友在醫院生病,就去世了。
南懷瑾就很感慨說,命運,不能用硬的手段。
現在人都浮躁,有的人聽天由命,有的人覺得一切事情都在自己智謀中。忙忙碌碌,其實還是都在命運裡打滾。費盡心機得來的,還是命裡有的。
倒白辛苦一場。命裡不該有的,費盡心機也守不住。人的一生很長,很多時候,很多人,走著走著就忘記了善良。
命裡有時終須有,命裡無時莫強求。命運的存在是真實不虛。古人說,君子要知天命。
什麼是天命?就是知道什麼該做,什麼不該做。知道自己福報不大時,就不敢去貪圖享受,也不敢去攀比。
命運最忌諱的就是算計,耍小心機。尤其是學會了風水算數的人。要知道,業力不可為。
這一點佛**一定要很謙虛。首先要有一個觀念,不要覺得我們唸了幾天佛,命運就改變了,這個都是不對的。如果一個人命運會改變時,根據藥師法門,他的特徵會顯現出來。
除了相,還要看個人的氣質,比如吃素的人,就比較少濁氣,或者清爽的感覺。這個就是氣。當然,更高層次要看心。
心改變了,其實相也會變得柔和,慈悲。命運的改變是很難的,我們只要做好自己,做個善良的人,做個溫潤的人,剩下的,就看命運了。
5樓:匿名使用者
第一,我覺得 其實這東西不能說得絕對了~
如果一切命中註定,那為什麼我們要有思想要來世上走一遭......如果全靠自己,那麼為什麼同樣的做事方式經常會有不同的結果呢?這就有運氣、時勢、周圍大環境等各方面因素在裡面。
因此,我覺得:
雖然努力很重要,但是很多時候,運氣也很重要的,因此才會有這麼一句話——盡人事聽天命。
我們要做的就是,儘自己的最大努力做好自己能做的,然後就看運氣、時勢了,能不能成功或者到底結果如何,我們都不會後悔,因為我們盡最大努力做了自己能做的,不回去後悔當時我們沒有好好做事。
第二,從心理學角度來說,你覺得冥冥之中自有安排,這關係到一個「正例謬誤理論」,說的就是,如果你心裡先相信了一個結論,之後你會在你遇到的事情中潛意識地去特別留意符合、能印證這個結論的事情,同時淡化或淡忘相反的。這就像是你看時間,是不是有時候會經常覺得看到的都是11:11分,或者18:
18分之類的數字?其實,如果你把每次看鐘表的時間都記錄下來,你會發現,這些數字和其他的數字出現的次數並沒有太大的差別,只是因為心裡作用而比較讓你印象深刻而已。
就說這麼多~ 祝你一生好運相伴,儘自己最大努力去做吧~
6樓:匿名使用者
要從現實生活來講,許多事情似乎早以註定,但要從我們視野來看,又有什麼事不是在我們自己創造的,人和天,定然是比不過的,可是看看,現在有比不過天的人嗎?
7樓:匿名使用者
人定勝天,相信自己吧,雖然人生路上會有很多貌似註定好的事情一樣,那都是對我們的考驗,。相信自己會戰勝一切的。
8樓:匿名使用者
不是。你要相信自己。幸福是靠自己的勞動創造的,而不是聽天由命得來的。
即使你不幸,也要努力把它做好。有的時候會出差錯,但是隻要努力,即使做的不好也會有些安慰。因為你努力了啊!
9樓:匿名使用者
不是,你要相信自己,你要用自己的努力祛創造奇蹟.
10樓:星南
八字是上天安排的,俗稱先天.排出個八字,查出優點和缺點,避開不好的,利用優點.揚長避短.
做對自己有利行業,叫利用先天.人生就會輕鬆一些..通過努力也可改變.
叫後天補救.勤能補拙..以上個人觀點,說錯勿怪.
11樓:匿名使用者
當然不是啦,要相信自己,自信才是通向成功的鑰匙!
12樓:街love角
命運,一半掌握在自己手裡,一半在老天爺手裡,我們要做的就是用自己手裡的一半博得老天爺手裡的一半~
人生生老病死,富貴貧賤,時運吉凶,是註定的嗎??還有萬物一切都是上天早有安排的嗎???
13樓:匿名使用者
生老病死是正常的自然規律。所謂的時運吉吉凶沒有科學依據,更不用說是註定的了。萬物也都是自然規律,更沒有所謂的上天的存在。
人從出生到死亡,要經歷許多階段,每一個階段都是一個點,把所有的點連線到一起就是一個人的一生。人更沒有富貴貧賤之分,只有人們自己把人分為所謂的富貴貧賤。那些成功的人都是靠自己的努力而成功的,他們有平和的心態,超強的抗打擊能力,還有超強的適應任何環境的能力和毅力。
我相信這位朋友,也能靠自己打拼出屬於自己的人生。
14樓:引經據典正法
二十年,袁了凡先生他十五歲到三十五歲,他完全相信人真有命運,二十年不差錯一點。他爭取功名那個念頭就死掉了,不跟人競爭,真正做到佛法上所說的,「於人無爭,於世無求」。他不需要求,我命裡有的,不用求,到時候一定得到;命裡沒有,我求也求不來,他心就定了。
三十五歲那年,跟雲谷老和尚在禪堂裡面坐了三天三夜,他沒有一個念頭。老和尚非常佩服他,一個人三天三夜不起一個妄念,這個功夫很高。就問他,你怎麼修的?
他就告訴禪師,他說我沒有修。那你怎麼三天不起心?我的命給人算準、算定,我想也沒用,所以乾脆就不想了。
老和尚聽了哈哈大笑:我以為你有相當好的功夫,原來你還是個凡人。他就問為什麼?
他說你二十年來,你的命運一點都沒有轉,完全照單行事,你不是凡夫,誰是凡夫?他向老和尚請教,那命運能改嗎?老和尚告訴他,命是你自己造的,你自己造的你怎麼會自己不能改?
當然能改。說明你這二十年也沒作善,也沒有作惡,所以就那麼準。作惡就減分,行善就加分,每天都有加減乘除,了凡先生每天都不動的,不作惡也不行善。
雲谷禪師就告訴他,他明白了,到底是個讀書人,聰明人。
雲谷教他斷惡修善,你的命運會改,你的壽命會延長,進士、舉人你可以得到。他相信了,回家就發了個願,做三千樁善事,他每次行善記下來,三千樁善事。這個願一發到第二年參加考試就變化,第二年考試,孔先生算他是第三名,他考取第一名,公家給他的米也增加,就真的應驗了,所以更努力,一生到最後全家行善積德。
沒有兒子,他求兒子,就真的生了一個兒子,兒子好像給他生了六個孫子,在晚年的時候兒孫滿堂。壽命五十三歲,他活到七十四歲,就是延壽二十一年。本來官運最高是個小小的知縣,結果他做的是一個很大的縣,寶坻知縣。
寶坻是直接歸皇上管的,就好像一個特別市、好像一個特區首長一樣,那麼高的地位。命裡頭沒有進士,沒有舉人,舉人考中了,進士也考中,證明命運是在自己手上,自己可以創造命運,不是一成不變。
佛家承認有命運,但不是定命,為什麼?你每天行善它就加分,你作惡就減分,天天有加減,做大善就乘,做大惡就除,加減乘除天天不一樣。明白這個道理,為什麼不幹?
你幹準有好處。雲谷禪師給他一本「功過格」,那就是個標準,什麼是善、什麼是惡,惡要斷,善要修。功過格就是道家的《太上感應篇》,裡面說了一百九十多樁事情,都是講善惡的標準。
他就依照這個修,每天反省,惡我有沒有做?做了趕快改,善有沒有修?每天認真幹這樁事情,幹了一輩子,效果非常卓著。
臨終的時候告訴他兒子,他沒有求長壽,壽命是自然延長的,延長二十一年。所以寫了家庭四訓(四篇文章)留給他兒子,那是他們家的傳家之寶,世世代代都要記住,都要好好學。斷一切惡,修一切善,這個家庭世世代代興旺。
聰明的人、有智慧的人應當要學習。
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