1樓：北冥一隻鳥
「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃「是句詩，來自佛教禪宗故事。
當日版南宗六祖惠權能，初尋師至韶州，聞五祖弘忍在黃梅，他便充役火頭僧。五祖欲耱法嗣，令徒弟諸僧各出一偈。
上座神秀說道：「身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使有塵埃。」彼時惠能在廚房碓米，聽了這偈，說道：
「美則美矣，了則未了。」因自念一偈曰：「菩提本非樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？
」五祖便交衣缽傳他。後入韶州（今廣東韶關市）曹溪山寶林寺任主持，開創禪學南宗,倡頓悟法,**日眾,形成禪宗的正系,被奉為禪宗六祖。
「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃「的意思是，菩提原本就沒有樹,明亮的鏡子也並非是臺,本來就虛無一物,那裡會染上什麼塵埃?
菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃這句禪語是
意思是 菩提是個覺道，又有什麼樹呢？心如明鏡臺，其實根本沒有個臺。本來就什麼都沒有，也沒有一個樣子，也沒有一個圖，或一個形相。既然什麼都沒有，塵埃又從那裡生出呢？根本就無所住了。賞析 心即自性，和常人的思想不是一回事，人的思想是後天培養的，自性是先天的，常人是思想做主，障礙自性。佛家語，萬事萬物都是...
「菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處染塵埃」是什麼意思呀
這不是詩，是佛偈 惠能少孤而艱難困苦，於市賣柴為生。及聞一客誦 金剛經 而心有所悟，遂赴五祖處學法。一日，五祖喚諸門人總來 吾向汝說，世人生死事大，汝等終日只求福田，不求出離生死苦海，自性若迷，福何可救？汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，來呈吾看。若悟大意，付汝衣法，為第六代祖。眾人只等...
菩提本無樹，明鏡亦非臺，心中無一物，何以惹塵埃？是看破紅塵後追求的是什麼？對世間就了無牽掛，對自身
上面是六祖慧能大師講的 指的是一種修行境界。這詩從來都沒叫人看破紅塵，只是你自己認為要看破紅塵。這詩前面還有一首詩。身是菩提權，心如明境臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃。合起來，會容易理解些。就是說 惹不惹紅塵，只是你自己的心認為而已，你覺得有就有，你覺得沒有就沒有，一切在於你自己的心，而不在於紅塵。佛家...