聖經上帝舊約中耶和華經常到伊甸園去

2021-03-04 06:35:03 字數 4892 閱讀 1250

1樓:回眸

再想想就明白了!一百個人有一百個理解方式,你只需要尊重自己的理解方式

2樓:匿名使用者

遠古時代聖經的確記載了神與人同行的例子,後來不是神休息了,而是更多與人同在。就是耶穌道成了肉身成為人子,住在世間達33年之久。耶穌受難之前對迷茫不知所措他的門徒說,我去原是與你們有益的,我會差遣保惠師聖靈永遠與你們同在。

神是三位一體的神,他從來沒有撇下他的兒女成為孤兒。

另外約伯的時代甚至早於亞伯拉罕的時代。

3樓:艾沙

上帝在工作,耶穌在工作,如今聖靈依然在工作。上帝是工作的上帝,否則人類就滅亡了。

4樓:匿名使用者

你當明白天父上帝即是神,聖子耶穌是神,聖靈是神。

亞當夏娃墮落之前,是可以和神面對面的,墮落之後,最就臨到世界,神與人的美好關係就阻隔了。

耶穌死亡、**之前,人類與神的關係阻隔,只有少數義人,被神節選,賜下聖靈,而且靠著他們的信心與努力,與神相聯絡、進行交通。所以說耶穌之前的人是沒有聖靈或很少有聖靈與他們同在。

耶穌死亡,用寶血洗淨人的罪,恢復了神與人的關係,耶穌**,為那美好的國度作預備,天父賜下聖靈,從此聖靈就普遍做工,不用像舊約時代那樣需要與神的關係是隔絕的,這也表明神與人同在了,聖靈從耶穌**,五旬節時候開始做工,一直到今天。

摩西五經,主要是講以色列傳說時代的事情,從開創天地到律法重申。必然有神蹟。而士師記、列王記則是以色列歷史書。

記錄事件的側重點不同。至於後篇的先知書,不是講了先知們受神的引領告誡世人的事情。約伯記則有可能是記錄的最古老的聖經事件之一了,有可能還是在入埃及之前的事情。

從**上來看,有可能撒旦那時還沒有被逐出天庭,或者逐出天庭後,神依然允許其和神交通。

5樓:同信上帝的我

上帝時刻鑑察人的心,不要存僥倖心理。

6樓:匿名使用者

伊甸園的時候,亞當夏娃還沒有犯罪,後來兩口子搬出伊甸園去了。

約伯君其實比亞伯拉罕早,撒旦看這位同學不順眼就去跟上帝說,他現在跟你混,是因為有好處。我把好處都拿走,他就不跟你混了。上帝說,只要不把他整死,你看著辦吧。然後撒旦輸了。

上帝經常跟亞伯拉罕聊天,是因為亞伯拉罕是信心之父。你也願意跟相信你的人做朋友。

出埃及的時候,兩頭都說好了,以色列人是上帝的子民,上帝是以色列人的王,所以上帝親自帶領他們。

後來士師記的時候,以色列人跟上帝的關係其實並不好,士師們也是一代不如一代。

到撒母耳的時代,以色列人非要自己立王,這才是以色列人跟上帝關係轉折的開始,上帝說,你們這是不想要我當王了,那你們為自己的選擇負責吧,他們就為自己的選擇負責去了。

後來先知們出來,就罵這些以色列人,你們這幫背信棄義的傢伙,不要上帝,還胡作非為,你們悔改吧,不悔改就等著倒黴吧!搞得大家都很討厭他們。

不過先知也說了,上帝不會因為以色列人不要他,就也不要以色列人的。等以色列人倒黴了,知道自己錯了,就派一個王來拯救他們。

後來以色列人真的倒黴了,十二個支派就剩下倆了,還成了殖民地,上帝也真派了王來了,就是耶穌,還說,他代表我,你們只要願意接受他做王的,就都是我的子民,不但是我子民,還是我兒女,舊賬就一筆勾銷,我還給你們預備個新天新地,大家開個不散場的大party。

但是以色列人都覺得耶穌這人不可信,覺得他招搖撞騙,就把他給殺了。

耶穌**以前呢,就說,你們別擔心哈,我去上帝那裡了,上帝還會派聖靈來幫助你們。

所以耶穌**後,有聖靈管理**徒。

這聖靈就是聖經一開頭說的:「神的靈執行在水面上……」,所以說上帝休息了,是錯覺。

總之,上帝就是要在人的生命中做王的。你選擇讓他做王,他就不會休息。你不選讓他做王,自己就得不著休息,大概就是這樣。

7樓:匿名使用者

新約以後,賜下保惠師在世人中間

8樓:匿名使用者

所有的事都是上帝永恆計劃的一部分。至今為止,這位神是不打盹也不睡覺的神,萬有都是靠他的全能托住。

他時時看顧你,天天看顧你,處處看顧你,一生一世看顧你。

【詩篇第121章】

121:1 我要向山舉目。我的幫助從何而來。

121:2 我的幫助從造天地的耶和華而來。

121:3 他必不叫你的腳搖動.保護你的必不打盹。

121:4 保護以色列的、也不打盹、也不睡覺。

121:5 保護你的是耶和華.耶和華在你右邊蔭庇你。

121:6 白日太陽必不傷你.夜間月亮必不害你。

121:7 耶和華要保護你、免受一切的災害.他要保護你的性命。

121:8 你出你入、耶和華要保護你、從今時直到永遠。

9樓:匿名使用者

你看不到,並不代表上帝沒有做工,上帝在休息偷懶哦~首先,你要先把你的問題搞清楚。。

從以前到現在,為什麼神好像慢慢的在休息呢?

原因不在於神哦,而是在於人哦。。

應該說,現在的人,越來越不去追求神,不去尋求神,不聽神的教導。。

哪像以前的人呢?對神的信心,對神的敬畏,對神的順服呢?

你想想,如果突然真的有一天,上帝突然對你說話,要你把你最珍愛的兒子,拿來獻祭,你會是什麼反應呢?

以我對現在的人的瞭解,

現在的人一定會說,「哇。。這個神怎麼這樣的?我還是去信別的神吧。。」

所以,在問上帝問題之前。。先反省自己。。

10樓:匿名使用者

只有先知才可以有許多特權的,一般人由於修行不到,想要卻要不來。。

聖經中提到的伊甸園指的是什麼地方?

11樓:匿名使用者

伊甸園,根據《聖經·創

世紀》記載,耶和華上帝照自己的形像造了人類的袓先,男的稱亞當,女的稱夏娃,安置第一對男女住在伊甸園中。伊甸園在聖經的原文中含有快樂,愉快的園子的意思(或稱樂園)。《聖經》記載伊甸園在東方,有四條河從伊甸流出滋潤園子。

這四條河分別是幼發拉底河、底格里斯河、基訓河和比遜河。現存的只有前兩條。

有人認為伊甸園位於今天土耳其東南部的庫爾德斯坦,它是底格里斯河和幼發拉底河發源的地區。此處哥貝克力山丘發現哥貝克力石陣,遺址可以追溯到一萬年以上,被視為可能的伊甸園。

也有人認為在今天伊拉克第二大城市巴士拉以北74公里處的qurna,那裡也是旅遊景點。

12樓:春風化雨時

根據《舊約·創世紀》記載,上帝耶和華照自己的形像造了人類的祖先男人亞當,再用亞當的一個肋骨創造了女人夏娃,並安置第一對男女住在伊甸園中。伊甸園在聖經的原文中含有樂園的意思。聖經記載伊甸園在東方,有四條河從伊甸流出滋潤園子。

這四條河分別是幼發拉底河、底格里斯河、基訓河、和比遜河。

造人,是上帝最後的也是最神聖的一項工作。最初的時候,天上尚未降下雨水,地上卻有霧氣蒸騰,滋生植物,滋潤大地。上帝便用泥土造人,在泥坯的鼻中吹人生命的氣息,就創造出了有靈的活人。

上帝給他起名叫亞當。但那時的亞當是孤獨的,上帝決心為他造一個配偶,便使他沉睡,在他沉睡之際取下他一根肋骨,又把肉合起來。上帝用這根肋骨造成了一個女人,取名叫夏娃。

上帝把夏娃領到亞當跟前,亞當立刻意識到這個女人與自己生命的聯絡,他心中充滿了快慰和滿意,脫口便說:"這是我骨中的骨,肉中的肉啊!可以稱她為女人,因為他是從男人身上取出來的。

"男人和女人原本是一體,因此男人和女人長大以後都要離開父母,與對方結合,二人成為一體。

亞當的含義是"人",夏娃的含義是"生命之母"。他們是中東和西方人傳說中人類的生命之初,是人類原始的父親和母親,是人類的始祖。

上帝在東方的伊甸,為亞當和夏娃造了一個樂園。那裡地上撒滿金子、珍珠、紅瑪瑙,各種樹木從地裡長出來,開滿各種奇花異卉,非常好看;樹上的果子還可以作為食物。園子當中還有生命樹和分別善惡樹。

還有河水在園中淙淙流淌,滋潤大地。河水分成四道環繞伊甸:第一條河叫比遜,環繞哈胖拉全地;第二條河叫基訓,環繞古實全地;第三條河叫希底結,從亞述旁邊流過;第四條河就是伯拉河。

作為上帝的恩賜,天不下雨而五穀豐登。

13樓:永夜

◎ 伊甸園 yīdiànyuán

(1) [garden of eden]∶**教聖經中指人類祖先居住的樂園

(2) [paradise]∶極樂地

英文翻譯

1. the garden of eden; paradise詳細解釋

亦省稱「 伊甸 」。1.猶太教、**教聖經故事中人類始祖居住的樂園,被譽為地上的天堂。

據《聖經·創世紀》記載,上帝造了人類始祖 亞當 、 夏娃 後,專為他們在 伊甸 (希伯來文『edēn)造此園,後兩人吃了禁果,被逐出。 魯迅 《墳·摩羅詩力說》:「《舊約》記神既以七日造天地,終乃摶埴為男子,名曰 亞當 ,已而病其寂也,復抽其肋為女子,是名 夏娃 ,皆居 伊甸 。

」(2).借指人間樂園。 郁達夫 《感傷的行旅》:

「他們只知道要打仗,他們只知道要殺人,他們只知道如何去斂錢爭勢奪權利用,他們只知道如何的來破壞農工大眾的這一個自然給與我們的 伊甸園 。」 何其芳 《夢中道路》:「我失掉了我的 伊甸 ,但並不追悔。」

14樓:匿名使用者

肉眼是看不用肉眼是看不見了,死後去的地方

15樓:匿名使用者

聖經中說過

有河從伊甸流出來滋潤那園子,從那裡分為四道:

第一道名叫比遜,就是環繞哈腓拉全地的。在那裡有金子,並且那地的金子是好的;在那裡又有珍珠和紅瑪瑙。

第二道河名叫基訓,就是環繞古實全地的。

第三道河名叫底格里斯,流在亞述的東邊,第四道河就是幼發拉底河。

——創世記2章10-14節

查考各種解經書籍和歷代考古學家的研究表明:

5000多年前的伊甸園現在的範圍大致是:

東:現在的伊朗西部

西:現在的地中海西岸

北:現在黑海、裡海大高加索山

南:現在兩河入海口,波斯彎附近

16樓:匿名使用者

2樓說的詳細。應該是吧。

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