1樓：19塵土
何以要「察看螞蟻」？
古代以色列睿智的君王所羅門提出忠告說：「你去察看螞蟻。」何以他這樣說呢？我們可以從螞蟻學到什麼？
所羅門補充說：「你去察看螞蟻的動作就可得智慧。螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。
」（箴言6：6-8）他在許久以前所說的這番話已闡明瞭一些現代生物學家所發現的真理。
箴言執筆者亞古珥表明螞蟻是一些「甚聰明」的小動物。（箴言30：24，25）當然，螞蟻的聰明並不是出於自己的智力，而是基於創造者賦予它們的本能。
例如，螞蟻會憑本能在適當的時間聚斂糧食。
螞蟻具有驚人的組織能力和卓越的合作精神。它們對同工關懷備至；若有蟻只受傷或疲乏，同工便會協助它返回蟻巢。它們亦本能地為未來打算，並會盡力完成自己的工作。
螞蟻的天性提醒人應當為未來作計劃，並且要勤懇作工。這項原則同時適用於學校、工作地方和屬靈的活動之上。正如螞蟻由於勤懇而得益處；上帝也期望人能夠「在他一切勞碌中享福」。
（傳道書3：13，22；5：18）真正的**徒也會像忙碌的螞蟻一樣辛勤工作，他們會『盡力做妥自己手所當做的事』，不是由於有上司監督，而是出於忠誠，並且渴望成為勤懇、有用的工人。
——傳道書9：10；可參閱箴言6：9-11；以及提多書2：
9，10。
事實上，如果我們能夠「察看螞蟻」，並將所學得的教訓應用出來，這無疑有助於我們獲致快樂。但正如聖經透露，最大的快樂還是來自我們努力遵行耶和華上帝的旨意。
參考資料： 守望臺雜誌 *** w93 5/15 第 32 頁 何以要「察看螞蟻」？ ***
2樓：襲綸孛珍
愚昧的源頭：肉體
我們看愚昧的本源。這裡給我們又看見四樣東西。18至21節：
「我所測不透的奇妙有三樣，連我所不知道的共有四樣，就是鷹在空中飛的道，蛇在磐石上爬的道，船在海中行的道，男與女交合的道。淫婦的道，也是這樣，她吃了把嘴一擦就說：『我沒有行惡。
』」這就是愚昧的本源。這裡有四種道路走過後，一點痕跡也沒有：老鷹飛得很快，不知道是怎麼走的。
飛機隨快，它飛過後我們還可看到痕跡，但老鷹卻不然，走過好像沒有走過一樣。蛇因為不在沙裡走，速度又快，所以雖走過，好像沒有走過一樣。船雖在海中行駛，激起很多的浪花，但是它走過後好像沒有走過一樣。
外女的道，陌生婦人的道也是如此，她吃了把嘴一擦就說，我沒有行惡。
許多人犯罪回到家裡，個個都是標準丈夫。這件事從聖靈的眼光來看，是測不透的奇妙。大家都是君子坦蕩蕩的，這世界犯了罪卻好像沒有犯罪一樣，我們的世界好像老鷹飛過，蛇在磐石上走過，船在海中行過一樣，一點犯罪的痕跡也沒有，這個世界給人的是一條康莊大道，是個快樂的世界，是個快樂的家庭，每一個丈夫都是標準丈夫，在政治舞臺上大聲疾呼的，都是為國家，為民族，為大同世界。
這就是愚昧的本源。
聖靈拯救我們脫離愚昧的本源。人不能以為，做完事後收拾乾淨不留痕跡就是對的。聖靈問當你走過這條路時，人看不見，但聖靈全看見了，神不問你走過的路是否有痕跡，神問的是那個源頭在**？
愚昧就是那個源頭。
聖經中箴言書6章16節~19節怎麼解的
3樓：leer平風
箴6:16
耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣：
箴6:17
就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手，
箴6:18
圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳，
箴6:19
吐謊言的假見證，並弟兄中佈散紛爭的人
上帝所憎惡的這些行為舉止，因為這些是人常常所表現出來的，是與上帝律法的愛的真諦相違背的，都是對別人有傷害的行為，
4樓：維真
這七樣都是耶和華恨惡的，**的解釋已經很透徹了。
聖經中箴言書6章16節的預言之靈的解釋
5樓：抖落晨星
耶和華所恨惡的有六樣，連他心所憎惡的共有七樣：
接下來是七樣罪惡，並非是人是身體器官，而是這些罪，就是高傲的眼，撒謊的舌，流無辜人血的手， 圖謀惡計的心，飛跑行惡的腳， 吐謊言的假見證，並弟兄中佈散紛爭的人。
這些都是很大的罪惡，而神是恨惡罪惡的。這些罪惡都是會直接影響他人信仰，也是必須要悔改的罪惡。
滿意請採納謝謝
聖經箴言書十六章第一節的解釋舌頭的應對在乎耶和華忘麼解釋
6樓：抖落晨星
心中的謀算在乎人；舌頭的應對由於耶和華。
這一節應當被翻譯得有對照意義，這在希伯來語裡表達得很明顯，「心中的謀算之計屬於人，舌頭的應對之才屬於上帝」。巴蘭的所作所為證明了這一箴言的真實性。巴蘭這貪婪的先知打算以上帝的名咒詛以色列，以便賺得巴勒的賞金，但是上帝控制了從他的口中流露的言辭（民22-24章）。
特別是當一個人為上帝說話的時候，所談吐的言辭是被供給的（出4:12；耶1:7；太10:
19）。
7樓：愛畫畫的鈴蘭
心裡的思想在乎世人，舌上的應對出於耶和華
**教聖經箴言書六章6至8節啥意思
8樓：匿名使用者
聯絡上下文，看6章6-11，聖經是拿螞蟻提醒懶惰人。螞蟻雖然沒有被命令或要求，但知道提早為自己預備食物，甚至在夏天就開始預備秋冬的食物。這是勤勞與未雨綢繆的表現。
藉此聖經提醒懶惰人不要再懶惰，不要只顧目前生活還過得去就不努力，不為以後預備。要行動起來，免得缺乏貧窮時後悔莫及。
9樓：匿名使用者
「懶惰的人，去看看螞蟻怎樣做事吧！這樣你就能得到智慧。螞蟻沒有將軍，沒有長官，沒有統治者，卻在夏天儲備食物，在收割時收集糧食。」（箴言6:6-8）
有許多世紀之久，人一直懷疑所羅門說螞蟻能收割及貯藏穀類過冬一事是否屬實。沒有人能證明有這樣一回事。可是，在2023年，一位英國博物學家發現了螞蟻的地下穀倉，從而證實了聖經報道的真確。
所羅門王顯然是指農蟻（messor semirufus）而言。在以色列和其他許多地方，一種常見的現象是農蟻匆匆趕路，攜帶著的是和它身體一般大小的種子。它把蒐集的糧食帶到地下儲藏室去。
「糧倉」既是位於地下，在雨季就會變得頗為潮溼，種子如果不加照料就會發芽或發黴，於是螞蟻便有額外工作要做了。太陽一出，工蟻立刻把種子帶到地面，在露天之處晒乾。在日落之前，螞蟻要搬回所有種子。
有些螞蟻頗為聰明，在蒐集到種子或在種子開始發芽時即把正在生長的尖端咬脫。
螞蟻的工作不只是儲備食物而已。它們也要做照顧幼兒的繁重工作。卵子必須緊密地捆好。
從卵子孵出的幼蟲必須飼育。蛹必須受到照料。有些螞蟻甚至提供空氣調節的服務。
日間天氣炎熱時，螞蟻把蛹移到巢裡下面較深之處。黃昏較涼時，再把蛹移回上面。工作繁重，對嗎？
蟻群增多時，必須建造新的房子。工蟻利用兩顎去挖掘泥土，並把泥土移出來。它們通常在雨後土鬆時這樣行。它們也把泥土鑄成「磚」作土木工程之用——為地下隧道和房子建造圍牆和天花板。
螞蟻所做的一切工作都是在「沒有將軍，沒有長官，沒有統治者」的情況下進行的。蟻后又如何？她並不頒佈命令。
她稱為蟻后是由於她只顧產卵，並且是蟻群之母而已。即使沒有監督去檢查或管工去催促，螞蟻也毫不睏倦地工作。有人看到一隻螞蟻從早晨六時工作至晚上十時！
一份參考資料說，「收穫蟻會在天氣好的時候離巢覓食並在暖和的月份不斷收集籽實」。它們可能會摘取植物的籽粒，或收集掉在地上的籽實。收穫蟻常常在容易找到籽實的地方，比如農田、穀倉和脫穀場附近的地底下築巢。
收穫蟻的蟻巢裡有許多扁平的儲糧室，並有很多縱橫交錯的通道把這些儲糧室連線起來。儲糧室的直徑可達12釐米，高度最多可能有1釐米。蟻群一旦積聚了足夠的食物，「即使超過4個月沒有外來的水和食物」，也能繼續生存。
螞蟻是分工合作、辛勤盡力、嚴守紀律的好例子。螞蟻常常合力工作，把比自己的體積大得多的東西拖回巢裡去。有些螞蟻還會協助受傷或疲累的同工，護送它們回家。
螞蟻有這麼多優點，難怪所羅門鼓勵人向螞蟻多多學習。螞蟻的天性提醒人應當為未來作計劃，並且要勤懇作工。
聖經箴言的第四,六章解釋
10樓：馴良的鴿子
第四章，要我們求智慧，並且保守我們的心，勝過保守一切。
第六章，要警醒，要殷勤做工。耶和華所憎惡的六樣：高傲的眼，撒謊的舌，殺害無辜的手；圖謀惡計的心，假見證和散步紛爭。
其實這一切的果效都是由心發出的。最後，警告我們勿要犯淫亂。
箴言書看不懂的人很少的，而且你可以參考每段**的標題就有個差不多了，看懂了不算什麼，最主要的是要行出來。
聖經箴言6章23節怎樣解經釋**
11樓：天路行者
6.23 誡命是bai燈:指特殊的
教導du。zhi 法則是光:則指普通教導。即誡命dao是指羅列成專條款的律例;而法則不僅是
聖經箴言6章1-5節，的解釋？
12樓：言智理
第六章，要警醒，要殷勤做工。耶和華所憎惡的六樣：高傲的眼，撒謊的舌，殺害無辜的手；圖謀惡計的心，假見證和散步紛爭。
其實這一切的果效都是由心發出的。最後，警告我們勿要犯淫亂。
箴言書看不懂的人很少的，而且你可以參考每段**的標題就有個差不多了，看懂了不算什麼，最主要的是要行出來。
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