1樓：維真
第二節這裡的「我養育兒女」指的是以色列人，「他們竟悖逆我」指的是以色列人拜偶像離開了耶和華。第三節說的意思大致與第二節相同，都是說以色列人不認識上帝，用牛用驢來形容。牛遲鈍笨拙，驢倔強不馴服。
聖經以賽亞書查經一章二到三節的意思是什麼
2樓：願若雨
【賽1:2 -3】天哪，要聽！地啊，側耳而聽！因為耶和華說：我養育兒女，將他們養大，他們竟悖逆我。牛認識主人，驢認識主人的槽；以色列卻不認識，我的民卻不留意。
查經：全宇宙被傳召出庭應訊，神為法官，猶大和耶路撒冷為被告。神指控他的百姓為難管教的兒女，竟悖逆他；他們沒有向神表示應有的感激和奉獻，連牲畜也不如！
聖經以賽亞書第10章第8節什麼意思
3樓：樂樂區區
8 他說：我的臣僕豈不都是王嗎？
神要利用亞述去懲罰猶大。但亞述人的野心比這更大！他的目的是透過南征北討，建立一個世界帝國。
他誇口，他的臣僕（或王子）都是王；他路上的城，也不比上他已經征服的；以色列和猶大的偶像，也比不上他已經征服的王國，或他自己。
聖經中以賽亞書33章十五到十六節是什麼意思
4樓：退休之
錫安中的罪人都懼怕；
不敬虔的人被戰兢抓住。
我們中間誰能與吞滅的火同住？
我們中間誰能與永火同住呢？
(以賽亞書 33:14 和合本)
行事公義、說話正直、
憎惡欺壓的財利、
擺手不**賂、
塞耳不聽流血的話，
閉眼不看**事的，
他必居高處；
他的保障是磐石的堅壘；
他的糧必不缺乏（原文是賜給）；
他的水必不斷絕。
(以賽亞書 33:15-16 和合本)
第15～16節，是對14的回答。！
與聖經以賽亞書53章有關的**
聖經以賽亞書55章1-3節什麼意思
5樓：匿名使用者
邀請接受救恩。著名的邀請函。以賽亞曾在前面第三部分客觀地宣告過神的救恩應許,以及悔改的必要性。在本章,他積極邀請罪人加入神的救恩——天國婚筵。
55:1 一切乾渴的:描述尚未得救之人的心靈狀態為肉體的乾渴。
「酒」、「水」、「奶」象徵靈魂之糧,是信仰生活不可缺的必需品,不是奢侈品。每個接待**的聖徒,只有吸取這些才能營造心滿意足的生活(約4:25)。
55:2 為何……勞碌:人有靈,必然渴慕永恆(傳3:11)。若忘卻這點,一味地貪戀肉體的飽足,靈魂就會陷入困頓的貧乏。
55:3 本節將神與悔改聖徒所立的永約及大衛之約(撒下7:8-16)視為同一個約,因為:
①兩約的授與者及執行者相同;②所立之約的屬靈意義適用於大衛及所有聖徒。神救贖史上所賜的每個約,最終意義都指向聖徒的救恩。
聖經以賽亞書三十章十五節說你們得救在乎歸回安息你們得力在乎平靜安息是什麼意思？
6樓：艾沙
真正的信心是盡了自己的本分，也選擇讓神作主。因此必有真正的平安穩妥。
以賽亞書4556英文版,聖經以賽亞書45章38節請解釋一下，謝謝
以下是丁道爾聖經註釋以賽亞書第三 十章d.第四個禍哉 失信和信實 三十1 33 專埃及 2節 屬 與亞述 31節 這兩個名字的出現，成為第四個禍哉的括弧，表明以賽亞開始要將前三個禍哉的原則，應用到實際發生的事上。在第一個禍哉中 二十八1 29 他陳明神的工作是有目的的 二十八23 29 即便會經過災...
聖經以賽亞書中50 1寫的什麼看不懂，哪位能解釋一下嗎？謝謝
以賽亞書 50 以色列人埋怨神離棄他們，我是否有過同樣的抱怨？50 1 2神應許說要為以色列爭戰，但以色列將自己賣給了罪。以色列這是自討苦吃。我的臂膀豈是縮短？意思是 我豈無拯救之力嗎？以色列的百姓忘記了神，相信其他國家會幫助他們。神並沒有棄絕以色列，而是以色列棄絕了神。來自 讀聖經 聖經以賽亞書中...
以賽亞書53章1 8節講章題目是什麼
感謝神！以賽亞書53章，主要是預言將來要來的彌賽亞 要替人擔罪 捨命流血，要作為神的祭物而降生到地上。所以，講章的題目可以擬為 神的羔羊 替死的 或 預定的恩典 願神祝福你！與聖經以賽亞書53章有關的 以賽亞書59章1至8節的 答 賽59 1耶和華的膀臂，並非縮短不能拯救。耳朵，並非發沉不能聽見。賽...