1樓：匿名使用者
1和2意思一樣，表結果
3、錶轉折，卻 的意思
2樓：一知齋
⑴表示轉折關係，相當於「然而」、「可是」、「卻」。例：
①其家甚智其子，而疑鄰人之父
②人不知而不慍，不亦君子乎？
③天下有公利而莫或興之。
④青，取之於藍，而青於藍。
⑵表示偏正關係，連線狀語和中心詞，相當於「著」、「地」等，或不譯。例：
①一絲而累，以至於寸。
②譁然而駭者，雖雞狗不得寧焉。
③蓋一歲之犯死者二焉，其餘則熙熙而樂。
④朝而往，暮而歸。
⑤掩口胡盧而笑。
⑶表示假設關係，連線主語和謂語，相當於「如果」、「假使」。例：
①人而無信，不知其可。
②諸君而有意，瞻予馬首可也。
⑷表示並列，相當於「而且」、「又」、「和」或不譯。例：
①敏而好學，不恥下問。
②永州之野產異蛇，黑質而白章。
③蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄者。
④秦師輕而無禮。
⑸表示承遞關係，相當於「而且」、「並且」、「就」或不譯。例：
①擇其善者而從之，其不善者而改之。
②餘聞而愈悲。
③置之地，拔劍撞而破之。
④滅滑而還。
⑹通「如」：好像，如同。例：
軍驚而壞都舍。
⑺通「爾」，你，你的。例：
①而翁歸。
②若欲死而父。
③而母立於茲。
(8)名詞，鬍鬚
（9）動詞，像
（10）代詞，代指人或事
（11）表示因果關係，例：
而江浙之梅皆病。
(而已)罷了。例：
①**人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一撫尺而已。
②如是而已。
③俟封奏時潛易之而已。
④此其心以為天下之知戰得惟我而已。
⑤比諸大江，不啻小支而已。
「而後」才，方才。例：
①賴膚覺之助，而後見為體。
②臣鞠躬盡瘁，死而後已。
③三月而後成。
④說書雖小技，然必句性情，習方俗。如優孟搖頭而歌，而後可以得志。
⑤假諸人而後見也。
「而況」即「何況」，用反問的語氣表示更進一層的意思。例：
①今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。而況石乎！
②技經肯綮之未嘗，而況大軱乎！
③通「也」，《莊子·天道》：「動而持，發也機；察而省……」也與而為互文，互文通用，也作「而」**。（摘自黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術**選》
文言文中「而」字的用法和意義
3樓：心園欣欣
文言文中「而」字的用法主要有四種：
1、錶轉折，如「學而不思則罔」
2、表承接，如「學而時習之」
3、表並列，如」鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。」
4、表修飾，如「面山而居」
4樓：匿名使用者
而」在古漢語（文言文）中用法是比較複雜的，它有兩個讀音ér和néng；它在有的句子裡可以是實詞，在另一個句子裡又可以是虛詞；作實詞可以是名詞，可以是動詞，可以是代詞；作虛詞時可以是連詞，可以是助詞。它的意思和用法大概有二十幾個。
下面我把古漢語首選的工具書——《辭源》上的解釋作依據，補充一些中學課本文言文課文中的句子作例句。一併打給你。
表修飾一般用在形容次後面：「吾恂恂而起」
而 一、ér
一頰毛，象毛之形。凡鱗毛之下垂者也稱而。例如：
《周禮·考工記·梓人》：「凡攫殺援噬之類，必深其爪，出其目，作其鱗之而。」[譯]：
「凡是捕殺他物持物而咬這一類的，一定深雕它的爪，突出它的眼睛，振起它的鱗與頰毛。」
二代詞。通「爾」汝，表示第二人稱。可譯為「你（的）」、「你們（的）」。例如：《項脊軒志》：「某所，而母立於茲。」[譯]：「這兒，你的母親曾經站立過」。
三連詞。
⒈表示並列關係，所連兩項在意思上不分主次、輕重，而是並列、並重的關係，可譯為「和」、「及」、「又」、「並且」或不譯。例如：《兩小兒辯日》：
「此不為遠者小而近者大乎」 [譯]：「這不是遠的小近的大嗎？」
⒉表示承接關係，所連兩項在時間、動作或事理上承接，可譯為「就」、「然後」、「來」、「便」等，或不譯。例如：《論語·為政》「溫故而知新」 [譯]：
「溫習學過的知識進而知道新的道理」。
⒊表示遞進關係，後項意思比前項意思更近一層，可譯為「而且」、「並且」等。例如：《論語·學而》「學而時習之」 [譯]：「學了知識而且按一定的時間去複習」。
⒋表示修飾關係，前項修飾後項，連線狀語和中心語，可不譯。
例如：《愚公移山》：「河曲智叟笑而止之曰」 [譯]：「河曲有個智叟笑著勸阻愚公說」。
⒌表示轉折關係，所連兩項在意思上相對或相反，可譯為「卻」、「但是」、「可是」等。例如：《狼》：
「後狼止而前狼又至」 [譯]：「後面跟他的狼停住了，可是前面的那隻狼又追上來了」。
⒍表示假設關係，常連線分句中的主語和謂語，可譯為「如果」、「假如」、「倘若」等。例如：《少年中國說》：
「使舉國之少年而果為少年也」 [譯]：「假使全國的青年人如果真的都成為有為的青年」。
⒎ 因而、所以。例如：《荀子·勸學》：「玉在山而草木潤，淵生珠而崖不枯。」 [譯]：「玉石在山上所以草木潤澤，深水潭生長珍珠因而山崖上草木不枯萎。」
⒏ 如果。例如：《論語·八佾》：「管氏而知禮，孰不知禮？」 [譯]：「如果說管仲懂得禮，那還有誰不懂得禮呢？」
四助詞，跟「上」、「下」、「來」、「往」等方位詞連用，表示時間或範圍等，可譯為「以」。例如：《圖畫》：
「故中國之畫，自肖像而外，多以意構。」 [譯]：「所以中國的畫，在肖像畫以外，多半用想象構成圖畫的內容」。
⒈相當於「之」。例如：《論語·憲問》：「君子恥其言而過其行。」[譯]：「君子以說的多做的少為恥。」注：「言而」即「言之」。
⒉表語氣。略近於「兮」。例如：《論語·微子》：「已而！已而！今之從政者殆而！」[譯]：「算了吧，算了吧！現在黨政的那些人危險極了！」
五 通「如」、如同、好像。例如：《詩經·小雅·都人士》：
「彼都人士，垂帶而厲。彼君子女，捲髮如蠆。」[譯]：
「那些都城的人士，衣帶下垂飄左右，那些貴族的女兒，發如蠍尾翅在首。」
二、néng ㄋㄥ
六通「能」。
⒈能夠。例如：《墨子·非命下》：「桀、紂、幽、厲，……不而矯其耳目之欲。」[譯]：「桀、紂、幽、厲，……不能夠改正他聲色的慾望。」
⒉能力。例如：《莊子·逍遙遊》：
「故夫知效一官，行比一鄉，德合一君，而徵一國者，其自視也亦若此矣！」[譯]：「所以，那些才智足以勝任一個官職，品行合乎一鄉人心願，道德能使國君感到滿意，能力足以取信一國之人的人，他們看待自己也像是這樣哩！」
怎樣區分文言文中"而"的用法和意義
5樓：文以立仁
文言文中"而"的難點在於做連詞。
區分文言文中"而"的連詞用法和意義 ，先要排除它的其它義。如：
名詞：而指鬍子。
代詞：同「爾」，相當於「你」；這、此。
助詞：相當於「之」。
動詞：相當於好像、如同。
語氣詞：相當於「耳」。
除了這些義項外，基本上都是連詞了。
作連詞時，"而"的用法和意義如下：
1.表並列關係。《論積貯疏》：「苟粟多而財有餘。」《捕蛇者說》：「黑質而白章。」
2.表相承關係。《扁鵲見蔡桓公》：「扁鵲望桓侯而還走。」 《石鐘山記》：「餘方心動欲還，而大聲發於水上。」
3.表示遞進關係。《勸學》：「君子愽學而日參省乎已。」 《赤壁之戰》：「此為長江之險已與我共之矣，而勢力眾寡又不可論。」
4.錶轉折關係。《餚之戰》：「吾見師出，而不見其入也。」《論積貯疏》：「生之者甚少而靡之者甚多。」
⒌表修飾關係。《勸學》：「吾嘗終日而思矣。」《捕蛇者說》：「吾恂恂而起。」
⒍表假設關係。《信陵君竊符救趙》：「吾攻趙，旦暮且下，而諸侯敢救趙者，已拔趙，必移兵先擊之。」《馮婉貞》：「諸君而有意，瞻餘馬首可也。」
⒎表因果關係。《廉頗藺相如列傳》：「臣誠恐見欺於王而負趙。」《赤壁之戰》：「表惡其能而不能用也。」
⒏表時間、方位、範圍的界限，相當於「以」。《祭妹文》：「今而後，吾將再病，教從何處呼汝耶。」
「而」字在文言文中的用法和意思是什麼？
6樓：絀胯秺浜衡浀
連詞1. 表示並列關係
永州之野產異蛇,黑質而白章.—— 唐· 柳宗元《捕蛇者說》
2.表示遞進關係
君子博學而日參省乎己.——《荀子·勸學》
3.表示承接關係
餘方心動欲還,而大聲發於水上.——宋· 蘇軾《石鐘山記》
4. 表示轉折關係
青,取之於藍,而青於藍.——《荀子·勸學》
5. 表示假設關係
諸君而(如果)有意;瞻餘馬首可也.——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》
6.表示修飾關係,連線狀語
吾恂恂而起.——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
代詞1. 你;你的
而翁歸,自與汝復算耳.——《聊齋志異·促織》
2.這樣,此 [this]
同是被逼迫,君而妾亦然.——《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》
動詞如,好象.溺死者千有餘人,軍驚而壞都舍.——《呂氏春秋 察今》
文言文乎的用法和意義
7樓：116貝貝愛
用法：介詞，相當「於」（用在動詞或形容詞後）意義：1、表示疑問或反問。
2、表示選擇的疑問。
3、表示揣度。
4、表示祈使。
5、動詞字尾，作用跟「於」相同。
6、形容詞或副詞字尾。
乎拼音：hū
漢字筆畫：
相關組詞：
1、胖乎乎[pàng hū hū]
狀態詞。形容人肥胖。
2、套近乎[tào jìn hu]
和不太熟識或關係不密切的人拉攏關係，表示親近（多含貶義）。
3、險乎[xiǎn hū]
差一點（發生不如意的事）
4、嚴乎[yán hū]
儼然。莊重。
5、神乎[shén hū]
神奇離異。
8樓：百度使用者
⑴表示疑問語氣，相當於「嗎」、「呢」。例：①天下事有難易乎？
②此不為遠者小而近者大乎？③將以實籩豆奉祭祀，供賓客乎？④然，胡不己乎？
⑤丈夫亦愛憐其少子乎？⑥若毒之乎？⑦君將哀而生之乎？
⑧大王嘗聞布衣之怒乎？⑨齊人固盜乎？⑩然豫州新敗之後，安能抗此難乎？
(11)壯士，能復飲乎？(12)技蓋至此乎？(13)齊桓、晉文之事，可得聞乎？
(14)若寡人者，可以保民乎哉？
⑵表示反問語氣，相當於「嗎」、「呢」。例：①孰為汝多知乎！
②學而時習之，不亦說乎？③人取之，未嘗有言而獨不足子所乎？④王侯將相寧有種乎？
⑤求劍若此，不亦惑乎？⑥而衣之交尚不相欺，況在國乎？
⑦吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？⑧至廢孟子而不立，非導源於小儒乎？⑨非仁木乎？⑩技經肯綮之未嘗，而況大觚乎？
⑶形容詞詞尾，有時相當於「地」。例：①今夫佩虎符、坐皋比者，乎干城之具也。②故今之墓中全乎為五人也。③以無厚入有間，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。④忽乎吾將行兮。
⑷表示測度語氣，相當於「吧」。例：①日食飲得無衰乎？②聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，其皆出於此乎？③王之好樂甚，則齊國其庶幾乎。④師勞力竭，遠主備之，無乃不可乎？
⑸同「於」。例：①叫囂乎東西，隳突乎南北。
②今雖死乎此，比吾鄉鄰之死則已後矣。③吾嘗疑乎是。（乎：
對。）④醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。⑤頹然乎其間。
⑥先王之法，經乎上世而來者也。⑦良劍期乎斷，不期乎莫鋣。（乎：
引進動作的物件。）⑧生乎吾前，其聞道也固先乎吾?⑨亦無怪乎其私之也。
⑩君子博學而日參省乎己。（乎：對。
）(11)子言未發而哀樂具乎其前。(12)蓋進乎技矣。(13)王變乎色曰。
(14)臣之所好者，道也：進乎技矣。(15)依乎天理，批大 ，導大 。
(16)以吾一日長乎爾。（爾:比。
）(17)攝乎大國這間。(18)異乎三子者之撰。(19)浴乎沂。
(20)幽獨處乎山中。
⑹表示感嘆語氣，相當於「啊」、「呀」。例：①嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎！②嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！③天乎，人乎，而竟已乎！
⑺表示商量語氣，相當於「嗎」，「吧」。例：①今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？②無以，則王乎？
⑻用在句中，表示停頓語氣。例：於是乎書
「乎」與「也」互文通用
「也」字在發展過程中，在語氣上、運用上，都有變化。它的語氣，強烈果斷，用在句尾，當作肯定語氣詞，主要用於陳述句中，比其他同類詞意義明顯。《史記·孫子傳》：
「願勿斬也。」《史記·淮陰侯列傳》：「用與不用，聽與不聽也。
」《論語·子罕》：「三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。」語氣強烈，都表示肯定之義。
由於「也」字讀音和邪耶同，有時把它當作疑問語氣詞的「乎」、耶(邪)用。《國語·周語下》：「敢問天道乎，抑人故也?
」此句「乎」與「也」互文通用。（摘自黃現璠著《古書解讀初探——黃現璠學術**選》第412頁）
文言文的用法，文言文以字的用法
根據具體的語境，有時是兩個詞，有時是一個詞。如 1.溫故而知新，可以為師矣。此句中的 可以 是兩個詞，可 以 之 意思是可以憑 這 2.士不可以不弘毅 此句中的 可以 與現代漢語用法相同。文言文以字的用法 用作介詞。主要有以下幾種情況 一 以 字表示動作 行為所用或所憑藉的工具 方法及其他，可視情況...
以字的用法，文言文以字的用法
以 是文言使用頻率很商的一個虛詞，僅諸葛亮 出師表 一文就有18處之多，表意複雜 現對其辨析如下。一 作介詞。以 作介詞是其最常見的用法，情況也比較複雜，主要有以下幾種 1 引進動作 行為的工具 憑藉。可譯為 用 拿 根據 等。例如 不用 則以紙帖之。活扳 今以蔣氏現之，猶信。捕蛇者說 例 用 以 ...
文言文中而字的用法和意義怎麼區別文言文中而字的用法
文言文中 而 字的用法主要有四種 1 錶轉折，如 學而不思則罔 2 表承接，如 學而時習之 3 表並列，如 鄒忌修八尺有餘，而形貌昳麗。4 表修飾，如 面山而居 而 在古漢語 文言文 中用法是比較複雜的，它有兩個讀音 r和n ng 它在有的句子裡可以是實詞，在另一個句子裡又可以是虛詞 作實詞可以是名...