1樓：可愛的康康哥
實踐是認識
的基礎，它對認識的決定作用主要表現在以下四個方面：
第一，實踐是認識的**。
認識的內容是在實踐活動的基礎上產生和發展的。人們只有通過實踐實際地改造和變革物件，才能準確把握物件的屬性、本質和規律，形成正確的認識，並以這種認識指導人的實踐活動。離開實踐的認識是不可能產生的。
對於認識**於實踐，不能作狹隘的簡單化的理解。認識**於實踐並不否認學習間接經驗的重要性。一個人的知識，不外直接經驗和間接經驗兩部分。
就知識的本源來說，任何知識都不能離開直接經驗。一切真知都是從直接經驗發源的。但是，這並不意味著事事都必須去直接經驗。
由於具體的主體的生命和能力是有限的，不可能事事親身實踐，一個人的多數知識還是來自於間接經驗，是從書本和傳授中得來的。
還要指出，認識**於實踐並不否定人的大腦和感官在生理素質上的差異對認識的影響。但是造**們認識和才能差別的決定性原因是後天的社會實踐。
第二，實踐是認識的目的。
認識活動的目的並不在於認識活動本身，而在於更好地去改造客體，更有效地指導實踐。認識指導實踐、為實踐服務的過程，即是認識價值的實現過程。
第三，實踐是認識發展的動力。
首先，實踐的發展不斷地提出認識的新課題，推動著認識向前發展。恩格斯說：「社會一旦有技術上的需要，則這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。
」古代水利工程、建築、航海、戰爭等的需要，催生了古代的天文學、數學和力學等自然科學。
其次，實踐為認識的發展提供必要的手段和條件，如經驗資料、實驗儀器和工具等。一方面，實踐的發展不斷揭示客觀世界的越來越多的特性，為解決認識上的新課題積累越來越豐富的經驗材料；另一方面，實踐又提供日益完備的物質手段，不斷強化主體的認識能力。
最後，實踐改造了人的主觀世界鍛鍊和提高了主體的認識能力。恩格斯說：「人的智力是按照人如何學會改變自然界而發展的。」
第四，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。
馬克思說：「人的思維是否具有客觀的真理性，這不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。人應該在實踐中證明自己思維的真理性，即自己思維的現實性和力量，自己思維的此岸性。
關於思維一—離開實踐的思維一—的現實性或非現實性的爭論，是一個純粹經院哲學的問題。」
也就是說，認識是否具有真理性，既不能從認識本身得到證實，也不能從認識物件中得到回答，只有在實踐中才能得到驗證。
2樓：**雞取
一、實踐是認識的**
首先，實踐產生了認識的需要。人成為認識主體的根本原因是由於人改造客觀世界活動的需要；科學研究的任務、科學工作的課題是由實踐的需要提出的，並且圍繞著人類實踐需要這個中心來。其次，實踐還為認識的形成提供了可能，並把這種可能變為現實。
二、實踐是認識發展的動力
首先，實踐的發展不斷地提出認識的新課題，推動著認識向前發展。其次，實踐為認識發展提供必要的條件。一方面，實踐的發展不斷揭示客觀世界的越來越多的特性，為解決認識上的新課題積累越來越豐富的經驗材料；另一方面，實踐又提供日益完備的物質手段，不斷強化主體的認識能力。
三、實踐是檢驗認識是否具有真理性的標準
人用自己的思維模式在頭腦中重建客體模型，並根據這個客體模型推匯出應當具有的未知性質，然後再用實踐加以檢驗，當理論預言與對客體的實踐結果一致時，就證明頭腦中精神地重建的客體模型與客體自身相一致。
四、實踐是認識的目的
認識活動的目的並不在於認識活動本身，而在於更好地改造客體，更有效地指導實踐。認識指導實踐、為實踐服務的過程，即是認識價值的實現過程。
3樓：有俠濮友
一）實踐
是認識的**
辯證唯物主義認識論認為，人的認識只能在實踐的基礎上產生。認識就是主體對客體的反映，客體是認識的物件和內容，單是客體本身不能形成的認識。主體的自覺能夠性，是導致認識形成的必要條件，但僅有主體的能動性也不會產生認識。
只有在主體與客體的相互作用的實踐中，認識才會產生。因為只有通過實踐，人的感官才能同客體接觸，使客觀事物及現象反映到人的頭腦來；也只有通過實踐，主體同客體反覆相互作用，才能使客體的各種本質特徵逐漸暴露出來，為主體所把握。所以，實踐是認識的**。
一切科學知識，都是人們實踐經驗的總結，都是從實踐得到的。人們在生產活動和科學實驗的實踐中，逐漸地認識了自然的現象、性質和規律以及人與自然的關係，從而產生了各們自然科學和生產技能。人們在實踐活動中，逐漸地認識了人與人的關係，認識了社會的本質和運動規律，從而形成了各門社會科學。
哲學則是自然知識和社會知識的概括和總結，歸根結底，也是**於實踐。
辯證唯物主義認識論強調認識**於實踐，這並不排除學習間接經驗的重要性。事實上對於一個人來說，由於實踐範圍的有限性，由於客觀世界的無限多樣和永恆發展，因此就不能事事直接實踐。人類認識的發展，有著內在的連續性和繼承性，一個人沒有必要事事實踐。
一個人的多數是通過學習間接經驗獲得的。但對我為間接經驗，對他人或前人來講仍是直接經驗。就認識總體來講，一切知識都**於實踐。
實踐是認識之源，間接經驗是認識之流。所以，我們既要認真讀書，努力學習間接經驗，又要積極參加實踐。
（二）實踐是認識發展的動力
實踐對認識的決定作用，還表現為實踐是認識的發展動力。人類認識發展歷史表明，人們的認識是隨著實踐的發展而發展的。現代科學的發展，新學科的出現，新知識的增加，都是由於實踐的推動。
實踐所以成為認識發展的動力，這是因為：第一，社會實踐的發展，不斷提出需要解決的新課題，推動著人類的認識不斷髮展，人們在總結實踐提供的新經驗基礎上，提出了新理論，解決了新課題，認識也就向前發展了。
（三）實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準
人的認識是否正確，是否具有客觀真理性，只能由實踐來檢驗。認識是主體對客體的反映，檢驗這種反映是否同客體相符合，只能是把主體和客體連續起來的社會實踐。實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準，這是實踐對認識具有決定作用的一個重要方面。
實踐是認識的**，實踐是認識發展的動力，實踐是檢驗認識的唯一標準，實踐是認識的目的和歸宿，都是講認識對實踐的依賴關係，表明實踐是認識的基礎，對認識具有決定作用。所以，實踐的觀點是馬克思主義認識論之首要的和基本的觀點。
4樓：顏蔓花滿自然秋
實踐是認識的基礎，它對認識的決定作用主要表現在一下四個方面：第一：實踐產生了認識的需要。
社會實踐的需要始終是人類認識發展的強大動力。第二：實踐為認識提供了可能。
人類實踐活動提出的問題歸根結底只能依靠和通過實踐來解決。實踐創造出必要的物質條件和手段，使人的認識能夠不斷深入。第三：
實踐使認識得以產生和發展。我們必須充分重視實踐經驗，並加以總結提高，推動認識不斷髮展。第四：
實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準。總之，人的認識是從實踐產生，為實踐服務，隨實踐發展，並受實踐檢驗的。認識依賴於實踐，離開實踐的認識是根本不可能。
認識和實踐總是相互作用的，認識反映客觀事物本質和規律性的理性認識，對實踐有著巨大的指導作用
實踐對認識的決定作用主要表現在哪些方面
5樓：可愛的zzz聖
實踐是認復識的基礎,對認識起決制定作用.主要表現在以下四個方面
實踐是認識的基礎,對認識起決定
作用.主要表現在以下四個方面：
第一,實踐是認識的**.
人的認識是以客觀世界的事物為物件的,但是隻有那些被人的實踐活動所指向的事物,才能成為人們認識的物件.也就是說,認識產生於實踐的需要,取決於人們社會實踐的需要和水平.
第二,實踐是認識發展的動力,認識是隨實踐的發展而發展的.
首先,變化發展的實踐不斷給人們提出新的認識課題,推動人們去進行新的探索和研究.其次,實踐在給人們提出新課題的同時,也不斷提供大量有關的經驗材料以及新的認識工具,使人們能不斷解決認識課題,使認識不斷向前發展.再次,實踐還改造了人的主觀世界,鍛鍊和提高了人的認識能力.
第三,實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準.
第四,實踐是認識的目的.人們認識世界的目的在於指導實踐有效地改造世界.
總之,認識的產生、發展、檢驗和目的都離不開實踐,這就是實踐在認識過程中的決定作用.
簡述實踐對認識的決定作用主要表現在哪些方面
6樓：東京飲品
沒有實踐就不會有認識，理解實踐也不能正確理解認識。認識產生於實踐的需要，實踐的目的在於改變世界以滿足人的需要。要改變世界必須認識世界。
實踐及其發展的需要是認識、知識產生的根源和發展的動力。
同時，實踐是認識的目的。認識必須滿足實踐的需要，為實踐服務。實踐提供了認識的可能。只有實踐才能提供認識所必需的資訊。
同時，也只有實踐才使人們獲得並不斷髮展對資訊加工的能力即思維的能力。實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。凡是符合客觀的真理性認識，通過實踐必然會成功地轉化為客觀的現實。
7樓：白粥
1.實踐是認識的**.
2.實踐是認識發展的動力.
3.,實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準.4.,實踐是認識的目的.實踐的觀點,是馬克思主義認識的第一和基本的觀點.
8樓：顏秀榮佼綢
1，實踐是認識的基礎，它對認識的決定作用主要表現在：實踐是認識的**，實踐為認識的形成提供了可能。
2，實踐是認識發展的動力。
3，實踐是檢驗認識是否具有真理性的標準。
4，實踐是認識的目的。
實踐在認識活動中的決定作用表現在哪些方面
辯證唯物主義認識論認為，人的認識只能在實踐的基礎上產生。認識就是主體對客體的反映，客體是認識的物件和內容，單是客體本身不能形成的認識。主體的自覺能夠性，是導致認識形成的必要條件，但僅有主體的能動性也不會產生認識。只有在主體與客體的相互作用的實踐中，認識才會產生。因為只有通過實踐，人的感官才能同客體接...
馬哲簡答題實踐在認識中的決定作用表現在哪些方面
實踐是認識的基礎，它對認識的決定作用主要表現在 第一，實踐產生了認識的專 需要。人們要 屬改造世界就必須首先認識世界，人類的認識活動總是為各個時代社會實踐的特定需 要服務的，科學研究的任務也總是圍繞著社會實踐的需要來確定的。第二，實踐為認識提 供了可能。人類實踐活動提出的問題歸根結底只能依靠和通過實...
經濟對教育的決定作用表現在哪些方面？你如何理解呢
首先bai 教育要發展，就必須du 要有物質條件作為zhi基礎，dao 也就是我們在專 評價一所高校時的屬硬體條件。實驗條件 實驗器材 科研經費 校園的基礎設施的建設等等，那一樣不是由社會經濟發展的好壞決定的呢？經濟基礎決定上層建築，這是一個放在 都適用的道理。經濟發展為教育發展提供了必須的物質條件...