1樓：手機使用者
1、《楞嚴經》開示： ①原文： 阿難。
汝又嗅此爐中栴檀。此香若復然於一銖。室羅筏城四十里內。
同時聞氣。 於意云何。此香為復生栴檀木。
生於汝鼻。為生於空。 阿難。
若復此香。生於汝鼻。稱鼻所生。
當從鼻出。鼻非栴檀。云何鼻中有栴檀氣。
稱汝聞香。當於鼻入。鼻中出香。
說聞非義。 若生於空。空性常恆。
香應常在。何藉爐中。爇此枯木。
若生於木。則此香質。因爇成煙。
若鼻得聞。合蒙煙氣。其煙騰空。
未及遙遠。四十里內。云何已聞。
是故當知。香鼻與聞。俱無處所。
即嗅與香。二處虛妄。本非因緣。
非自然性。 ②白話： 阿難啊，你再來嗅一嗅這個爐中檀香燒的味，這個香要是再燒上一爐，「室羅筏城」方圓40裡內，人們都能夠同時聞它到香味。
這個意思要告訴什麼呢？這個香味是從檀木裡自然揮發出來的？還是從你的鼻孔裡生發出來的？
或者是從「空」「無」裡生出來的？ 阿難吶，如果這香味是從你鼻孔裡生發出來，那麼依你的鼻孔而出來的香味，是就應當在你的鼻孔裡面，然而你的鼻子不會是檀香木，它怎麼會生發出來有檀香味呢？如果說是你嗅到外面來的香味，香味就應當從外面進入你的鼻子，然而是你的鼻子裡有香味，說你是聞到香味就不對了。
如果說這個香味從「空、無」裡生發出來的，那麼，「空、無」是恆常不變的，香味也應當是常在的，為什麼又要用鼎爐來燃燒檀香木以使它產生出來香味呢？如果是香味從檀木裡生發出來，那麼，香味是因為燃燒檀香木揮發煙氣，你的鼻子才會聞到它的香味，而那朦朧的煙氣在空中繚繞但並沒有多遠，這「室羅筏城」方園40裡內，怎麼說又都能聞到香味呢？ 所以嘛，應當知道，香味、鼻子、嗅聞，它們都沒有安住的處所。
這就是說，嗅聞和香味這兩處只是虛妄，既不是因緣和合而生，也不俱備自在自為的本性。
2樓：匿名使用者
般若波羅蜜多心經 觀自在菩薩．行深般若波羅蜜多時．照見五蘊皆空．度一切苦厄．舍利子．色不異 空．空不異色．色即是空．空即是色．受想行識．亦復如是．舍利子．是諸法空相．不生不滅．不垢不淨．不增不減．是故空中無色．無受想行識．無眼耳鼻舌身意．無色聲香味觸法．無眼界．乃至無意識界．無無明．亦無無明盡．乃至無老死．亦無老死盡．無苦集滅道．無智亦無得．以無所得故．菩提薩埵．依般若波羅蜜多故．心無掛礙．無掛礙故．無有恐怖．遠離顛倒夢想．究竟涅盤．三世諸佛．依般若波羅蜜多故．得阿耨多羅三藐三菩提. 故知般若波羅蜜多．是大神咒．是大明咒．是無上咒．是無等等咒．能除一切苦．真實不虛．故說般若波羅蜜多咒．即說咒曰．揭諦揭諦．波羅揭諦．波羅僧揭諦．菩提薩婆訶．
誰能推薦一篇佛經 靜心平性的 適合在晚上時默唸的
3樓：無拘無束即豁達
《大悲咒》、《心經》、《百字明》
供參考，
吉祥如意！
4樓：匿名使用者
要平靜自己的內心，**不過是外在的事物罷了。外在的事物都會好壞無常。只有禪修，觀察自己的內心為何而煩惱，心情不好，自然心就會趨向於平靜。
**，冥想樂的事物都只是一些輔助的方法，對於**內心不悅的根本幫助是很小的，而且只是一種短暫的方法。建議您持戒，禪修。
什麼佛經可以靜心,清心
5樓：因緣法
嚴格講，所有佛經，皆可靜心和清心。因佛教修行，本就是修心，佛經萬本，皆不離心。
但佛教又講因緣，各人因緣不同，根基不同，在世俗的身份、學歷、工作皆不同，自然會有不同的選擇。
從現代社會的高節奏和您是初學佛這些特點的來看，可選心經，最短之佛經，直指最上乘空性之理，不需理解，但能誦持，自有靜心清心之奇效。
也可選《楞嚴經四種決定清淨明誨》，誦之即明佛理，也並不長，語言優美、通俗易懂，靜心之效自然而來，清心消業，功德無量。
如果有時間，亦不妨讀《金剛經》。毛之太祖也常用來修心養性，六祖惠能更聞一句而開悟。
6樓：水中應天
每一部佛經都具有靜心的作用，就看您自己與哪一法門有緣。
唸誦佛號是最為方便
的一個方法。唸誦阿彌陀佛聖號不去夾雜其他久而久之必會靜心。
再就是《心經》短短260字把宇宙的真理講的極其透徹。閱讀起來也朗朗上口，文短易記，背誦起來也容易。是大多數人選擇修行靜心的經典。
7樓：佛經_僧伽吒經
《金剛般若波羅密經》、《般若波羅蜜多心經》有大智慧。可以解脫一切煩惱。
另外。推薦看《增一阿含經》通俗易懂
這幾乎就是佛陀在世時的（生活記錄本）
**詳細記錄了。佛在什麼地方教學。說了什麼。受過誰的供養等等。
可以對佛教有一個全面的瞭解。
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南無阿彌陀佛。祝大家吉祥如意
（大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼）
8樓：匿名使用者
六祖有言：「心迷法華轉，心悟轉法華。」又云：「無念念
9樓：匿名使用者
所有佛經都可以靜心。最短的是心經，比較長的有彌陀經，金剛經。只要專心致志唸誦，就能達到靜心作用。阿彌陀佛，個人觀點僅供參考。
10樓：匿名使用者
佛法只是藥。消化了藥，吸收了藥力，才可以去煩惱。只是把經掛在嘴上整天唸叨，最多隻能分散注意力，不去想煩惱而已，頂多只能起到安定片之類的鎮靜催眠作用，於實質無補。
11樓：godloves周遊
不知道樓主是因為什麼而心煩意亂，不知道樓主是想僅僅讓自己安靜下心來還是想要把這些煩心事解決了，佛經我沒看過，但是聖經我是看過的，我也從我周圍的人身上看到有很多從低谷中因為這本聖經所介紹的一個人耶穌而心情大好。希望這裡可以讓你找到喜樂與平安。
喜樂的心乃是良藥、憂傷的靈使骨枯乾——聖經 箴言書17:22
12樓：匿名使用者
《般若波羅蜜多心經》，但是層次較高，很難悟懂，是大智慧經。
還是先從簡單的看《百喻經》不錯的。
13樓：匿名使用者
從你的言語中可以看出你以前很少接觸佛經，所以儘量不直接讀佛經原文，讀原文你很難理解裡面真正的含義，可以先讀一些入門的，一些大德們用白話講解的。 建議你可以看：「金剛經說什麼」 ，這是南懷瑾老師著的，通俗易懂的白話文，是入門級的。
14樓：匿名使用者
佛法禪宗，有一種叫數息法。你可以打坐數息。
你可以在網上找找，什麼是數息法。
15樓：匿名使用者
阿彌陀佛 名號 心經 大悲咒 ...佛經都可以靜心的
16樓：匿名使用者
佛法學習
點我名字，點空間上面有個三慧禪房的連結，就都有了。 阿彌陀佛
17樓：煩惱即菩提
金剛經、心經、八大人覺經、四十二章經等等。
18樓：曹典之
瞭解佛經，瞭解本心，不被困擾，心自然會清涼。
19樓：如實我問
呵呵，樓主！要降服自己的心，任何經書都只是一個助緣，最主要的力還是自己！
靜心的佛經
20樓：匿名使用者
心經短bai小，你可以du
看看觀自塌培在菩薩，行深般zhi若波羅dao蜜多時，照見五蘊皆空，專度一切苦厄。舍利屬子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識， 亦復如是。舍利子，是諸法空相激衫枝，不生不滅， 不垢不淨，不增不減。
是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法， 無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道， 無智亦無得，以明敏無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。
三世諸佛， 依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神咒，是大明咒， 是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：
揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆訶
21樓：鉛筆盒兒
要靜心首先要找到為什麼不能靜心羨返的原因。
（你若果有邏輯思維的能力就專一定能找到根源。屬)其次找到產生這談派飢種原因的思想環境和社會環境。
然後是放下你的面子 放下你的驕傲含返 放下你的不合情理的妄想，你的心就平靜了。
試試吧很管用。
本來無一物 何處惹塵埃？
22樓：木繹
讀經確實有靜心的作用
建議讀金剛經
裡面有許多看破放下的句絕毀子
一遍25分鐘 不長
下面是淨專空法配嫌師講的金剛經屬 你聽完後 心會靜下來的ttp://so.youku.
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阿彌並賣備陀佛
23樓：實證
《地藏菩薩本願經》和《金剛經》。
你若能做到：認真悶襪慶、真心、仔細看好飢完兩本經書，我保證會有好效果！
若你受用到，別忘告訴我一聲。我有話給你。
祝順利螞握。
24樓：匿名使用者
靜心不需佛經 需要您就身邊的一切鄭野多加思侍拍考
如果真要讀經喊談喊
《金剛經說什麼》或許有用
25樓：匿名使用者
佛經誦讀的網拿團址：
佛經故事的**：
你可消蠢橘以看看，我覺得檔運這兩個網上的東西還值得一看。
26樓：無量阿彌陀佛
真誠,清淨,平等,正覺,慈悲,看破,放下,自在,隨緣,唸佛,全靠自己了
27樓：匿名使用者
建議您多聽聽淨空法師講經，會讓您受益非淺。阿彌陀佛！
28樓：匿名使用者
般若波來羅蜜多心經
觀自源在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見
五蘊皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識亦復如是。
舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界嫌敗態，無無明亦無無明盡，乃至無老芹源死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得。
以無所得故，菩提薩埵依般若波羅蜜多故，心無掛礙；無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
三世諸佛依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：
揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提薩婆枯盯訶
有那些佛經能讓人靜心
29樓：因緣法
嚴格講，所有佛經，皆可靜心和清心。因佛教修行，本就是修心，佛經萬本，皆不離心。
但佛教又講因緣，各人因緣不同，根基不同，在世俗的身份、學歷、工作皆不同，自然會有不同的選擇。
從現代社會的高節奏和您是初學佛這些特點的來看，可選心經，最短之佛經，直指最上乘空性之理，不需理解，但能誦持，自有靜心清心之奇效。
也可選《楞嚴經四種決定清淨明誨》，誦之即明佛理，也並不長，語言優美、通俗易懂，靜心之效自然而來，清心消業，功德無量。
如果有時間，亦不妨讀《金剛經》。毛之太祖也常用來修心養性，六祖惠能更聞一句而開悟。
能夠使人心靜的佛經,有那些佛經能讓人靜心
這樣說吧，你認為佛經可以讓人心靜，那麼，它便可以讓你心境，我告訴你一本書可以心靜，那麼你看他時就會心靜，心靜在人心，而不在書，所以，只有你相信自己會心靜時，方能心靜之 只要是你覺得和自己最有因緣的，不論經 咒 佛菩薩名號，都可以迅速安定人心。對我來說是 藥師經 每次讀到 醜陋頑愚，盲聾喑啞，攣躄背僂...
佛經中，有什麼可以靜心，清心的經
人之所以痛苦在於追求錯誤的東西。放下，便自在，學會放下，那你的心情就會自然 平和。人之所以煩，在於有過多的執著，把很多東西看得很重，如錢 如事業 如名聲。佛說，人之所以煩，在於有過多的執著，學會放下，那你的心情就會自然 平和。這很難做到慢慢來，一旦做到你會受益終生的。另外你要培養一種觀念就是把一切事...
什麼佛經可以使人心靜有那些佛經能讓人靜心
常念 善逝定跡如來 心得寂靜。常在定中。受持七佛名號所生功德經 節選 複次。舍利子。於此東方。復有佛土。名 自在力 彼土有佛。名 善逝定跡如來 應正等覺明行圓滿善逝世間解無上丈夫調御士天人師佛薄伽梵。今現在彼。哀愍世間。為諸大眾說微妙法。開示初善中善後善。文義巧妙。純一圓滿。清白梵行。若有得聞彼佛名...