1樓：各種怪
寓含惜別懷遠、感懷的意思。
折柳，古人離別時，有折柳枝相贈之風俗。最早出現在漢樂府《折楊柳歌辭》第一中。折柳」一詞寓含「惜別懷遠」之意。
我國的古代，親朋好友一旦分離，送行者總要折一支柳條贈給遠行者。人們離別時折柳相送，在思念親人、懷念故友時也會折柳寄情。
我國「折柳送行」的習俗最早見於我國第一部詩歌總集《詩經》裡的《小雅;采薇》：「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏」。古時柳樹又稱小楊或楊柳，因「柳」與「留」諧音，可以表示挽留之意。
離別贈柳表示難分難離、不忍相別、戀戀不捨的心意。
譯文：回想當初出征時，楊柳依依隨風吹；如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走，又渴又飢真勞累。滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰體會！
2樓：匿名使用者
、「折柳」之深情
古人分別時要折柳相送，這是當時一種很流行的民間習俗，尤其是在文人墨客中，成為一種時尚。
張籍《薊北旅思》：「客亭門外柳，折盡向南枝。」周邦彥《蘭陵王》：
「柳蔭直，煙裡絲絲弄碧。隋堤上，曾見幾番，拂水飄綿送行色。……長亭路，年去歲來，應折柔條過千尺。
」從「折盡向南枝」和「柔條過千尺」這樣的詞句中，我們就可以看出這種習俗、時尚存在的普遍性。
送別的地點多在長亭、橋頭或大堤，如周邦彥詞中提到的「隋堤」，還有下文的「霸陵」（附近有霸橋）即是。送別時不僅折柳相送，餞行飲酒自然是少不了的；有時還要吹笛、唱歌，曲子是現成的，幾乎當時有點文化的人都可隨口唱出；詩人們當然更要吟詩賦詞以相贈。在古代詩詞中，我們可以讀到許多與「折柳送別」這種文化習俗相關的作品，可以說這是中國文學史上一個非常重要的文化景觀。
如：李白《春夜洛城聞笛》：「誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。」（2023年高考古詩詞鑑賞題出的就是這首詩。）
李白《憶秦娥》：「簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。」
李白《金陵酒肆留別》：「風吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。」
鄭谷《淮上與友人別》：「揚子江頭楊柳春，楊花愁殺渡江人。數聲風笛離亭晚，君向瀟湘我向秦。」（「楊花」就是柳絮。蘇軾有《楊花詞》）
吳文英《風入松》：「樓前暗綠分攜路，一絲柳、一寸柔情。」
詩詞中不僅寫「折柳送別」這種行動，而且，凡是與柳相關的詞語都要拿來抒發分別時的離愁別恨，朋友間的厚意深情。如「柳絲」、「柳枝」、「柳陰」、「柳色」、「煙柳」「柳綿」（又可說成是「柳花」、「楊花」、「柳絮」）、「楊柳」、「折楊柳」、「楊柳春」、「楊柳依依」等等。
「折柳」詩詞中，還有一段非常感人的故事。
宋朝禮部屬官李之問，愛上了都城名妓聶勝瓊。李將回原籍時，聶勝瓊為之送別，飲於蓮花樓，唱了一首詞，末一句是：「無計留春住，奈何無計隨君去。
」為這，李之問又留下來住了一個多月。後來因為妻子催促太緊，李不得不悵然離去。不到十天，聶勝瓊寫了一首《鷓鴣天》，寄給李之問。
李中途得之，藏在箱子裡，回家後被妻子發現。李只得以實相告。李夫人讀了《鷓鴣天》，見其語句清健，非常高興。
不但沒有阻止李聶的這段情緣，反而拿出私房錢讓李之問去都城迎娶聶勝瓊。
聶勝瓊《鷓鴣天》：玉慘花愁出鳳城，蓮花樓下柳青青，尊前一唱陽關後，別個人人第五程。 尋好夢，夢難成，有誰知我此時情。枕前淚共簾前雨，隔個窗兒滴到明。
3樓：匿名使用者
最憶是長安,
灞水折柳處.
踏馬相酌再見難,
日落驪山暮.
笑語告相別,
落淚難由主.
浪跡天涯幾多愁,
不忘歸途路.
4樓：匿名使用者
柳 諧音留，寄託依依惜別之意
古人為什麼折柳送別
5樓：匿名使用者
因為「柳」與「留」諧音，折柳相送，表達一種依依不捨的感情。
6樓：匿名使用者
柳樹很容易成活，柳枝插在泥土中就可以長成柳樹，寓意行人平安
7樓：匿名使用者
楊柳枯枝飛落葉 柳就是離別的意思
古人送別的時候為什麼要「折柳」相贈
8樓：匿名使用者
古人離別時，有折柳枝相贈之風俗。最早出現在漢樂府《折楊柳歌辭》第一中。折柳」一詞寓含「惜別懷遠」之意。
我國的古代，親朋好友一旦分離，送行者總要折一支柳條贈給遠行者。人們離別時折柳相送，在思念親人、懷念故友時也會折柳寄情。
分別時為什麼要折柳相送呢？
常見的解釋是，「柳」諧「留」音，贈柳表示留念，一為不忍分別，二為永不忘懷。但是，這種解釋我們感到很單薄，不足以完全令人信服。折柳送別作為一種非常普遍的文化習俗，恐怕不是一個「諧音」就能解釋清楚的。
因此，古代就有人從另外的角度探求這其中的緣由。如清朝褚人獲在《堅瓠廣集》卷四中提出：「送行之人豈無他枝可折而必於柳者，非謂津亭所便，亦以人之去鄉正如木之離土，望其隨處皆安，一如柳之隨地可活，為之祝願耳。
」這種解釋是很合理的。柳樹和其他樹木相比，其特點是「隨地可活」，這正可以拿來祝願遠別的人，到了異地後，隨遇而安，能夠很快地融入當地的人群中，一切順遂。這一說法便有了深刻的哲理性和更高的文化品味。
但是，我以為，這還不是「折柳送別」這種文化習俗的最初緣由。最早的淵源應該是「昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏」這幾句古詩。理由有三：
一是這詩句來自《詩經》，而且是名句，讀書人人人熟悉；二是「楊柳依依」表達了戰士出征前懷家戀土的離情別緒，為後來的的送別詩奠定了文化基調；三是《詩經》作為五經之一，其深廣的文化傳承作用是不容懷疑的，古人作詩講究「無一字無來處」，當然來自經典。
總之，「折柳送別」應該有「諧音感懷」、「哲理啟迪」、「文化傳承」這樣三個緣由。
9樓：我賣藍芽
因為代表相念，同時也代表了依依不捨
10樓：匿名使用者
柳音同留，挽留的意思，就是不捨得你走表達一下挽留之情
古人為什麼折柳送別，古人送別的時候為什麼要「折柳」相贈
因為 柳 與 留 諧音，折柳相送，表達一種依依不捨的感情。柳樹很容易成活，柳枝插在泥土中就可以長成柳樹，寓意行人平安 楊柳枯枝飛落葉 柳就是離別的意思 古人送別的時候為什麼要 折柳 相贈 古人離別時，有折柳枝相贈之風俗。最早出現在漢樂府 折楊柳歌辭 第一中。折柳 一詞寓含 惜別懷遠 之意。我國的古代...
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