1樓：匿名使用者
意思說，有耳朵的會眾都應當聽，並沒有無耳的人。
**教啟示錄裡的**，凡有耳的，就應當聽有多少處
2樓：明天晴哦
啟2:7 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！
得勝的，我必將上帝樂園中生命樹的果子賜給他吃。』」
啟2:11 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，必不受第二次死的害。』」
啟2:17 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他，並賜他一塊白石，石上寫著新名；除了那領受的以外，沒有人能認識。』」
啟2:29 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」
啟3:6 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」
啟3:13 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」
啟3:22 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！』」
啟13:9 凡有耳的，就應當聽！
神對現今的教會和信徒所說的話是什麼？
3樓：匿名使用者
聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽！藉著聖靈的光照，神多曉喻眾教會和聖徒，去做聖工、收割莊稼、過聖潔的生活，披戴聖靈的裝備過得勝勝的生活，去傳講真理的道和得救的福音，榮神益人。
4樓：匿名使用者
都在聖經上了簡單說就是傳愛等待悔改警醒震怒毀滅
聖經啟示錄？
關於聖經
5樓：匿名使用者
路23:43a 耶穌對他說，我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了。
林後12:4 他被提到樂園裡，聽見隱祕的言語，是人不可說的。
啟2:7 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將神樂園中生命樹的果子賜給他吃。
聖經中只有這3節**中出現樂園這個詞，那是指天堂或者新天新地。
名詞解釋嗎哪是什麼意思,**教
6樓：匿名使用者
答：嗎哪指靈糧，天上的糧食，指**的話。
啟2:17 聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的就應當聽。得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他。並賜他一塊白石，石上寫著新名。除了那領受的以外。沒有人能認識。
詩78:24 降嗎哪像雨給他們吃，將天上的糧食賜給他們。
約6:35耶穌說，我就是生命的糧。到我這裡來的，必定不餓。信我的，永遠不渴。
約6:51我是從天上降下來生命的糧。人若吃這糧，就必永遠活著。我所要賜的糧，就是我的肉，為世人之生命所賜的。
聖經是外國的
7樓：掘突
聖經是外國的。是隨著八國聯軍的槍炮一起敲開中國大門的，侵略者的刺刀是對中國人身體進行摧殘，《聖經》就是對中國人精神的**。是對中國人的信仰侵略，它否定了中國女媧造人、天帝神靈等，把他們的神強加於人們。
新中國成立後中國人洗清了恥辱，但可悲的是一些人卻仍然主動揹負起精神的十字架，成為「洋爸爸」的精神奴隸。
8樓：至尊搞
聖經最開始是用希伯來語寫的我看過有的資料說 中國在上古時期的時候也是信奉上帝的而且還舉了很多證據...語言是在人們建造巴別塔的時候,上帝變亂了人們的語言~
9樓：匿名使用者
宗教普度眾生，**國界？
佛教也是外國的，你信不信？
道教也是魯國的，你就理所當然做為是中國的了？
修行人的眼界怎麼可以總是停留在「國界」兩個字上？普度眾生普到哪去了？
萬千法門，度萬千人，不同宗教適合不同人，何必去攻擊他人的宗教？
有個修行高人就說過「所有人類的宗教其實就是一個宗教。」沒有幾個人能理解。不理解沒關係，修自己喜歡的道就好了。萬法歸宗。
10樓：智鎧
樓上的,中國上古的上帝和你信的神,是一個概念?
聖經上男人是怎麼愛女人的聖經上說男人是女人頭呢為什麼
以弗所書 弗 49弗 5 25你們作丈夫的，要愛你們的妻子 正如 愛教會，為教會捨己，弗 5 28 丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子 愛妻子便是愛自己了。弗 5 33 然而你們各人都當愛妻子，如同愛自己一樣。妻子也當敬重她的丈夫。歌羅西書 西 51西 3 18 你們作妻子的，當順服自己的丈夫，這...
聖經上說耶路撒冷是屬於那個國家的
舊約 申命記 第 11 章 24 凡你們腳掌所踏之地都必歸你們。從曠野和利巴嫩，並伯拉大河，直到西海，都要作你們的境界。2.舊約 約書亞記 第 1 章 3 凡你們腳掌所踏之地，我都照著我所應許摩西的話賜給你們了。以上 宣告上帝判給以色列國.若耶路撒冷不屬於以色列,那不是有損上帝的聖名.人怎麼能與上帝...
聖經上說 你們不要論斷人,免得你們被論斷。因為你們怎樣論斷人,也必怎樣被論斷你們用什麼量器給人
不要論斷人 來 耶穌強烈指責那源種不見己過,卻百般挑剔bai批評他du人的習慣。信徒zhi需要首先自己順從dao神公義的標準，然後才能察驗或影響他人的行為 3 5節 這種不公正的論斷還包括急於給犯錯的人定罪，對他迴歸神和神的道不抱任何指望的態度 路6 36 37 並非是在反對我們對他人的罪加以分辨或...