1樓：蔚雪卉柏雲
佩香囊，可以避邪驅瘟、襟頭點綴、避瘟、防病。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，拴五色絲線。香囊中所用的中草藥物，能散發出天然的香氣，這種香氣屬中藥學理論中的五臭範疇，具有開竅醒神、化溼醒脾、闢穢悅神等功效。
現代醫學研究也證明這些藥物之所以有芳香氣味，是由於其含有大量揮發油，這些揮發油具有抗菌、抗病毒等作用。端午節傳統香囊中的香料可以預防感冒、手足口病等，且對防蚊驅蟲有一定作用。
2樓：邊夏柳鞠芬
香囊又叫香袋、香包、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝香料（用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘鬆、高本行製成），佩在胸前，香氣撲鼻。
陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種「端五以赤白彩造如囊，以綵線貫之，搐使如花形。」以及另一種「蚌粉鈴」：「端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小兒帶之以吸汗也」。
端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
3樓：樹定第嘉
農曆五月初五為端午節，
又稱端陽節、午日節、艾節、端
五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，音雄黃酒，遊百病。
4樓：匿名使用者
聽老人家說是為了驅邪避魔
端午節為什麼要帶香包
5樓：匿名使用者
端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
香囊又叫香袋、香包、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘鬆、高本行製成)，佩在胸前，香氣撲鼻。
6樓：匿名使用者
農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、艾節、端
五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，音雄黃酒，遊百病，配香囊，備牲醴。
佩香囊：端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
7樓：墨丘利的飛鞋
五月俗稱毒月，根據風土誌記載，農曆五月五日為陽極之日，又叫中天節，有製造各式各樣避邪物的風俗來防止毒蟲侵擾，佩戴香包有袪毒避邪的功用，併成為一種保命吉祥的象徵，且用五色彩線系綁在小孩子的手臂上，可使他長命百歲，叫它做長命縷。所以說，和屈原是沒有太大關係。
8樓：蘇瑾年
驅災， 辟邪 ，一般香包或五彩線從端午那天開始帶， 帶到端午後的第一場雨 ，然後取下丟掉。寓意是讓大雨沖走晦氣和疾病。
端午節，又稱端陽節、重午節、龍舟節、龍日節、正陽節、浴蘭節、天中節等等，是中國民間傳統節日。於每年農曆五月初五慶祝，起源於中國古代，最初是夏季驅離瘟神和祭龍的節日，後來加入紀念多位中國歷史人物的內容。
傳說戰國時期的楚國詩人屈原在端午抱石跳汨羅江自盡，後來人們亦將端午節作為紀念屈原的節日；也有紀念伍子胥、曹娥及介子推等說法。
9樓：匿名使用者
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為什麼要在端午節佩戴香囊
10樓：匿名使用者
農曆五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、艾節、端
五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，音雄黃酒，遊百病。
端午節為什麼佩戴香囊
11樓：q給你毛起
端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。古語說：
端午節物：百索、艾花、銀樣鼓兒、花花巧畫扇、香糖果子、粽子等等。
佩香囊，避邪驅瘟、襟頭點綴。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，拴五色絲線。香囊中所用的中草藥物，能散發出天然的香氣，這種香氣屬中藥學理論中的五臭範疇，具有開竅醒神、化溼醒脾、闢穢悅神等功效。
現代醫學研究也證明這些藥物之所以有芳香氣味，是由於其含有大量揮發油，這些揮發油具有抗菌、抗病毒等作用。端午節傳統香囊中的香料可以預防感冒、手足口病等，且對防蚊驅蟲有一定作用。為孩子系五彩繩是端午節的重要習俗，它有祈福納吉的美好寓意。
長命鎖的前身是「長命縷」，也被稱之為「長命縷」。其意義在於鎖住小孩的命，避免病魔疫鬼侵入危害小孩。古人認為小孩一旦戴上了鎖，就能無災無禍，平安長大;長命鎖更多表達的是長輩對晚輩的祝福。
每逢端午節，家家戶戶都在門楣上懸掛上五色絲繩。
以避不祥;所以傳統上用五色彩絲編成繩索，配以銀鎖，纏繞於兒童手臂，以祈求辟邪去災，祛病延年!在端午節的清晨，大人起床後第一件大事便是在熟睡中的孩子手腕、腳腕、脖子上拴端午線。系線的時候，孩子不能開口說話。
而一些已婚的男人也被妻子逼著戴上彩繩。
很多男子擔心被別人看到笑話，就悄悄系在腳踝上。這系五色繩也有講究，必須要在太陽沒出來之前就係上，否則就會不靈驗，而且五色繩不能任意扯斷或丟棄，只能等到端午節後的大雨天時，將它仍在自家院牆的排水口，隨雨水沖走。
端午節系五彩繩的習俗起源於漢代，至今不衰。民間把五彩繩看成「五彩龍」，端午節又稱「小兒節」，五月被古人稱為毒月，端午節拴五彩繩有保護兒童驅妖避邪之意。隨水沖走的五色繩就會變成小龍，帶走你身上的不好的東西。
煩惱、憂愁都隨著雨水流走，會給你帶來一年的好運。
12樓：劉宇寧萌月月兒
古語說：「端午節物：百索、艾花、銀樣鼓兒、花花巧畫扇、香糖果子、粽子等等」。
佩香囊，避邪驅瘟、襟頭點綴。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，拴五色絲線。香囊中所用的中草藥物，能散發出天然的香氣，這種香氣屬中藥學理論中的五臭範疇，具有開竅醒神、化溼醒
脾、闢穢悅神等功效。現代醫學研究也證明這些藥物之所以有芳香氣味，是由於其含有大量揮發油，這些揮發油具有抗菌、抗病毒等作用。端午節傳統香囊中的香料可以預防感冒、手足口病
等，且對防蚊驅蟲有一定作用。
13樓：同素芹鄂丁
端午節戴香囊，去瘟辟邪，不招蟲
戴香包香包又叫香袋、香囊；荷包
端午節祝福簡訊：
14樓：求玉花商巳
驅災辟邪
一般香包或五彩線從端午那天開始帶
帶到端午後的第一場雨
然後取下丟掉。寓意是讓大雨沖走晦氣和疾病
15樓：凋謝情人
這時天氣溼熱，蚊蟲五毒出沒，人也煩悶不安。
佩戴裝有草藥的香囊，能提神醒腦，闢瘟除穢，祈求身心安康，安然度夏。
每年此時，一條生活館都會為大家帶來「紫元香事」的端午古法香囊。
就像一個老朋友和你許下的約定，今年份的草藥香味也如期而至。
端午節傳說佩戴香包有什麼之意？急需。。。。。。。。。
16樓：舞璇瀅
端午節佩戴香包有避邪驅瘟和保命吉祥的意思。
在古代，香包又叫香袋、香囊、荷包，是用彩色的碎布和五色絲線縫製而成，內部裝有各種香料，戴在孩子胸前，不僅美觀大方，香氣撲鼻，還有驅避蚊蟲的功效和祈求安康的美好寓意。
農曆五月五日為陽極之日又叫中天節，有製造各式各樣避邪物的風俗，而在荊楚歲時記，也記載著每逢端午節這一天，以艾草剪成老虎的形狀，或者剪裁布做成小老虎，來避除一些有毒的東西，另外風俗通上面記載，用五色彩線系綁在小孩子的手臂上，可使他長命百歲，叫它做長命縷。
慢慢的這兩項風俗逐漸合而為一，演變成用五色彩線繫著一個裝滿艾草，雄黃和檀香粉末，混合香料的小布袋給小孩掛著，防止毒蟲侵擾，有袪毒避邪的功用，併成為一種保命吉祥的象徵。於是就此確定了香包的地位。
端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，而且有襟頭點綴之風。香囊內有硃砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串。
擴充套件資料
端午節的習俗：
1、扒龍舟是端午節的一項重要活動，是古代龍圖騰祭祀的節儀，乃遺俗也。至今在我國南方沿海一帶仍十分流行。傳出國外後，深受各國人民的喜愛並形成了國際比賽。
2、端午食粽，是中華民族自古以來的傳統習俗。粽，即「粽籺」，俗稱「粽子」，屬「籺」的其中一種。「籺」是逢年過節時用來拜神祭祖的貢品，籺有很多品種，不同的節日會做不同的籺，做籺拜神祭祖是古老習俗。
3、飲蒲酒、雄黃、硃砂酒，以酒灑噴。蒲酒味芳香，有爽口之感，後來又在酒中加入雄黃、硃砂等。
17樓：傾城貔貅
端午節佩戴香荷包源於公元前278年，楚國民以「簡棕」（即竹簡貯米）投入汨羅江祭奠屈原，使魚不損傷其遺體。
又據《初學記》中記載：漢光武年間，長沙人歐回，見一人自稱三閭大夫（屈原官名）對他妻子託夢說：「你們祭祀的東西，被江中蛟龍偷走了，以後可以用艾葉包住，五色線捆好，蛟龍最害怕這兩樣東西」。
於是其妻就用竹簡制粽，並纏上五色絲線投入江中。
後來世代相傳，發展為端午節食品及五色絲線纏粽子的民風民俗。到後來，人們又用五色彩線纏、繡各種各樣的香荷包，這種古俗愈演愈烈，據古樂府《孔雀東南飛》中描寫：「紅羅復斗帳，四角垂香囊」。
又如：《紅樓夢》書中寫道：「（寶玉）因忙把衣解了，從裡面衣襟上將所繫的荷包解了下來。
」這裡的香囊、荷包雖然沒有明確指出是端午節所佩戴之物，但其古俗含義辟邪、薰香、定情物不免也夾雜在其中。元代雜劇就提到這種香荷包，讓馳聘疆場的武士佩戴在身邊，是用來裝針線的，大的像錢包，小的似手袋。
18樓：曉秋槓槓
每逢端午節，尤其是婦女和兒童，都佩戴香包。追溯香包的起源，早在先秦時代，女子用五線製成的飾物戴在頭上，到了南北朝時期，就發展為香袋，到了唐代，出現了裝有香料的香球。香包的主要原料是雄黃、艾葉、燻草等。
事實上，端午時節及節後，氣候炎熱，蠅蟲飛動，毒氣上升，疫病萌發。古人認為人是吃五穀雜糧生百病的，而病從口入，多為邪雜之氣，經口鼻吸入。人們在長期同各種病魔鬥爭過程中，發現飲雄黃酒、佩戴香包能驅邪解毒，自有它的醫理。
19樓：倩兒
端午節佩戴香包有驅邪之意。
香包又叫香袋、香囊、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝香料（用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘鬆、高本行製成），佩在胸前，香氣撲鼻。
陳示靚的《歲時廣記》引《歲時雜記》提及一種「端五以赤白彩造如囊，以綵線貫之，搐使如花形。」以及另一種「蚌粉鈴」：「端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。
令小兒帶之以吸汗也」。這些隨身攜帶的袋囊，內容物幾經變化，從吸汗的蚌粉、驅邪的靈符、銅錢，闢蟲的雄黃粉，發展成裝有香料的香囊，製作也日趨精緻，成為端午節特有的民間藝品。
為什麼要在端午節佩戴香囊，端午節為什麼佩戴香囊？
香囊又叫香袋 香包 荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內裝香料 用中草藥白芷 川芎 芩草 排草 山奈 甘鬆 高本行製成 佩在胸前，香氣撲鼻。陳示靚的 歲時廣記 引 歲時雜記 提及一種 端五以赤白彩造如囊，以綵線貫之，搐使如花形。以及另一種 蚌粉鈴 端五日以蚌粉納帛中，綴之以綿，若數珠。令小...
端午節詩歌，端午節詩歌
端午節的思念，懷念屈原！歷史的時空浩浩蕩蕩，風雲席捲，延續了幾千年！千年風雨滌盪著民族興衰，榮辱不屈，書寫著傳承的詩篇，那是古老的國度一脈相承，恆久不變的優秀內涵。那是華夏兒女共同戰天戰地，取得的光輝與燦爛！而今，同樣的節日縱貫長空，卻歷經千年，而今，同樣的血脈延續著那同樣的懷念。每一年，在五月初五...
端午節來歷，端午節的來歷
端午節，又稱為五五節，是中國國家法定節假日之一，並已被列入世界非物質文化遺產名錄，這個節日的由來是相傳戰國時。屈原投汩羅江，人們紀念屈原的愛過情懷，所以有了端午節 人們為了紀念屈原流傳的節日 端午節的來歷 關於端午節的由來，說法甚多，諸如 紀念屈原說 紀念伍子胥說 紀念曹娥說 起於三代夏至節說 惡月...